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El Nuevo Imperio Egipcio


Enviado por   •  30 de Noviembre de 2012  •  Ensayos  •  1.382 Palabras (6 Páginas)  •  469 Visitas

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territorios Realidad politico-economica

Egipto:

El nuevo imperio egipcio. La invasión de los hicsos si bien había destruido la unidad monárquica no había detenido su evolución social.

Lo que origino una imposición de una tutela política en el marco de un gobierno feudal con el control central desde avaris.

El bajo Egipto, al no tener conflictos, promueve la actividad económica de sus ciudades favorecida por la navegación cretense.

El alto Egipto reanuda su política centralizadora a través de su monarquia favorecida por el gobierno de un estado artificial con marco feudal.

Esto motivo que al sentirse poderosa repudiara el gobierno hicso y declarara la guerra en afán de conquistar el poder.

El feudo Egipcio temeroso del resurgimiento de una unidad centralizadora se alia con el gobierno hicso que cae derrotado en manos de la monarquia restableciendo su unidad a través de las armas.

Consolidado el poder monárquico Amosis I como reprentante de Egipto conquista siria, anexiona Nubia por el sur y expande la frontera de l imperio egipcio hasta el alto eufrates .

La incorporación posterio del bajo egipto a la centralización monárquica le aportaria los recursos que le permitirían emprender una política imperialista.

El sincretismo religioso favorece la evolución democrática en lo social sosteniendo una política monárquica hostil a privilegios.

Los gobiernos de los periodos 1557 a 1505 a.c (amenofis I,Tutmosis I, Tutmosis II) recosnstituyen el poder central y el funcionarismo.

Se crean los tribuanales de justicia y el ejercito se organiza obligatoriamente en tebas, Menfis y heliopolis.

Se instaura una igualdad jurídica disolviendo el régimen señoral, la servidumbre y la nobleza (reducida a un plano protocolar).

Aparece la economía mercantil y con ello la movilidad de bienes originando el derecho individualista.

Con el fin del reinado de Tutmosis II se sucede una disolución del poder del estado y se unifica bajo el mando de un poder teocrático asentado en karnak.

Este transcurso de traspaso de poder ocasionan la perdida de siria que había reorganizado su poder .

Durante el reinado de Tutmosis III (1484-1450 a.c) Egipto alcanza su máximo explendor tanto en lo político como en lo económico.

Reintegra siria a Egipto que había sido perdida por cuestiones religiosas, aportándole en este periodo un estado muy rico, con excelente ubicación geográfica por sus costas, estados autónomos con ciudades mercantiles y feudos agrícolas, representando para Egipto un inmenso acrecentamiento de poder y riqueza.

El imprio egipcio practica una hegemonía pacifista.

El objetivo de l poder es asegurar la paz (status quo) .

El fin de la política se orienta a la practica de un libralimo ecconomico que le impulsa a mantener la paz y la prosperidad.

En las relaciones internacionales se prima la diplomacia por el del ejercicio de la guerra.

Durante este periodo Egipto dispone el ejercito mas fuerte y la hacienda mas prospera.

La consrvacion de sus relaciones comerciales le garantizan las reservas de metales preciosos que posee con el rendiminto de la aduana y el impuesto sobre la renta.

Hacia el mediterraneo las transacciones mercantiles pasan a la iniciativa privada.

Hacia la ruta del oriente el estado es el que interviene comercio adoptando las siguientes medidas:

une a coptos (costa del nilo) con El puerto de coseir (costa del mar rojo) con una ruta de caravanas comerciales.

abre un canal en los laagos mesales que une el mar rojo con la ciudad de bubastis ( orilla del nilo).

Promueve la Apertura del istmo de zuez que hace a que Menfis recibiese trafico maritmo desde arabia y fenicia.

Promueve expediciones a Los navegantes que continúan por la costa arábiga hacia la india que abre sus riquezas de exportación .

Fleta naves Hacia las tierras del ponto , de donde procede el oro, el ébano y las especias escoltadas por naves de guerra.

La conquista del imperio fundado por la conquista queda limitado por una teoría poitica basada en el culto.

Bajo la autoridad suprema del faraón los estados incorporados al imperio conservan sus instituciones prticulares y su autonomía interior.

El impuesto sobre la renta no recae en los súbditos del imperio como los egipcios sino que cada estado paga un tributo global.

Se adopta el babilonio

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