Historias De Nitzche

Introducción

En el presente trabajo se busca expresar de la manera más clara posible el concepto de Historia basado en la concepción Nietzscheana. Se tratará de partir de su concepción acerca de la Historia de su tiempo para posteriormente dar paso a los tres tipos de Historia que él distinguió, y por último examinar el nuevo modelo de Historia que el filosofo alemán planteo.

El realizar un ensayo sobre el filosofo alemán Friedrich Nietzsche no es cosa fácil en ningún sentido, pues como bien se sabe sus ideas son bastante complejas y requieren de un alto grado de comprensión, por lo que para este trabajo me valdré de mi criterio, de las clases tomadas en relación con “Filosofía de la Historia” y con el texto de las “consideraciones intempestivas” de Nietzsche que más adelante en la bibliografía especifico.

Este trabajo tiene lugar pues me parece que de todos los conceptos de Historia que revisamos, el Nietzscheano rompe con todos y permite ver un tajante corte entre la historia obsoleta y una nueva Historia.

Sin más preámbulos, invito a mi lector a adentrarse en las siguientes líneas que tratan de maquillar en concepto nietzscheano de Historia, no sin antes advertir y reiterarle a mi lector que este ensayo no contiene una crítica a Nietzsche sino únicamente una exposición de su concepción histórica.

Una Historia que aniquila al pasado

A lo largo del curso de “Filosofía de la Historia” hemos revisado muchas posturas que se toman frente al concepto de Historia, todos tratan de dar una explicación racional a los procesos históricos en relación con la filosofía; no puedo descartar la importancia de ninguno de ellos, no obstante el que más me llamo la atención fue el planteado por Nietzsche. Sin duda alguna Nietzsche es un filósofo que rompe con varios de los ideales filosóficos, y en el caso de su concepción de Historia no es la excepción. Nietzsche es conocido por muchos seudónimos que se le adjudicaron con el tiempo, sin embargo hoy me gustaría llamarlo “el filósofo decadente” pues su concepción de historia nos refiere a un hombre decadente, mas adelante explicaré con mayor profundidad dichas nociones.

Friedrich habla de una historia que busca fundamentar la vida, es decir un fundamento de la acción, no obstante no piensa a la historia como un beneficio en general, la utilidad histórica viene a ser la reflexión. La reflexión a la que se refiere Nietzsche es especial, pues se refiere a que el hombre únicamente debe quedarse con que fortalece la vida humana, y debe restringir el producto histórico inservible.

El filosofo decadente denuncia que vive entre cadáveres, ya que los hombres “viven sin vivir” pues no puede vivir sin el recuerdo, esto le hace mal al hombre, puesto que la finalidad del hombre es vivir sin dolor, vivir de manera natural y el recuerdo (de cosas negativas e inservibles) trunca este fin. Es por lo anterior que el hombre debe ponerle límites a la Historia, mediante una elección de hechos útiles e inútiles, el hombre debe olvidar lo inútil y conservar lo útil para mejorar y crear una Historia diferente, y no volverse “enterrador del presente”. Lo anterior refleja que la concepción histórica nietzscheana reside en el individuo, la Historia depende únicamente del hombre y no de un grupo, es por esto que Nietzsche no cree en una Historia Universal.

La importancia del olvido en la concepción histórica de Nietzsche es de un peso enorme, pues establecer el justo sentido de la memoria y el olvido le permitirá al hombre tener una Historia de progreso y no de retroceso, ya que si el hombre no olvida no es posible la construcción de la Historia pues si se comienza queriendo hacer una Historia con base en el pasado no habrá progreso alguno, la historia se convertiría en una Historia cíclica. El hombre apegado al pasado es un hombre a-histórico, un hombre aferrado al recuerdo y negado a una verdadera Historia.

En la visión Nietzscheana la Historia está ligada a la vida humana entres sentidos, el monumental, el anticuario y crítico; a continuación explicaré de manera detallada cada tipo para posteriormente explicar su importancia para una nueva Historia.

Primeramente está la Historia monumental, este tipo de

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