La historia y el significado de los rebeldes sin causa, los jipitecas, los punks y las bandas

México, D F 9 de enero (apro)- La editorial Mondadori da a conocer una primera edición en su colección Mitos de Bolsillo del famoso libro de José Agustín “La contracultura en México”, subtitulado “La historia y el significado de los rebeldes sin causa, los jipitecas, los punks y las bandas”

En el prólogo actual –que reproduciremos al final– Agustín explica cómo nació el libro, que sus actuales editores presentan así:

“… Cubre los grandes movimientos que surgen de los pachucos, los existencialistas, las pandillas juveniles y el rocanrol, y que desembocan en los beatniks, los rebeldes sin causa, los alucinógenos, los jipis y los jipitecas, la onda, los cholos, los punks, los metaleros, los roqueros, los darketos y los chavos banda Todos ellos gente joven que ha manifestado una profunda insatisfacción ante el orden existente y ha propuesto formas alternativas de vida”

Surgido el término “contracultura” en los años sesenta, José Agustín observa estos fenómenos, según el contraportadista de Mondadori, “desde dentro y con pasión, pero también desde una perspectiva crítica De igual manera, informa de las expresiones de estos jóvenes en música, literatura, teatro, cine, televisión, publicaciones, dibujos, caricaturas, diseños, carteles, espectáculos, películas, etc”

Y remata:

“Así, este libro es un viaje apasionante hacia una realidad de México que tiene mucho que decirnos”

A disfrutar del viaje, pues, comenzando por el prólogo:

“Este libro surgió de cuatro sesiones sobre contracultura que di en 1989 en la Casa de la Cultura de Coyoacán Era la primera vez que en México se ofrecía un curso de este tipo y éste tuvo un éxito fuera de lo normal, lo que me hizo comprender que existía una auténtica necesidad de tener información objetiva, ordenada, y reflexiones pertinentes sobre la contracultura en México Al preparar los materiales me di cuenta también de que lo más que podía hacer era cubrir el tema panorámicamente, sin detallar mucho en ciertas áreas, porque la amplitud del tema no lo permitía o porque no disponía de información suficiente Fue entonces cuando se me ocurrió escribir este libro para tratar de cubrir un vacío sobre algo importante que requería una atención mucho mayor de la que se le había dado en México

“Con el paso del tiempo fui reuniendo los materiales que me hacían falta y además repetí el curso dos veces más (en el Museo del Pueblo de Guanajuato y en los talleres de El Molino, en Eronguarícuaro, Michoacán), sólo que de una forma aún más sintetizada Repetir el curso me permitió mejorarlo y, sobre todo, decidir que el libro tendría que ser una fusión de crónica y ensayo, con un estilo abierto que resultase accesible a todo tipo de lector, no por fuerza nada más a los chavos, que son los verdaderos protagonistas de la contracultura, o los investigadores Por ningún motivo deseaba escribir un libro teórico, de corte académico, porque ya existían varios desde distintos enfoques, porque la teoría no es mi fuerte y porque no me gustaba

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