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La Mente No Escolarizada


Enviado por   •  14 de Junio de 2014  •  2.113 Palabras (9 Páginas)  •  456 Visitas

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INTRODUCCION. LOS ENIGMAS CENTRALES DEL APRENDIZAJE.

Es Humillante darse cuenta de que el aprendizaje del lenguaje en las primaras edades de la vida ha operado definitivamente durante milenios, a pesar de que los lingüistas sean incapaces todavía de describir de un modo completamente satisfactorio la gramática de cualquier lengua natural existente.

El lenguaje resulta ser algo no excepcional entre las capacidades humanas. Es sencillamente el ejemplo más espectacular de uno de los enigmas del aprendizaje humano, la facilidad con la que los seres humanos más jóvenes aprenden a llevar a cabo determinados comportamientos que los estudios aún no han llegado a comprender.

El aprendizaje natural, universal o intuitivo, que tiene lugar en casa o en los entornos inmediatos durante los primeros años de la vía, parece ser de un orden completamente diferente en relación con el aprendizaje escolar que ahora es necesario en todo el mundo alfabetizado.

Si la escuela parece ser un éxito, incluso si obtiene los resultados para los que ha sido diseñada, normalmente no consigue lograr sus objetivos más importantes.

Tres personajes en busca de un escenario.

- El aprendiz intuitivo: el niño pequeño que, soberbiamente dotado para aprender el lenguaje y demás sistemas sistema desarrolla teorías prácticas acerca del mundo físico y del mundo de las demás personas durante los primeros años de vida.

- El estudiante tradicional, el estudiante que intenta dominar la lectura y la escritura, así también como los conceptos.

- El experto disciplinar, un individuo de cualquier r edad que ha dominado los conceptos y habilidades de una disciplina o ámbito y puede aplicar ese saber de un modo apropiado a nuevas situaciones.

Estos tres personajes son los que acompañaran a la lectura a lo largo del libro. Los estudiantes aprenden de modos que son identificablemente característicos.

La facilidad con la que los seres humanos más jóvenes aprenden a llevar a cabos determinados comportamientos que los estudiosos aún no han llegado a comprender.

Los niños pequeños que muy pronto dominan los sistemas, como el lenguaje y las formas artísticas, los mismos niños que desarrollan teorías complejas del universo o intrincadas teorías acerca de la mente, suelen experimentar las mayores dificultades cuando empiezan ir a la casa. El aprendizaje natural, universal o intuitivo, que tiene lugar en casa o en los entornos inmediatos durante los primeros años de la vida, parece ser un orden completamente diferente en relación con el aprendizaje escolar que ahora es necesario en todo el mundo alfabetizado. Los puntos débiles de la escuela puede resultar exacta hasta donde llega. Si la escuela parece ser un éxito, incluso si obtiene los resultados para lo que ha sido diseñada, normalmente no consigue lograr sus objetivos más importantes.

Los maestros aun no comprenden que en casi todo estudiante hay una mentalidad de cinco años no escolarizada que lucha por salir y expresarse. En las escuelas incluyendo las buenas escuelas de todo el mundo, hemos llegado a aceptar ciertos resultados como señales de conocimiento o comprensión.

Es primordial que el docente este comprometido con la educación para ello es imprescindible que tenga conocimiento de las diferentes habilidades, actitudes e inteligencias que cada alumno posee para adquirir conocimientos y así lograr un aprendizaje significativo

Los alumnos aprenden más cuando se les da la oportunidad de descubrir el nuevo conocimiento para ello se diseñó la nueva reforma educativa que en ella se plantea que el alumno desarrolle las diferentes competencias para que construya su propio aprendizaje.

Es necesario que el docente domine las competencias y este enterado de los diferentes talleres que se les brindan durante el ciclo escolar todo esto para una mejor educación de calidad.

La agenda filosófica.

Durante el renacimiento y la ilustración surgieron dos problemáticas epistemológicas

- René Descartes se centró directamente en la naturaleza y el funcionamiento de la mente humana.

- John Locke y David Hume se interrogaron acerca de la naturaleza innata del conocimiento, cuestionaron la disyunción entre la sustancia mental y la física, así como la primacía de la razón.

- Psicología: todos los niños nacen equipados con un conocimiento específico el mundo en el que vivirán, poseen esquemas que hacen posible el conocimiento.

- El niño parece como un organismo notablemente bien programado.

- Los niños dividen o analizan gramaticalmente los conocimientos sensoriales de elevado nivel de un modo muy simple a como lo hacen los adultos.

El retrato que Piaget hace de la cognición en el niño.

Piaget propuso que le niño pequeño podía sencillamente ver, oír y asociar percepciones bastante bien para sus propósitos. La información sensorial acerca de cómo analizan el mundo formaba parte de la herencia biológica humana.

Para Piaget la cuestión importante no era de que modo los sentidos funcionan sino más bien de qué modo el organismo percibe los conceptos y problemas más formidables.

- El retrato que Piaget hace de la construcción del mundo en el niño ha demostrado ser fuerte.

- Todas las habilidades aparecen mucho antes de que el niño haya desarrollado el lenguaje.

Conocer el mundo social

- Los niños pequeños son capaces durante sus primeros años de comprenderse en intercambios sociales bastantes elaborados con adultos competentes.

- El niño quiere hablar y comprender el lenguaje porque es el modo natural y cultural de continuar las conversaciones de la primera infancia.

- Conocer el mundo social

Los niños pequeños son capaces, durante sus primeros años de vida, de comprometerse en intercambios sociales bastante elaborados con adultos competentes.

Promediado más o menos el primer año de vida, el niño puede comunicar el deseo o la turbación al adulto, el adulto puede comunicar placer o preocupación al niño y cada participante en ese intercambio puede esperar de modo razonable que su significado haya sido expresado.

El niño quiere hablar y comprender el lenguaje porque es el modo natural y cultural de continuar las conversaciones de la primera infancia.

- Cinco

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