Pedagogia

INDICE:

1. Representantes de la Pedagogía Social

2. Conceptos de comunidad, educación y formación popular

3. Friso cronológico: Etapas de la pedagogía social.

1. Representantes de la Pedagogía Social

JEAN-JACQUES ROUSSEAU (1712-1778)

IMMANUEL KANT

(1724-1804)

JOHANN HEINRICH PESTALOZZI

(1746-1827)

ADOLPH DIESTERWERG

(1790-1886)

ADOLFO KOLPING

(1813-1865)

PAUL GERHAD NATORP

(1854-1924)

GEORG KERSCHENSTEINER

(1854-1932)

HERMANN NOHL

(1879-1960)

Época histórica Ilustración Francesa Movimiento de ilustración Ilustración Vivió la edad moderna como una época de conflicto y cambios sociales, como son: los movimientos obreros, el desarrollo industrial y la Revolución Alemana de 1848 La industrialización

Nuevas necesidades sociales y la Revolución de 1848

Época de la confederación Alemana (1815-1866)

República de Weimar (1919-1923) Época de la confederación Alemana (1815-1866)

República de Weimar (1919-1923) Después de la II Guerra Mundial.

Alemania de Hitler

Profesión Filósofo Filósofo Pedagogo Educador, Pedagogo y Político Sacerdote católico Filósofo y Pedagogo Pedagogo y filósofo Pedagogo y Filosofo Alemán

Aspectos biográficos Nació el 28/06/1712 en Ginebra, Suiza; y murió el 2/7/1778 en Ermenonville, Francia.

Trabajo como aprendiz de grabador a los 13 años. A los 16 escapa de su localidad natal instalándose en Saboya acogido por un sacerdote. Muy pronto se convirtió en secretario y acompañante asiduo de madame Louise de Warens, mujer rica que tuvo una profunda influencia en toda su vida.

Nació en Konigsberg el 22/04/1724 en Alemania, y murió el 112/02/1804 en el mismo lugar.

Estudió filosofía, matemática y tecnología. En 1775 fue nombrado como profesor privado de la universidad de Konigsberg. Era una persona débil y enfermiza, pero a pesar de esto murió con una edad bastante avanzada (80 años) Nació en Zúrich 12/01/1746 y murió el 17/02/1827 en Brugg.

Estudió en el colegio de humanidades de Zúrich y después empiezó la carrera de Teología; la lectura de Rousseau hace que abandone su meta eclesiástica. Inicia estudios de jurisprudencia, y finalmente dedica un año al aprendizaje de tecnicas agrícola con un ingeniero.

Nació en Siegen en 1790, y murió en Berlin en el año 1886

Hizo campaña para la secularización de las escuelas y es percusor de la reforma de la pedagogía.

Lucho por la independencia de la escuela respecto de la iglesia y pregonó la escuela única. Nació en Kerpen el 8/12/1813 y murió en 1865 en Colonia.

En sus principios trabajó como zapatero y posteriormente se decidió a ser sacerdote y entró al “Colegio de San Marcelo”. Además, estudió teología en Munich y en Bonn. Nació en Düsseldorf el 14/01/1854 en Alemania. Murió en Marburgo el 18/08/1924.

Estudió Filología clásica y Filosofía en las universidades de Berlín, Bonn y Estrasburgo.

Cuando termino el grado de Filosofía ejerció de profesor en la Universidad de Marburgo Filósofo y pedagogo alemán nacido en 1854 en Munich en donde también murió

Es uno de los maestros del movimiento de la ``Escuela Nueva´´ y una de las figuras más eminentes de la Pedagogía Alemana en nuestro siglo.

Desde 1895 fue director de la Organización Escolar de Munich.

Introdujo en pedagogía el concepto de la llamada ``Escuela del Trabajo´´

Nació en Berlín en 1879. Murió en 1960

Se dedicó a trabajar a favor de la juventud en Jena.

Fue uno de los principales impulsores de la Pedagogía Social y de los primeros representantes ``movimiento de renovación pedagógica´´

Origen/

Antecedentes/ Influencias Voltaire atacó las opiniones de Rousseau y por ello los dos filósofos fueron enemigos enconados. Recoge en su teoría de la educación la exigencia de Rousseau ``que la educación sea libre y haga al hombre libre´´ Está influenciado por Rousseau y Kant. Se inspiró en Rosseau y Petalozzi e influyó como antecesor de la Educación Social moderna. Influyó notablemente en el ámbito familiar, laboral y religioso de la época mediante acciones como su trabajo por el movimiento obrero y la fudación de la Asociación de Trabajadores Católicos. Aprecia la teoría de la libertad de Kant. Se inspira en las ideas de Platón y Pestalozzi Estaba influenciado por la filosofía de la cultura de los valores de Dilthey y Riquet y por Dewey Tuvo gran influencia de Dilthey

Concepto de Educación Debe llevarse a cabo desde el Naturalismo, ha de realizarse con la naturaleza. Entiende la educación como una acción orientada por el ideal de libertad.

Para Kant el fin educativo es formar al hombre con autonomía moral. Concibe la educación como un derecho humano y como un deber de la sociedad. Y la utiliza como medio para solventar las desigualdades sociales. Considera que la educación tiene tres aspectos principales: Intelectual, moral y religioso.

Enfoca la Educación Social hacia la vida de los adultos.

Su idea de educación es la formación profesional del hombre con base religiosa orientada a la vida comunitaria y la solidaridad familiar. Condiciona el desarrollo de la educación a la del servicio de la comunidad Comprende la Educación Social como enfoque de la educación en general (educación en, por y para la comunidad) Para Nohl la Educación consiste en ayudar para solucionar los problemas de marginación y las necesidades de la persona.

Concepto de Hombre El hombre es bueno por naturaleza, en un estado salvaje y primigenio en el que convive en armonía semejante y con la propia naturaleza. El hombre es educable porque es libre. La Libertad es la condición de posibilidad de la educación. Lo concibe como un objeto de acción social para la supresión de las miserias del pueblo. Concibe al hombre como individuo al que hay que educar enfocando los objetivos en la vida adulta El hombre es la viva imagen de dios por lo que le corresponde una dignidad especial. Su dignidad debe de ser respetada en todas las fases de la vida, desde la concepción hasta la muerte natural y su validez no depende de la posición social, el sexo o la pertenencia a grupo étnico o religiosos. En una de sus frases está muy bien simplificado el concepto: ``Nunca podrá el hombre ser hombre sin la comunidad´´ Concibe que el individuo debe desarrollar la autonomía personal y social a través del trabajo, entendiendo este como un deber humano y una necesidad.

La persona es ante todo, un ser social. El individuo (joven) es la herramienta que debe de ser educada y formada para conseguir el estado de bienestar

Concepto de Pedagogía Social El estado natural era ideal e imposible de restaurar por lo que se debía establecer un contrato social entre los hombres, una voluntad general que asegura el bien de todos.

Como un saber practico ya que su pensamiento pedagógico, la conexión entre el momento hermenéutico y el crítico se efectúa desde la propia pedagogía. Con la pedagogía se empieza a ver al niño de una manera diferente. Los sitúa en una relación con la naturaleza y la cultura. El término de pedagogía social le servía para englobar contenidos y áreas de acción educativo-sociales. Considera que debe haber una formación ético-social del trabajador orientada a una comunidad concreta y FP continuada para no caer en el aislamiento. La pedagogía únicamente como social, es decir, más social y menos individual Entiende la formación como un modo de ser espiritual unitario y consentido que el individuo elabora y organiza en contacto con los bienes culturales y los valores objetivos.

Parte de la pedagogía con fines específicos hacia la formación popular. Señala la necesidad de asignar recursos para la prevención, ayuda y curación de la juventud.

Finalidad/

Objetivos Hallar un orden social cuyas leyes estuvieran en la máxima armonía con las leyes fundamentales de la naturaleza. Pretende dos objetivos: desentrañar el sentido de libertad y asignarle un puesto en el conjunto del pensamiento crítico.

La tarea de la educación: neutralizar o domar el mal radical que hasta ahora ha causado que el hombre se desvíe constantemente de su destino.

Luchar por la ilustración y la libertad de las clases populares de su país, en contra de la opresión. Pretendía unir los social y lo educativo como realidad humana problemática.

Cambiar las preocupaciones del momento.

Formación ético-social del trabajador.

Configuración de una vida comunitaria de base profesional. Amplia formación general de base y formación continuada y profesional. Natorp influido por Pestalozzi y en el marco del Neokantismo de la escuela de Marburgo se decanta por lo social, es decir, su objetivo era frenar la excesiva acentuación, que había hasta el momento, de la individualidad. Su finalidad es la ideología social que incluye el interés general, equidad, fraternidad y justicia Su objetivo es perseguir el bien del sujeto, desarrollar su capacidad y su voluntad

Métodos Afirma que mediante la educación hay que

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