La Antropología es el estudio de la realidad humana
katteerina30 de Junio de 2013
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"La Antropología es el estudio de la realidad humana, es la Ciencia que trata de los aspectos biológicos y sociales del hombre".
(DRAE, 22.ª Edición, 2001)
Portal de Antropología
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Ramas principales
-Antropología cultural o social o etnología
-Arqueología
-Antropología física o biológica
-Lingüística antropológica
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Teorías, corrientes, escuelas antropológicas
Positivismo
Evolución cultural
Difusionismo
Determinismo
Funcionalismo
Particularismo histórico
Estructural funcionalismo
Antropología estructuralista
Antipositivismo
Neoevolucionismo
Relativismo cultural
Etnometodología
Interaccionismo simbólico
Postestructuralismo
Deconstrucción
Teoría de sistemas
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Métodos de investigación
Investigación cualitativa
Etnografía
Investigación cuantitativa
Metodología arqueológica
Holismo
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Técnicas de investigación
Observación participante
Entrevista no directiva
Diario de campo
Emic y etic
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Autores Principales
Lewis Henry Morgan
Herbert Spencer
Edward Burnett Tylor
Edward Sapir
Johann Jakob Bachofen
Alfred Kroeber
Marcel Mauss
Alfred Reginald Radcliffe-Brown
Ralph Linton
Bronisław Malinowski
Franz Boas
Clark Wissler
Ruth Benedict
Karl Polanyi
Margaret Mead
Melville Herskovits
Louis Leakey
Leslie White
Julian Steward
Marvin Harris
Clifford Geertz
Claude Lévi-Strauss
Marshall Sahlins
Georges Balandier
Philippe Descola
Helen Fisher
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Temas más estudiados
Cultura
Transculturación
Aculturación
Interculturalidad
Género
Tabú
Mito
Etnografía
Hominización
Etnocentrismo
Excavación
Sociedad
Matriarcado
Cerámica
Etnoarqueología
Ecología cultural
Educación intercultural
Brujería
Identidad cultural
Exotismo
Asimilación cultural
Neuroantropología
Diversidad cultural
Parentesco
Etnomusicología
Genocidio
Etnia
Razas humanas
Familia
Racismo
Religión
Subcultura
Folclore
Endogamia
Circulo cultural
Creencias
Medicina tradicional
Mitología
Sincretismo cultural
Costumbre
Etnolingüística
Alteridad
Chamanismo
Ritual
Canibalismo
Sexualidad humana
Cosmovisión
Institución
Modernidad
Rito
Posmodernidad
Globalización
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Portal:Antropología
La Antropología (del griego ἄνθρωπος anthropos, 'hombre (humano)', y λόγος, logos, 'conocimiento') es una ciencia social que estudia al ser humano de una forma integral. Para abarcar la materia de su estudio, la Antropología recurre a herramientas y conocimientos producidos por las ciencias naturales y otras ciencias sociales. La aspiración de la disciplina antropológica es producir conocimiento sobre el ser humano en diversas esferas, pero siempre como parte de una sociedad. De esta manera, intenta abarcar tanto la evolución biológica de nuestra especie, el desarrollo y los modos de vida de pueblos que han desaparecido, las estructuras sociales de la actualidad y la diversidad de expresiones culturales y lingüísticas que caracterizan a la humanidad.
Las facetas diversas del ser humano implicaron una especialización de los campos de la Antropología. Cada uno de los campos de estudio del ser humano implicó el desarrollo de disciplinas que actualmente son consideradas como ciencias independientes, aunque mantienen constante diálogo entre ellas. Se trata de la Antropología física, la Arqueología, la Lingüística y la Antropología social. Con mucha frecuencia, el término Antropología sólo se aplica a esta última, que a su vez se ha diversificado en numerosas ramas, dependiendo de la orientación teórica, la materia de su estudio o bien, como resultado de la interacción entre la Antropología social y otras disciplinas.
La Antropología se constituyó como disciplina independiente durante la segunda mitad del siglo XIX. Uno de los factores que favoreció su aparición fue la difusión de la teoría de la evolución, que en el campo de los estudios sobre la sociedad dio origen al evolucionismo social, entre cuyos principales autores se encuentra Herbert Spencer. Los primeros antropólogos pensaban que así como las especies evolucionaban de organismos sencillos a otros más complejos, las sociedades y las culturas de los humanos debían seguir el mismo proceso de evolución hasta producir estructuras complejas como su propia sociedad. Varios de los antropólogos pioneros eran abogados de profesión, de modo que las cuestiones jurídicas aparecieron frecuentemente como tema central de sus obras. A esta época corresponde el descubrimiento de los sistemas de parentesco por parte de Lewis Henry Morgan.
Desde el final del siglo XIX el enfoque adoptado por los primeros antropólogos fue puesto en tela de juicio por las siguientes generaciones. Después de la crítica de Franz Boas a la antropología evolucionista del siglo XIX, la mayor parte de las teorías producidas por los antropólogos de la primera generación se considera obsoleta. A partir de entonces, la Antropología vio la aparición de varias corrientes durante el siglo XIX, entre ellas la escuela culturalista de Estados Unidos al iniciar la centuria; la Etnología francesa; el funcionalismo estructural, el estructuralismo antropológico, el procesualismo o la antropología marxista.
La antropología es, sobre todo, una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenece, y, al mismo tiempo, como producto de éstas. Se la puede definir como la ciencia que se ocupa de estudiar el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humana y los modos de comportamientos sociales a través del tiempo y el espacio; es decir, del proceso biosocial de la existencia de la especie humana.
Índice [ocultar]
1 Antecedentes
2 Historia
3 El objeto de estudio antropológico
4 Campos de la Antropología
4.1 Sub-ramas
5 El origen de la pregunta antropológica
5.1 Antropología moderna
6 Historia de la Antropología
6.1 Nacimiento institucional de la antropología
7 El devenir de la antropología durante el siglo XX
7.1 El desarrollo de la sociología y la etnología francesa
7.2 El culturalismo estadounidense
7.3 El funcionalismo británico
7.3.1 Tesis centrales del funcionalismo
7.3.2 Una mirada histórica sobre el funcionalismo británico
7.4 Funcionalismo, Funcionalismo estructuralista, Antropología cognoscitiva, Antropología simbólica y Ecología cultural
7.5 Antropología y Etnografía soviética
7.6 La antropología en Latinoamérica
8 La antropología en tiempos modernos
9 Ética, política y antropología
10 Véase también
11 Notas
12 Referencias
13 Enlaces externos
Antecedentes[editar]
Fruto de la meticulosa investigación de Sahagún es el Códice Florentino. Se considera como antecedente de la etnografía. En la imagen, un folio de esta obra escrito en náhuatl.Se atribuye al explorador François Péron haber sido quien uso por primera ocasión el término antropología.[1] Péron recogió en esa obra un conjunto de datos sobre los aborígenes de Tasmania, que fueron casi exterminados en los años que siguieron al paso de Péron por la isla. Sin embargo, Péron no fue el primero ni el más antiguo de quienes estaban interesados en la cuestión de la diversidad humana y sus manifestaciones.
Algunos autores consideran a fray Bernardino de Sahagún como uno de los antecedentes más notables de la etnografía.[2] De la misma manera que otros misioneros del siglo XVI, Sahagún estaba preocupado por las diversas maneras en que la religión de los indígenas podría confundirse con el cristianismo recién implantado. En el afán de comprender mejor a los pueblos nahuas del centro de Nueva España, Sahagún investigó de manera muy detallada la historia, las costumbres y las creencias de los nahuas antes de la llegada
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