Movimientos Sociales

MOVIMIENTOS SOCIALES Y POLITICOS

En América Latina se ha visto una gran ciclo de acción y discusión, de movimiento sociales y políticos, llega de los ámbitos Europeos, donde se encontraron antecedentes notables, en el desarrollo económico y social, impuestas por países ricos y oligarquías consulares.

El autoritarismo llega con una respuesta al hecho del poder, (donde hay poder hay resistencia en todo tipo), han logrado articular expectativas propias y realizar luchas independientes por soluciones democráticas.

Con esto vemos la resistencia que tanto el hombre como la mujer tomo ante las injusticias.

Esto ha logrado que al observar los movimientos se alimentan la esperanza del progreso, logrando reconstruir un nuevo orden social equitativo.

Condiciones que encontramos en los movimientos sociales son su permanencia en el tiempo y su expansión en el espacio territorial o socio geográfico.

Han existido deserciones y transferencias de "mañas" politiqueras en el seno de movimientos. Pero como muchos de los organismos del "Establecimiento" afectan un inmenso desprestigio, ingresar a ellos, imitar sus prácticas reaccionarias o inmorales, o reforzarlos en otras formas ya no se ve como un paso adelante para las personas decididamente involucradas en los movimientos.

El capitalismo rampante y autoritario que adopto la burguesía como respuesta o reacción, no h asido solución para nuestra sociedad.

El crecimiento en el poder local y regional independiente, a pesar de la Colombia con la puerta entreabierta de la primera elección popular de alcaldes en marzo de 1988, cuando para sorpresa general un respetable número de tales funcionarios, concejales municipales y diputados departamentales resultó estar por fuera de los partidos tradicionales.

Las tendencias han madurado desde cuando se intentó por esas fuerzas independientes una primera Convergencia en Funza. Cundinamarca en 1984.

Las características más prominentes que podrían permitir la continuidad y reforzamiento de los movimientos sociopolíticos democráticos más avanzados son: su naturaleza civilista y Pacífica; su empeño descentralizador y autonómico; y su tolerancia pluralista ante la diversidad cultural y humana. Estas características han pasado a ser preocupaciones fundamentales para construir su estructura, conformar su ideología y darles una visión coherente y dinámica que las acerque a un nuevo tipo de democracia de índole participativa y directa. Son una respuesta positiva, una salida a la Violencia y al terrorismo actual.

Los movimientos sociales son tan espontáneos como los denominados movimientos populares. Cuando se habla de movimientos sociales se hace referencia a corrientes prácticas recreativas y en ocasiones poderosas, nucleadas por aspiraciones comunes.

Los movimientos son fuerzas colectivas, adheridas entorno a ideas y convicciones.

Debido a su heterogénea composición, no alcanzan tener las dinámicas acompañadas de los movimientos de clase (obrero, campesino, estudiantil, etc.) que tienen identidades y estatus unificadores.

Estos movimientos sociales en Colombia han sido erráticos e inspirados en un apartamiento cada vez más radical de la institucionalidad, atrapados en un fuerte sentimiento de incredulidad en la institucionalidad y de sospecha hacia las elites.

Las certezas en unos u otros aconteceres hacen de los movimientos sociales fluctuantes y susceptibles de las euforias y las crisis y por ello mismo, fácil presa de las salidas desesperadas.

Los movimientos sociales se despliegan imbuidos fuertemente por un determinismo y una desconfianza en los de más y en sus propias fuerzas; se hallan atrapados entre la justeza de sus peticiones, la inercia reivindicativa, las amenazas contra sus promotores y su divorcio con los problemas nacionales a largo plazo.

Mucho se ha dicho sobre los movimientos sociales, pero sobre todo desde el punto de vista de su justeza y sus conquistas, los enfoques han sido por lo menos dos: o el de los promotores de los movimientos, que deben mostrar logros para evitar la desmoralización o las visiones de la institucionalidad.

La historia de nuestro país nos muestra como una característica de su la tendencia a confiar en que los problemas pueden ser solucionados a través de reformas legales, pudimos apreciar como la ANAC de rojas pinilla le dio legalidad a su mandato, además otras reformas que al amaño del gobernante de turno se acomodaban para mejorarle su manera de ”gobernar” .La Constitución de 1991 no comporta esta última particularidad, pues se produjo en una coyuntura de crisis respecto de la cual se creyó que con la expedición de una nueva Carta Política era posible conjurarla o quizá al menos atenuarla. Para hacer un abordaje adecuado al tema realizaremos una sinopsis de los problemas centrales que existían en Colombia en el momento en que sale a la luz pública la nueva Carta podemos decir que había:

Alto crecimiento del narcotráfico con los males que le eran añadidos como un aumento de la violencia y de la corrupción.

La crisis política, derivada por una parte de un régimen político restrictivo propiciado desde el Frente Nacional, expresado en precarias o casi nulas posibilidades de participación política de otras fuerzas distintas a las del bipartidismo, esta era derivada de una gran deslegitimación de la política tradicional en tanto no representaba los intereses del conglomerado social y finalmente.

“ El poder debe estar solo en nuestras manos” pensarían ellos, pero el pueblo se revelo contra ellos y les castigo, dándole la oportunidad a gente nueva, con ideas revolucionarias que pudieron haber cambiado el rumbo del país, sino hubiesen sido silenciados brutalmente por las armas de narcotraficantes y paramilitares, amigos de políticos, crimen de estado lo llaman otros, lo único cierto es que le cercenaron al país unos miembros de vital importancia para el desarrollo del estado social de derecho conque soñamos.

RESEÑA DE LA PELICULA COLOMBIANA DE CHOCO

Esta película nos demuestra la impactante realidad de algunos pueblos de bajos recursos económicos en nuestra sociedad Colombiana, por otro el machismo que aun en esta época existe y que esta dura realidad sufre más de una persona sin hacer énfasis en un solo género.

Podemos observar una problemática de una humilde familia que es afectada por el chantaje emocional de su pareja, y por no lograr obtener un carácter fuerte de personalidad ante el mismo.

Esta mujer choco ante todo demuestra ese amor de madre, por sobre todas las cosas sin dejar que afecte su integridad moral, ya que el amor de una madre esta por encima de cualquier cosa y hay podríamos aplicar que el fin no justifica los medios.

En nuestro país vemos la realidad como lo demuestra Choco que una mujer no depende totalmente de su pareja para lograr darle la felicidad y sostenimiento que merece su familia.

La mujer Colombiana le hace falta tener carácter en identificar en que momento está siendo humillada y ultrajada por su pareja, como lo pudimos observar en esta película.

Es fundamental buscar ayuda cuando se está viviendo por situaciones en donde afecta la integridad de sí mismo y de su familia (hijos).

El amor más puro y sincero que existe en Colombia y en todo el mundo, desde mi punto de vista en sentido personal es: ese amor de madre e hijos, las condiciones económicas no ayudan mucho para las problemáticas que influyen a diario en nuestra sociedad, y más de donde provienen se municipios o regiones que carecen de recursos como lo sabemos y lo vemos en nuestra triste realidad de esta tierra del Choco.

Observamos la dura realidad de esta familia que es encabezada por este humilde muer que lo único que desea es ver la felicidad de sus hijos, así tenga que someterse a pruebas duras para lograr esto.

Pero como todo, finalmente y aunque no es de la mejor manera esta mujer se decide a no seguir aceptando esta problemática y reacciona de la peor manera tratando de defenderse, así misma y a sus hijos.

La realidad colombiana de una mujer es que somos lo suficientemente independientes, y no necesitamos de persecuciones, humillaciones, alteraciones por parte de un hombre para lograr salir adelante, porque en Colombia lo que existen son mujeres verracas, capaces de afrontar dificultades y así ofrecer lo mejor a sus hijos.

Donde está la franja amarilla principios de responsabilidad social

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