Historia Del Derecho Internacional

República Bolivariana de Venezuela

Ministerio de Educación

Facultad: Derecho

UGMA

Derecho Internacional

Autora: Martínez Yitzel I: 18 248 130

HISTORIA DEL DERECHO INTERNACIONAL

Antes de la era cristiana:

En documentos que reposan en la biblioteca de la ONU se encuentra que en el año 1300 A.C se celebró un tratado de paz perpetua de alianza y extradición entre un Faraón Egipcio y el rey de los hititas. El judaísmo se hace presente regulando la guerra y la paz mediante el Deuteronomio (V Libro del Pentateuco escrito Por Moisés). En la India se conoció el Código de Manu, en donde aparecen los primeros vestigios de lo que hoy se conoce como las embajadas permanentes. Son los chinos quienes inician las relaciones diplomáticas.

Edad Antigua:

Signada por los imperios de Grecia y Roma.

Grecia: En medio de un pueblo dividido por barajaros y cultos, surgen instituciones que son vestigios del derecho internacional.

Instituciones de Grecia:

Proxenia: Institución que protegía a extranjeros en transito; estas instituciones son el origen de los consulados.

Anfictionia: Eran ligas religiosas que se preocupaban por la protección y salvamento de templos, mausoleos, panteones e iglesias; donde se refugiaban los habitantes cuando eran atacados por los bárbaros.

Ligas Helénicas: Regulan las relaciones entre las Republicas que conformaban la antigua Grecia.

Cruzadas: Instituciones que regulaban las relaciones reintercambio comercial entre las Repúblicas. El basamento legal son las leyes rodias que regulaban el comercio marino entre Grecia y los pueblos con los que mantenían ese tipo de comercio.

En Roma, el Jus Gentiun, el Jus Faciale, Jus Hospitii, y otras formas lejanas de dicho derecho Internacional, porque era un conjunto de principios que se aplicaba a los extranjeros residenciados o de tránsito en Roma.

Edad Media:

Esta fue la época más oscura vivida por la humanidad. Predomina el feudalismo, donde el PAPA era el mayor feudal y este junto con los señores feudales promovieron la institución de una empresa de una conseja que decía que el trabajo era una maldición publica, el trabajo estaba destinado a los seres inferiores, es decir, a los desposeídos. Se consideraba que los señores feudales eran hijos de dios y por ello no podían trabajar. Se acordaban guerras territoriales entre los señores feudales no para obtener más tierras si no para obtener más gentes que mermaba la riqueza feudal.

Sin embargo se notan instituciones como el cristianismo, que mitigan la acción de los feudales.

Por otro lado la iglesia,

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