Grecia Primitiva

Grecia Primitiva: La Edad de Bronce y la Era Arcaica

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FINLEY

LA EDAD DE BRONCE

CAPÍTULO I INTRODUCCIÓN

En Grecia, la Edad de Bronce comenzó alrededor del 3000 a.C. Pero su ocupación se remonta a 40 mil años atrás a la Era Paleolítica. En la Edad del Bronce, se comenzaron a usar conocimientos metalúrgicos que se estaban usando muy avanzadamente en el Cercano Oriente.

CAPÍTULO II LA LLEGADA DE LOS GRIEGOS

Hacia el 2200, gracias a la alfarería se observó una destrucción casi completa de varios lugares de la Argólida, el Ática y las Cícladas. Los causantes, según parece, fueron los etruscos. Centros que eran ricos y poderosos y que habían tenido una larga trayectoria de estabilidad y continuidad se derrumban. Muchos antes de finalizar el primer milenio a.C, en que gran parte de Europa y distritos extensos de Asia Occidental y Centran hablaban una u otra lengua indoeuropea. El dialecto dórico desplazó a griego micénico. Esto no significa que sus pobladores fueron masacrados. Algunos lugares fueron abandonados por períodos más o menos cortos.

Según una hipótesis, los pueblos de lengua indoeuropea en el Egeo fue antes del 2000 a.C. Hay que descartar que eran griegos y que tenían alguna misteriosa afinidad con los gobernantes de Micenas de 700 u 800 años atrás.

La población más primitiva apareció en la península en el período micénico cuando dos o tres dialectos griegos íntimamente relacionados parecen haberse difundido por toda la zona.

Uno de los elementos que se difundieron

por la zona fue la cerámica mínense. También apareció una nueva práctica de inhumación muy difundida a principios del período Heládico Medio. Se excavaban cámaras sepulcrales poco profundas, contenían un solo cuerpo y las cerraba una lápida. La novedad fue colocar las cámaras de los niños y de los adultos dentro de las casas, debajo del piso o detrás de los muros.

El Egeo fue siempre una ruta de tránsito de ideas, técnicas e instituciones.

CAPÍTULO III LAS ISLAS

1-Las Cícladas y Chipre

Las Cícladas es el puente central entre Grecia y Asia a través del mar Egeo. Sus costas están llenas de bahías adecuadas para las embarcaciones de la Edad de Bronce. En esas islas, sus habitantes se abastecían de la agricultura, crianza de ovejas, cabras y cerdos. Pero la actividad más importante que tenían estas islas era la navegación. Los inmigrantes que cruzaban el mar pasaron de largo a las Cícladas durante 2000 años. Las primeras poblaciones eran escasas y aisladas, y que se produjo un repentino florecimiento en la Edad de Bronce Primitiva después del 3000 a. C. La cultura que marcó el apogeo de las Cícladas fue Keros-Siros, contemporánea del Heládico Primitivo II y del Minoico Primitivo ii, en los siglos posteriores al 2500 aproximadamente. Las técnicas metalúrgicas influyeron en las de Creta y de Grecia, llegando hasta Epiro y puede que se hubieran exportado metales (plata y plomo). Se distribuyeron artículos manufacturados de arcilla y mármol. Las islas carecían de fortificaciones. Sus productos

eran los ídolos de mármol que se encontraban en cantidad en tumbas de las islas, en Grecia y en Asia Menor. Los rasgos sexuales apenas se notaban. Se las hacían para acompañar a los muertos.

Hacia la Edad del Bronce Medio, las Cícladas habían mermado en importancia. Una de sus ciudades, Tera, a pesar una catástrofe volcánica, llegó a ser un centro dórico en el período Arcaico, siendo responsable de la primera población griega en Cirene (Libia) Naxos y Melos fueron dos ciudades nombradas en textos de Tucídides acerca del Imperio ateniense del siglo V.

Chipre estuvo integrada al mundo griego sólo por períodos y nunca en forma total. Es la isla más grande del Mediterráneo oriental y su ubicación está ligada con Anatolia que con Grecia. El comercio entre Grecia y Levante beneficiaba a Chipre por ser una escala intermedia, pero las guerras por la posesión de Siria o los conflictos de supremacía naval podían tener efectos destructivos. Tenía mucha demanda de cobre, clave para el crecimiento y prosperidad chipriota en la Edad de Bronce. Chipre tenía grandes extensiones de tierra cultivable y buenas comunicaciones interiores. La historia primitiva de los movimientos de población es oscura. Las aldeas eran abandonadas con frecuencia sin que volvieran a ocuparse. Los nuevos habitantes preferían reinstalarse en algún lugar cercano. Alrededor del 2500 una catástrofe natural y sin intervención del hombre aniquiló gran parte de la población. Sigue a continuación otro intermedio de unos 200 años y luego

comienza en forma bastante brusca la Edad del Bronce. Se introdujeron nuevas formas de cerámica y prácticas de inhumación. Esta práctica provenía del Asia Menor.

En la Edad del Bronce se notó un lento pero sostenido crecimiento de la población. Se encontraban en el interior, regiones agrícolas con buen suministro de agua. Luego del 2000, el comercio se intensificó en Creta. Aumentó el comercio con Levante. Los lingotes de cobre y bronce se encuentran en todas partes, en Grecia, en Egipto y hasta Cerdeña.

Chipre significa cobre en las lenguas europeas modernas, pero no en griego. No sabemos con exactitud si las migraciones llevaron las lenguas indoeuropeas al Asia Menor y Grecia, antes del 2000 a. C. penetraron también en Chipre.

El dialecto esta ligado con el de la Arcadia, el distrito más alejado de las costas del Peloponeso, y la escritura no sólo era silábica, sino que mantenía siete signos del Lineal B. El lenguaje y escritura griega se establecieron en Chipre antes de la desaparición definitiva de la civilización micénica y antes de que el Peloponeso hubiera adoptado un dialecto

griego occidental.

CAPÍTULO IV

2-Creta

Creta en la actualidad es una tierra estéril de aspecto inhóspito. En la antigüedad, las partes central y oriental de Creta tenían praderas y tierras altas de pastoreo, sus olivares y sus viñas, sus robles y cipreses y sus playas. A diferencia de Chipre, Creta era pobre en minerales y su ubicación era menos favorable con respecto al tráfico marítimo con Asía Menor, Siria y Egipto.

Las primeras poblaciones neolíticas se remontan al 6000 a. C. y se ubicaban en cavernas montañosas. Los metales aparecieron más tarde y se los utilizó hasta el 2500 o 2300. Para esa época, la gente ya había abandonado las cavernas, había crecido el número de habitantes e hicieron grandes adelantos en tecnología.

Creta al igual que Grecia, no tenía cultura uniforme y monolítica. Hubo un predominio de herramientas de piedra y de arcilla, después de la introducción de la metalúrgica por falta de metal para la agricultura. Se diferenciaba bien el campo de la ciudad.

Las raíces de la historia de esta isla se encuentran en la Era Neolítica Tardía. La sociedad absorbió elementos nuevos para aplicarlos a un desarrollo interno coherente que les fue propio. Aprendieron de las Cícladas las técnicas básicas de la metalúrgica.

En el minoico primitivo nació un estilo de arquitectura: de estructura aglutinada formando celdillas que iban a culminar siglos después con el palacio de Cnosos. No se fabricaron más estatuillas de figuras humanas como era común en la Era Neolítica.

Hacia

fines del Minoico Primitivo, la tecnología cretense había progresado: en el poder político, en la riqueza y en el arte. Se completó la revolución urbana y se construyeron complejos palacios decorados con asombrosos frescos.

Con respecto a la escritura, primero aparece un tipo de escritura pictográfica o jeroglífica como la denominó Evans. En los primeros siglos del Minoico Medio, aparece una escritura más elaborada, la lineal A, cuyos signos representan en su mayor parte sílabas. Esta escritura cedió su lugar a la lineal B que se empleaba también en Grecia continental. Se escribían en materiales perecederos como la cera o el papiro. Los incendios que acompañaron la destrucción de los palacios preservaron las tablillas. El lenguaje de la Lineal B es el griego. El de la lineal A corresponde a un pueblo que creó la época de oro minoica y que esa escritura se inventó para ese idioma, siendo luego transferida al griego.

En esta isla aparece la idea de talocracia minoica (dominio del mar). La primera mención a la talocracia la formulan Heródoto y Tucídides en la segundo mitad del siglo V.

Hay cantidades de leyendas griegas que ponen el énfasis que creta se basaba en lo religioso. Por ejemplo la leyenda de Teseo y el Minotauro. Esta leyenda refleja en forma mítica la sujeción de Atenas a la supremacía cretense durante la Edad de Bronce y su posterior emancipación. El toro esta ampliamente documentado como elemento importante de la religión. Se trata de una historia posterior inventada para explicar

alguna ceremonia, quizá una iniciación relacionada con el culto de Dioniso.

Ninguno de los palacios cretenses eran ciudadelas. Son complejos civiles sin fortificaciones. Las cavernas eran refugios durante los tiempos agitados de la historia cretense. Estuvieron deshabitadas durante la era de los palacios.

Los gobernantes babilónicos, egipcios e hititas llenaron su territorio de monumentos como demostración del poder y del de sus dioses. En Creta, los gobernantes no hicieron nada de eso. No hay nada majestuoso o destacado en la sala del trono de Cnosos. Sus dioses y diosas eran muchos. No se necesitaban las estatuas de culto. Se los veneraba en pequeños santuarios familiares, en lugares sagrados al aire libre.

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