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Matematica Critica

kameal20 de Marzo de 2014

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Oscar Guerrero. Educación Matemática Crítica: Influencias teóricas y aportes. 63-78

EDUCACIÓN MATEMÁTICA CRÍTICA: Influencias teóricas y aportes

*

Mgs. Oscar Guerrero. Universidad de Los Andes-Táchira.

e-mail: oscarg@ula.ve

RESUMEN

La “teoría crítica” ha influido en el aprendizaje y la enseñanza de la

matemática, al constituirse la llamada Educación Matemática Crítica; está,

asume algunos de sus constructos para ser teorizados y aplicados en la práctica

pedagógica del profesor de matemática o en otros contextos en los que se

manejen conocimientos matemáticos. Se destacan entre ellos: la educación

dialógica y problematizadora, la reflexión y acción, la emancipación, la competencia

democrática, el conocimiento reflexivo matemático, la relación cultura y matemática,

la matemática como construcción humana y social y, el docente-alumna(o)

como sujetos políticos y no sólo cognitivos El análisis de estos constructos debe

ayudar a los futuros docentes, no sólo a una reflexión práctica sobre el conocimiento

didáctico del contenido a enseñar, sino a reflexionar críticamente sobre cómo sus

acciones pedagógicas tienen repercusiones morales y éticas en los estudiantes.

Palabras claves: Educación matemática crítica, educación matemática

dialógica, competencia democrática y reflexión crítica, instituciones educativas,

aprendizaje y enseñanza de la matemática.

CRITICAL MATH EDUCATION: Theoretical Influences And Inputs

ABSTRACT

The "critical theory" has influenced the learning and teaching of mathematics.

When the so-called Critical Math Education is established, it assumes some of its

constructs to be theorized and applied in actual classroom practice or in any

other contexts where mathematical knowledge is handled. Its highlights include:

problematical and dialogical, reflection and action, emancipation, democratic

competition, thoughtful mathematical knowledge, the mathematics-culture

relationship mathematics, mathematics as a social and human construct, and

the teacher-student as a political subject, not just cognitive. The analysis of these

constructs should help future teachers, not only to reflect on the practical

knowledge of the teaching content, but also to think critically about how their

pedagogical actions have moral and ethical impact on the students.

Keywords: Critical math education, dialogical math education, democratic

competition and critical reflection, educational institutions, learning and teaching

of mathematics.

* Magíster en Matemática, mención Enseñanza de la Matemática. Profesor adscrito al

Departamento de Pedagogía de la Universidad de los Andes Táchira “Dr. Pedro Rincón Gutiérrez”.

Finalización de artículo: 02-12-07. Revisión: 20-01-08. Aceptaciòn: 22-03-08.

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Evaluación e Investigación. Núm. 1. Año 3. Enero-Junio 2008.

INTRODUCCIÓN

La didáctica de la matemática cuenta en la actualidad, con programas de

investigación en pleno desarrollo, los cuales intentan explicar los fenómenos

que ocurren en el aprendizaje y la enseñanza de la matemática. Estos

paradigmas han sido producto del esfuerzo de investigadores y educadores de

casi todo el mundo, por intentar comprender y de alguna manera mejorar, lo

relacionado con la forma en que la matemática es aprendida y enseñada en los

diferentes contextos en los cuales está presente.

Estos programas de investigación según Font (2002) son los siguientes: el

enfoque cognitivo (pensamiento matemático avanzado y la teoría de los campos

conceptuales), el constructivismo radical, el constructivismo social

(epistemológica, antropológica y psicológica), el enfoque sistémico: didáctica

fundamental de Brousseau (1986) y la sistémica de Chevallard (1997), el

enfoque antropológico (Chevallard, Bosch y Gascón, 1997; Chevallard, 1999),

el enfoque semiótico y el enfoque crítico. En este trabajo se va a presentar una

breve reseña del enfoque crítico y su relación con la Educación Matemática.

Veamos cómo la teoría crítica ha influido en el aprendizaje y la enseñanza de

la matemática, al constituirse en la llamada educación matemática crítica. Esta

toma algunos constructos para ser teorizados y aplicados, en la práctica

pedagógica del profesor de matemática o en otros contextos en que se manejen

conocimientos matemáticos. Entre estos constructos se destacan: la educación

dialógica y problematizadora, la reflexión y acción, la emancipación, la

competencia democrática, el conocimiento reflexivo matemático, la relación

cultura y matemática, la matemática como construcción humana y social y, el

docente-alumna(o) como sujetos políticos y no sólo cognitivos.

ALGUNAS INFLUENCIAS TEÓRICAS SOBRE LA EDUCACIÓN

MATEMÁTICA CRÍTICA

La educación matemática bajo una perspectiva crítica ha recibido la

influencia de la Escuela de Frankfurt (tanto la primera como la segunda

generación), de Freire (1972) con su pedagogía de la liberación y de la

educación bancaria, y de D ́Ambrosio (2001a, 2001b) con la etnomatemática y

su posicionamiento sobre cómo las matemáticas son una producción cultural

que incluye conteo, aritmética, medición, clasificación, organización, inferencia

y modelamiento, prácticas que dan de manera oculta en los grupos culturales,

grupos étnicos, grupos de trabajadores, niños de cierto grupo de edad, clases

profesionales, entre otros.

En relación con la primera influencia (Guerrero, 2007), es importante resaltar

cómo su aporte apunta a la comprensión y transformación de situaciones de

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dominio y poder fundamentadas en el pensamiento positivista por la

emancipación de las personas mediante sus propios entendimientos y actos.

Habermas (citado en Carr y Kemmis, 1988), argumenta que el saber y el

conocimiento es producto de los intereses y necesidades desplegados en las

actividades humanas; estos intereses son trascendentales o a priori pues

constituyen formas de pensamiento los cuales le van a permitir a quien las

posea, leer e interpretar al mundo y su realidad, y actuar sobre ella. Este autor

habla de tres tipos de conocimiento: técnico (saber instrumental, explicación

causal), práctico (conocimiento interpretativo, práctico) y emancipatorio

(reflexión, autorreflexión, crítica).

Desde esta perspectiva de la educación matemática crítica, es necesario

que los implicados en el aprendizaje y la enseñanza de la matemática asuman

una actitud de autorreflexión, de crítica, y a la vez puedan descubrir y

transformar las relaciones de poder subyacentes en las prácticas matemáticas y

en las prácticas pedagógicas, tanto de alumnos y alumnas como de docentes e

instituciones educativas. Podemos empezar a develar las causas de por qué la

gran cantidad de alumnos y alumnas salen aplazados en esta asignatura en las

instituciones educativas venezolanas (Planchart, Garbin y Gómez-Chacón,

2005; Ortíz y Sánchez, 2002). Entre ellas se destaca, el presentar el

conocimiento matemático como un saber instrumental fuertemente conectado

con un simbolismo bien estructurado, lo que ha hecho que los implicados en su

aprendizaje, no hayan captado ni participado en la reconstrucción y

construcción de ese conocimiento, y quizás tampoco en la autorreflexión de

cómo ese conocimiento puede ayudarlos a reinterpretar su mundo de vida.

La segunda influencia recibida en la educación matemática crítica es la del

educador brasileño Paulo Freire. Freire (1972) critica la concepción “bancaria” de

la educación pues esta “...es el acto de depositar, de transferir, de trasmitir valores

y conocimientos, no se verifica, ni puede verificarse esta superación” (pp. 77-78).

Aboga por una educación problematizadora y liberadora, en la que ella misma es

un acto cognoscente, que mediatiza a los sujetos cognoscentes: educandos y

docentes. Esta última estimula la reflexión, la acción y el diálogo. El diálogo lo

considera un elemento fundamental, pues es a través del mismo, que tanto el

educador como el educando se apropian del mundo, de la realidad en la cual viven

para actuar sobre ella y transformarla y humanizarla, es decir desarrollar en ambos

una conciencia crítica. Finalmente Freire (1999) sostiene la necesidad de darse

una negociación entre profesores, profesoras y alumnos y alumnas en relación con

los

...

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