Ensayo Republica De Platon

LA REPUBLICA DE PLATÓN

Platón discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles nace en el año 457 A.C, su obra cumbre se denomina “La Republica” misma que es una utopía ya que en ella escribe sobre un estado ideal basado en la idea del bien y un estado bueno fundado en la virtud de los gobernantes. Platón decía que la virtud era conocimiento y concebía a la sociedad como un sistema de servicios en el que todos los hombres aportan y reciben algo, por tanto la sociedad la dividía en grupos comenzando por los artesanos que eran los encargados de crear los bienes para satisfacer las necesidades básicas del pueblo como son los alimentos, el vestido y los instrumentos ; los guardianes o guerreros que se encargaban de la seguridad del estado y los gobernantes cuya función era la de promulgar las leyes y establecer la justicia entre todos los miembros, cabe mencionar que los dos puntos fundamentales en la filosofía de Platón para considerar la figura rey- filosofo nace de su concepción de las ideas y la autoridad como REALIDAD.

Platón decía que la ciencia del Bien es la filosofía

y en su propuesta política hacia mención sobre que sus dirigentes debían ser Filósofos, estos serian los individuos que más se hayan acreditado en sus capacidades morales e intelectuales y para lograrlo debían educarse desde muy jóvenes en las distintas ciencias, en el esfuerzo físico, y en la práctica de la virtud, y para encargarse de las tareas de gobierno tendrían que haber alcanzado la madurez que Platón suponía era alcanzada a los cincuenta años. Solo entonces el gobierno no estará en manos de unos dirigentes elegidos por la mayoría sino en manos de aquellos que han podido acceder al conocimiento de la ciencia verdadera y del Bien.

Una de las partes fundamentales de la republica de Platón es la alegoría de la Caverna, esta señala que sólo quienes hayan conocido la Idea de Bien podrán ser capaces de dirigir correctamente tanto los asuntos privados como los públicos. Esta idea fue heredada por Sócrates a su discípulo Platón pues este decía que no se puede hacer el bien si no se tiene un conocimiento explícito de lo que es el mismo

Platón dividió el alma en tres partes: la racional, la irascible, y la concupiscente él decía que a la parte racional del alma le correspondía la virtud de la prudencia; a la parte irascible le correspondía la virtud de la fortaleza,

y a la parte concupiscible le correspondía la virtud de la templanza, y solo cuando el alma poseía estas tres virtudes, estaba en armonía, y eso era la justicia en el hombre. Esto mismo lo aplico para determinar el estado justo de modo que la virtud de la prudencia se hallará en el estado ya que en ella los que gobiernen serán la casta de los filósofos los cuales buscaran el bien común, la virtud de la fortaleza se hallará en el estado ya que en ella encontramos

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