HISTORIA UMSS

UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS

CURSO PRE-FACULTATIVO

UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN

MATERIA : Introducción a la Institucionalidad

y Normativa Universitaria

DOCENTE : M.Sc. González Valdivia Andrés

ESTUDIANTES : Cárdenas Canedo Laura Camila

Choque Delgadillo Orlando

Mercado Herbas Junior

Ortiz Arias Fabricio

Paz Zurita Thalia Pamela

Pillco Choque Nely

Quispe Villca Nicanor

GRUPO : 11

FECHA : 19 de diciembre del 2013

COCHABAMBA – BOLIVIA

ÍNDICE

Pagina

I. INTRODUCCIÓN 1

II. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON 2

2.1. HISTORIA 2

2.2.1. Disposiciones Generales 3

2.2.2. Principios 4

2.2.3. Fines 6

2.2.4. Objetivos 7

2.3. AUTORIDADES DE LA UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMON 7

2.3.1. El Consejo Universitario 7

2.4. AUTORIDADES DE LA FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS 9

2.4.1. Conferencia Facultativo 9

2.4.2. Consejo Facultativo 9

2.4.3. Decano 10

2.4.4. Director Académico 10

2.4.5. El Consejo de Carrera 10

2.5. MODALIDADES DE ADMISIÓN 11

2.5.1. La prueba de suficiencia Académica 11

2.5.2. Curso Pre-Universitario 11

2.5.3. Admisión Especial 12

2.6. MODALIDADES DE GRADUACIÓN 12

III. CONCLUSIÓN 14

IV. BIBLIOGRAFÍA 15

V. ANEXOS1

I. INTRODUCCIÓN

La Universidad Mayor de San Simón nunca ha estado al margen de la sociedad. También desarrolla una cultura en los estudiantes.

Es una casa superior de estudios, conformada por facultades dedicadas a la enseñanza, la misma que a lo largo de los años ha ido pasando por varios cambios como lo veremos en el presente trabajo: la forma de administración, la creación de nuevas facultades, ya que solo empezó con la Facultad de Ciencias Jurídicas.

La Universidad Mayor de San Simón forma parte del sistema nacional de la universidad boliviana. Está constituida por una organización democrática, expresada mediante el voto universal y el co-gobierno entre docente – estudiante, expresión soberana de la comunidad universitaria.

II. UNIVERSIDAD MAYOR DE SAN SIMÓN

2.1. HISTORIA

La ilustre Universidad Mayor de San Simón de Cochabamba, llamada así en honor y memoria de Simón Bolívar, Libertador de cinco naciones y prócer de la independencia sudamericana.

Investigando a fondo el origen de nuestra Universidad, encontramos sus raíces más profundas, coincidiendo con el advenimiento de la independencia, en la promulgación de la Ley Nº 18 de 11 de diciembre de 1825 dictada por el Libertador. Una de sus preocupaciones al acometer la institucionalización de la nueva República fue echar las bases de la enseñanza pública en el país. Su arquitectura, según enuncia la mencionada ley, debía reposar sobre cuatro postulados esenciales:

1. El principal deber del Gobierno es dar educación al pueblo.

2. Esta educación debe ser uniforme y general.

3. Los establecimientos de este género deberán ponerse de acuerdo con las leyes del Estado.

4. La salud de una república depende de la moral que por la educación adquieren los ciudadanos en la infancia.

Dando cumplimiento a dicha ley, el Mariscal Antonio José de Sucre, “Encargado del Mando Supremo de la Nación”, dicta la ley Nº 44 de 3 de febrero de 1826, por la que se plantea la creación del Colegio de Ciencias y Artes en la ciudad de Cochabamba; se le destina un local propio. Las rentas del mismo fueron fijadas en 9.114 pesos anuales y se especifican sus fuentes. Se establece su funcionamiento con las siete siguientes cátedras:

• Lengua Castellana y Latina, encomendada al Canónigo Hipólito Lemoine.

• Retórica, Elocuencia y Oratoria, a Don Buenaventura Galdo.

• Matemáticas Puras y Arquitectura, a Julián María López.

• Medicina, a Don Pedro Barrionuevo.

• Botánica y Agricultura, a Don Alberto Bauszón.

• Filosofía Moderna, a Don Mariano Domingo de Paz.

• Moral, Derecho Natural, Civil y de Gentes, a Don Andrés María Torrico que, además, fue designado Rector del Colegio.

En ese año de 1832, el 20 de noviembre, se designó al primer Cancelario de la Universidad de San Simón, el Dr. Julián María López, iniciándose así la que hemos llamado Era del Patriciado en el gobierno de nuestra Casa Superior de Estudios. En efecto, eran patricios aquellos ilustres ciudadanos, herederos de la excelsa dignidad de los varones ejemplares, a los que, por sus méritos y virtudes, Constantino el Grande quiso distinguir con títulos nobiliarios y honrosos privilegios y Justiniano inmortalizó en la

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