LEY DE ORIGEN Y DERECHO PROPIO

Los pueblos originarios decimos que la ley origen es la historia sagrada que cuenta el origen del universo y es la base fundamental de las culturas para las acciones políticas, sociales, religiosas y económicas de manera que nosotros los Nasa (hijos del agua y estrella) decimos que somos NASANAWEDXIH (Nasa con acciones concretas) cuando cada acción por cada sol y luna que pasa son basadas desde la ley de origen. Por lo tanto para entender un poco que es actuar desde el derecho propio tenemos que referirnos a la ley de origen y cuentan los que saben y dicen:

“...En la tierra cósmica (espacio) existen dos corrientes como viento, mas antes, estos vientos corrían y corrían con tal fuerza pero sin rumbo por el espació, en una de esas correrías de pronto los dos se rozaron, los dos vientos eran personas; una era de sexo femenino y otro de sexo masculino. La impresión que se llevaron ambos fue impactante, como queriendo saber del uno al otro. Los dos corrientes de viento se arremolinaron formando un gran círculo como entre una danza, cuando se cansaron de arremolinarse e hicieron un pare. La mujer viento tenía anaco , su cinto asegurada con chumbe (faja) adornado de múltiples figuras además de su cinto resaltaba una vara que en la punta tenía asegurada un manojo de lana del cual ella hilaba y hilaba, era su bastón de mando. El hombre viento con ruana negra y pantalón que le daba hasta los tobillos, con sombrero de pindo (hoja de caña brava), con los pies descalzo, en la mano derecha portaba un bastón de mando de oro. Los dos se pararon de extremo a extremo, se dieron una media mirada y sus rostros inmediatamente clavaron sus ojos hacía abajo. Desde esta posición se preguntaron quienes eran, la mujer habló y dijo: mi nombre es Uma y soy la mujer que teje la vida, el hombre a su vez dijo: yo soy Tay el hombre que construye vida. Ya con confianza se dijeron que era importante conocer y socializar los saberes de los dos, es decir, la mujer vio la necesidad de saber cosas del hombre y el hombre saber cosas de la mujer, luego de esta plática por un buen rato, ambos se interrogaron en sentido que la fusión de conocimientos potencializa más conocimiento, ¿pero con quien más compartiremos estas sabiduríias?. La necesidad era evidente, Uma y Tay formaron pareja. SISCO Manuel – Uso de la palabra tradicional PEBI - CRIC - 2000

Así cuentan nuestros mayores que los NEHWE - Uma y Tay nos dieron la vida. Uma es nuestra Diosa bisabuela y Tay nuestro Dios bisabuelo, Ellos son marido y mujer que vivían rodeados de sus hijos que ya existíamos pero todos éramos energías - espíritus. En ese entonces ninguno teníamos cuerpo material Taafxi: sek “sol”, a´te “luna” y a´ “estrella”, son los hijos mayores que hasta el sol de hoy viven en el espacio cósmico.

Entonces la Ley de Origen o palabra sagrada intrínsecamente (inseparables) establece la relación del Nasa con la naturaleza y otros seres personificados; estando en armonía o Fxi´zen; lo que constituye el valor más elevado que deben conservar como pueblo y que equivale a la posibilidad de vivir en constante equilibrio con todo lo vivo. Existe norma de origen como: Solicitar al Thê´ wala (autoridad espiritual) para que sople remedio cuando se va a realizar un tul (huerta) o roza, o voltear las herramientas de trabajo (dar un giro al rededor del cuerpo de derecha a izquierda, proteger el aura) antes de pegar el primer machetazo o no bañarse la mujer en el río cuando tiene menstruación porque la menstruación para nosotros es agua con energías relativamente negativas, el realizar llamado de las energías que todavía están en las casas, cuando una pareja Nasa se va a vivir juntos con el fin de mantener responsabilidad, vitalidad y proyección en la familia Nasa. El respetar la vida de la naturaleza, las personas y buscar el bienestar de todos como verdaderos hermanos es uno de los principios de la Ley de Origen.

Los Dioses Uma y Tay, los Neh. Ellos pensaron en todos los aspectos y ordenaron la vida y con sus bastones en mando empezaron a enseñara a sus nietos que somos los Nasa.

“Los dos abuelos Dioses llamaban a sus nietos a ciertos lugares y empezaban a dar consejos, los asistentes no debían de levantar la cabeza, solo se podía escuchar la conversación de los Neh mirando la tierra y cuando los abuelos ordenaban levantar la cabeza solo se veían dos bastones de oro que relampageaban al dirigir la palabra pero luego de un rato de observación en menos de un parpadeo los dos bastones se convertían en un abuelo y abuela que luego se retiraban murmurando siempre como dando a conocer que ellos nunca dejan de aconsejar” relato de Thȇ' wala Elias Fizcue – vitonco 1987.

…Cuando éramos Taafxi espíritu (viento), energía y movimiento, nos chocábamos los unos con los otros nos hacíamos daño, fue todo un caos. Entonces era necesario buscar una solución, fue así como sus hijos tuvimos que recurrir a nuestros Nehwe “padres principales los progenitores” Uma y Tay. Inmediatamente ellos atendieron nuestra petición y nos dieron la orden para que se den los cuerpos materiales Çxifxi, así fue como sus espíritus tomaron cada especie su forma y resultó como cuando el grano de frijol se le saca de la vaina, pues la semilla lleva consigo su centro que es su corazón.

Todos los Nasa que son la infinidad de seres y especies que hay en la tierra se emocionaron muchísimo, hubo mucha algarabía y de contentos se volvieron insoportables, cada especie se agruparon los grandes, los chicos, los medianos, los más pequeños y menudos, todos pretendían su espacio pero los grandes le agredían a los pequeños, había egoísmo. En una palabra el desorden continuó.

Se hizo necesaria una casa grande para aquellos seres, Uma y Tay estaban enfadados por el mal comportamiento. Esta situación motivó al primer regaño de los Nehwe y les reprocharon diciendo: ustedes son hermanos criados en un mismo seno, de modo que no hay motivo para que pasen peleándose; diciendo esto agitaron su huaraca (fuete) lanzando por los aires, destellando infinidad de lenguas de fuego, al instante muchos de sus hijos quedaron petrificados en la misma posición en que se hallaba cada uno, otros quedaron muy obedientes a la ermandad después del remedio con la huaraca.

La vida continuó así los Nasa de nuevo pidieron de nuestros Nehwe conmover el corazón, solicitaron que envíen mas hermanos que nos guíen y ordenen para lograr mejor convivencia. Los Nehwe, en respuesta enviaron a los Ksxa´w que son espíritus que desde antes ya se hallaban allí estos son pareja. Hay Ksxa´w masculino y femenino, ellos representan el espíritu de la noche y llegó la noche pero a su vez se sintieron solos, tuvieron que demandar de los Nehwe por lo que hacía falta tener dxi´p la complementariedad. Entonces llegaron los δkhwe´sx, también sucedió en pareja, los cuales representan el espíritu del día y llegó el espíritu del día. Estos son los personajes enviados por Uma y Tay tanto Ksxa´w como δkhwe´sx. Por existir en pareja hembra y macho tenemos hoy infinidad de noche e infinidad de día, ellos así se reproducen.

δkhwe´sx y Ksxa´w hicieron las veces de consejeros y ellos hasta hoy son los voceros de los Nehwe “nuestros creadores”. δkhwe´sx y Ksxa´w nos dijeron: “nosotros, aquí todos somos hermanos, comportémonos bien de lo contrario enfadaríamos el corazón de nuestros Nehwe”. Los Nasa de ese entonces algunos hicieron caso omiso, otros seguían haciendo las cosas cada uno por su lado, haciendo el desorden. Uma y Tay llevaban en cuenta de todo lo que pasaba, no soportaron más y hablaron fuerte, tomando la vara de mando en la mano, un Nehwe elevó su voz y al instante todo se estremeció, su voz era como huracán, los que se hallaban escuchando de cerca por poco quedaron sordos, hasta los seres que se encontraban en lugares más apartados lo escucharon, los Nehwe se dirigían y picaban con sus bastones en el piso, entre tanto todo se movía, y dijeron:

¡Ah! ustedes no parecen ser mi gente. Ustedes me dan vergüenza, miren cómo se comportan, miren como se pisan los corazones. Ahora, si quieren tener una casa deben abrazarse, deben quererse. Ahora, van a formar una casa grande y nosotros estaremos pendientes de todo porque la casa es una sola para todos. Por más que se oculten en los más recónditos lugares nosotros los estamos mirando y estaremos listos para remedirlos inclusive con la huaraca.

Inmediatamente todos los seres se abrazaron hasta formar una sola masa, como un solo puño y así se formó kiwe la “tierra”, la casa de todos. Kiwe la mujer.

Por efecto de la presión del abrazo, de la tierra empezó a brotar agua y sangre. En esa medida la tierra se fue consolidando, el agua y la sangre iban secando y embelleciéndose, se fue cubriéndose como de un manto verde, el agua parecía sumergirse en el mismo cuerpo, la tierra cada vez se hacía mas joven, cada vez más bella. Conforme se desaparecía el agua se fueron formando los picos de las altas montañas, sus peñazcos, su cuerpo cada vez se maduraba.

Cuando la tierra estuvo lista para ser fecundada. En sus entrañas ella sentía enorme deseo de parir, ya escuchaba hasta el bullicio de sus hijos, pero sola no podía parir porque la tierra joven todavía no tenía marido. Por fin solicitó un parejo a Uma y Tay a sus Nehwe. Y estos eligieron a Sek Taki para su parejo y este joven sol les aceptó, al igual él, ya era joven con capacidad no solo de fecundar si no de trabajo en diversos oficios. Para empezar el sol tomó el camino en dirección hacia la tierra. La tierra vivía atenta esperando

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