Pensamiento Ilustrado

Pensamiento ilustrado

integrantes:carolina becerra-fernanda jara-javiera orrego-alondra arredondo.

curso:8º C

colegio: teo

asignatura: sociedad

Índice

Portada.

Ilustración.

Las naciones de la ilustración.

Razón, naturaleza y progreso.

Filosofía y revolución francesa.

La ideología ilustrada

El inicio de las revoluciones

Conceptos claves

Conclusión.

Anexo

Bibliografía

Ilustración

Siglo donde se sale de la ignorancia a la sabiduría

En el siglo XVIII se inició un movimiento que crítico a la sociedad y también a los gobiernos de la época. El fundamento estaba en el uso de la razón ante las normas y convenciones existentes.

Las críticas fueron adoptadas por la gente del pueblo, hasta que, finalmente, se reveló ante el gobierno la llamada “revolución francesa”.

Como consecuencia ocurrieron los conceptos de:

Igualdad

Libertad

Derecho

La cuna de la ilustración se situó en Francia y es allí donde tendrá la mayor importancia.

La Ilustración francesa tiene un gran contenido político. Su filosofía política está basada en el Derecho Natural o derecho que tienen todos los hombres a la vida, la libertad y la propiedad. La misión del Estado será defender los derechos del hombre, garantizar su libertad, su seguridad y su propiedad; por tanto el Estado debe ser representativo y liberal. Los políticos ilustrados se oponen al absolutismo monárquico y quieren para Francia un régimen que esté basado en la igualdad y en la libertad.

Los principales teóricos políticos de la Ilustración francesa son:

Montesquieu

Voltaire

Rousseau

Voltaire (1694-1778): criticó la esencia del antiguo régimen y propuso la creación de un sistema político parlamentario que limitase el poder del rey.

Montesquieu (1689-1755): desarrollo el principio de separación de poderes: el legislativo, que elabora las leyes; el ejecutivo, que las aplica; y el judicial, que administra la justicia.

Rousseau (1712-1778): elaboró la teoría de la democracia, según la cual la soberanía reside en los ciudadanos y se expresa a través de la voluntad general.

Posterior al humanismo, la ilustración es el nuevo gran movimiento intelectual europeo que suma a todos los espíritus europeos bajo una orden que Kant resumió con la frase «Atrévete a saber». Esto quiere decir la ordenanza que el hombre se da a sí mismo. Manifiesta la voluntad de expandir el saber que el hombre crea y de iluminar todas las zonas que habían estado hasta entonces hundidas en la oscuridad.

Para ser màs específicos definiremos la Ilustración como el movimiento representativo del siglo XVIII que provoca una profunda renovación en Europa y somete a una crítica racional de la visión del mundo, la filosofía, la cultura y las creencias religiosas aceptadas hasta el momento.

Las naciones de la Ilustración

La Ilustración, es un movimiento que adquiere diversas formas de formarse en función de las tradiciones filosóficas y culturales de cada país.

Inglaterra: La Ilustración inglesa es el resultado de la combinación del empirismo de Locke y Berkeley, el sistema científico de Newton y el deísmo de muchos moralistas ingleses. Sus principales figuras son: David Hume y Adam Smith.

Francia: La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre los problemas sociales y políticos. Tiene un carácter y espírituo y desconfiado. Tiene en su haber, las obras de Voltaire, Montesquieu, Rousseau y Diderot, la obra colectiva La Enciclopedia.

Alemania: la Ilustración alemana se incorpora al movimiento con cierto retraso respecto a Inglaterra y Francia. Se centra preferentemente en un análisis de los fundamentos y alcance de la razón. Sus principales valedores son Kant y Wolff.

Razón, naturaleza y progreso

Las tres grandes ideas sobre las que se apoya la concepción del hombre, del conocimiento y del mundo ilustrado son: la razón, la naturaleza y el progreso.

Razón: es el rasgo característico de la condición humana, la facultad que se desarrolla con la experiencia y la educación. Permite conocer y dominar la naturaleza y transformar la realidad.

Naturaleza: el conocimiento y la explicación de la realidad natural se puede sistematizar bajo leyes que dan cuenta de la organización y actividad de la materia sin recurrir a principios metafísicos o teológicos.

Progreso: es el motor de la historia y está alentado por la razón, el conocimiento, la aplicación de los avances científicos y la educación.

Filosofía

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