Organizacion Politica De La Antigua China

Organización Politica de la antigua china

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Esta sociedad desde los mas remotos tiempos era estratificada alrededor del emperador y su clase en la cabeza social, política y militar y desde allí hacia abajo en una pirámide social impenetrableo sea inamovible.

Hay largos períodos de estabilidad ( períodos dinásticos ) interrumpidos por rebeliones militares y muy pocas de tipo social y esta misma estabilidad les lleva a tener una larga historia quizá la mas antigua de todas las conocidas.

Las invaciones mongólicas también interrumpieron ciertos períodos estables y de allí que se hayan preocupado por crear la gran muralla del norte que les permitió periódos de estabilidad política y en consecuencia social y económica: una cultura muy cerrada a las influencias extranjeras

Cuando hablamos de organización política de China, encontramos diversas formas de gobierno en los distintos períodos. por esto se expondrán, según el período y la forma de gobierno, cada una de las distintas organizaciones políticas más relevantes, y sus características

Períodos Dinásticos:

A) Desde la dinastía Shang (fechas inexactas) hasta el período de los Reinos Combatientes (finaliza en el 221 a.C)

B) Desde la dinastía Quin hasta la “Guerra del Opio” (1840)

Roles jerárquicos

Rey o emperador

Era el gobernante supremo, rercibía tributos y era mantenido por las clases más bajas.

Nobleza Militar

Individuos cercanos al Rey, por lo general, parientes suyos, ocupaban los más altos puestos en el Ejército, y eran responsables en la mayoría de las veces, de los logros militares del Rey. Eran mucho más adiestrados que los campesinos, esto les valía más respeto, y, más aún, temor por parte de los aldeanos porque rara vez “peleaban limpio”.

Gobernadores

Designados por el Rey, mantenían a veces sus cargos hereditariamente, o por influencias

Semejaban a los Señores Feudales de la Edad Media, y, al igual que ellos, estaban obligados a prestar servicios militares al Rey.

Plebeyos

Principalmente agricultores, servían a sus superiores, sin el menor poder en la toma de decisiones.

Casta Sacerdotal

Con poder sólo religioso, recibían regalos, o cultivaban sus propias tierras , sin tener mayor poder político.

Derechos (leyes)

Derecho de familia

Es muy antigua en la China la practica del matrimonio poligámico. Sin embargo, estaba condicionado a la potencia económica del marido el tener más de una mujer.

Durante los Sui, el simple concubinato del marido era permitido abiertamente por la ley.

El sistema familiar en la China fue netamente feudal. Como atrás vimos, todos los bienes familiares pasaban a la muerte del anciano de la familia al hijo mayor. La única quiebra que presento este sistema familiar fue en la época de los Han, al obligarse, por razones primordiales de índole política, a que los primogénitos de los príncipes o señores feudales, al recibir la herencia “debieran repartir una mitad entre sus hermanos menores”

Derecho Penal

Cuando un funcionario del estado cometía un delito, la única pena que se le aplicaba era la destitución inmediata y forzosa de su cargo. Como se ha visto, el alcanzar un puesto en la administración pública china se hacía a costa del sacrificio de una vida dedicada al estudio, acompañada de la inversión de dinero que demandaba.

Pero no solo esta pena se conocía, existían también la pena de muerte por decapitación; se aplicaba a los delitos de la alquimia y de huir del trabajo obligatorio.

A partir de la dinastía Han se penaba al vagabundo con el destierro y la desposes ión de bienes.

Codificaciones del Derecho (legislación, constitución)

Los emperadores chinos estuvieron hondamente preocupados por la diversidad y profusión de leyes que existían en el imperio y pretendieron hacer una recopilación general definitiva de ellas, que estuviera al alcance de todo el pueblo.

La dinastía Chou, que los chinos consideraban su época clásica, fue la primera que emitió un código público y general de toda la legislación.

Al no dar ésta codificación el resultado que se esperaba, se ordeno una nueva, que en su prurito uniformador llegó,

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