RESUMEN Y TALLERES TEMAS No 6 Y 7: EL NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO MODERNO Y EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO ILUSTRADO

HISTORIA DE LAS IDEAS PEDAGÓGICAS[pic 1]

RESUMEN Y TALLERES TEMAS No 6 Y 7: EL NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO MODERNO Y EL PENSAMIENTO PEDAGOGICO ILUSTRADO

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GRUPO BASE No 2

ESTUDIANTES:

CESAR AUGUSTO ROJAS CARMONA

KAROL MILENA MONCAYO FAJARDO

KAREN VIVIANA CABRERA MUÑETON

LEONARDO JAIRO TINOCO RIVERA

DOCENTE:

FARID CASANOVA

SEMESTRE:

1-SEMESTRE

CURSO:

FILOSOFIA DE LA EDUCACION

PROGRAMA DE FORMACION COMPLEMENTARIA

INSTITUCION EDUCATIVA NORMAL SUPERIOR

FLORENCIA – CAQUETA

2021

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TEMA # 6: EL NACIMIENTO DEL PENSAMIENTO PEDAGÓGICO MODERNO

1. Formulación y respuestas a las preguntas resumen

• ¿De qué se trata?

El documento expone los diferentes aportes y sucesos de la época del siglo XVI y XVII al pensamiento pedagógico; empieza narrando como la evolución en los medios de producción en el trabajo, influenciaron la forma de enseñar. Explica además, como el hecho de que el ser humano cambiara su mentalidad sumisa ante el conocimiento y empezara a explorar y querer conocer por sí mismo, le abrió “fronteras” que habían marcadas desde mucho años atrás de enseñanza en el momento de asimilar un conocimiento.

El texto cuenta como autores desde Giordano Bruno, Galileo Galilei, William Harvey y Francis Bacon con su espíritu investigador, aventurero y osado, empezaron a descubrir y proponer temas cruciales para el desarrollo de la humanidad, desde el descubrimiento de los satélites de Júpiter hasta la propuesta de Bacon de distinguir entre la fe y la razón a l hora de analizar el mundo que nos rodea.

René descartes fue también uno de los científicos más influyentes en esta época, pues propuso un nuevo método científico, que pretendía sustituir la fe por la razón y la ciencia a la hora de explorar y conocer el mundo. Su método tenía cuatro principios que lo fundamentaban: el primero era no predisponerse a la hora de investigar, es decir, mantener una mente y un espíritu abierto a lo nuevo y a lo desconocido, en segundo lugar proponía dividir el problema objeto de estudio en varias partes, de manera que se le buscara solución a cada situación, como tercer principio tenía organizar los objetivos de forma jerárquica, de manera que se empiece tratando los más sencillos y se continúe con los más complejos, y por último enumerar y revisar cuantas veces sea necesario el proceso y las conclusiones de manera que no se omita nada.

Descartes fue un filósofo que abrió las puertas del conocimiento a muchas personas, cuando empezó a escribir sus obras en idiomas diferentes al latín, pues al hacerlo con idiomas “populares”, tenían acceso a ellas, personas diferentes a la sociedad de “prestigio”.

Este documento explica como la revolución lingüística de la época llevó a que los docentes empezaran a manejar dos idiomas, el latín como lengua culta y la lengua vernácula (italiano, francés, español, inglés y alemán) llamada lengua popular, lo que le brindaba oportunidad a muchas personas al conocimiento, que ese entonces estaba sesgado a lo que impartían los líderes; de ahí que Jan Amos Comenio en su obra Didáctica Magna, instruyera en cómo enseñar el conocimiento real de las cosas.

• ¿De qué trata exactamente?

El texto se trata de como el realismo como característica principal del pensamiento pedagógico moderno empezaba a mostrarse por medio de autores John Locke, quien exponía que la educación debería ser práctica e ideal para todos, especializada pero productiva. Dicho realismo manifiesta la importancia de entender el mundo que rodea las personas y entenderlo, no solo limitarse a el mundo interior de cada ser; resaltó la relevancia que tienen la experiencia por encima de las palabras. De esta manera se pasó de una educación humanista (enfocada en la persona) a una educación científica (especializada en el saber, la evolución del conocimiento, la investigación, etc).

El conocimiento sólo es útil cuando prepara a las personas para actuar y ser productivos, ya no solo se veía la educación como un medio para hacer perfecto al ser humano, si no que se veía como la oportunidad de entender el mundo que le rodeaba y por qué no llegar a mejorarlo. Se pasó de “saber para amar” a “saber es poder”, poder sobre la naturaleza, sobre lo que hay alrededor.

• ¿Por qué se ha escrito?

Este texto se ha escrito con el propósito de explicar desde los aportes de muchos pedagogos y filósofos de la época reformaron la concepción de la enseñanza, especialmente Jean Amos Comenio y John Locke, siendo el primero quien da relevancia a el hecho de que la educación debe ser igual para todas las personas, de así mismo debería tener una estructura y un orden dependiendo de la etapa de la vida o la edad de la persona, permitiéndole que esta permanezca en un proceso de formación o aprendizaje continuo, por medio de diferentes escuelas, empezando con la escuela materna, la escuela elemental, la escuela vernácula, la escuela latina o gimnasio, la academia o universidad, donde todos los contenidos sean unificados y articulados. Sin embargo, a pesar de las menores intensiones, se seguían manejando distinciones entre la educación para trabajo integral y el trabajo manual; los maestros eran clérigos o preceptores de las clases privilegiadas. La educación de los nobles y el clero seguía siendo más estructurada pues daba acceso a una formación realista, mientras la popular seguís siendo limitadas a lo que le convenía a los líderes de la época. Mientras John Lucke desde su filosofía enseña y complementa a Comenio como seguidores de la corriente pedagógica realista, donde dicen que el ser humano debe ser educado de forma íntegra, tanto la mente como el alma, de manera que sea un ser útil y activo a su sociedad, siempre fundamentado en que se debe educar al niño con disciplina pero sin violencia o imponencia, al contrario, al niño se le enseña con amor y ternura, lo que permitirá generar un ambiente cordial para el aprendizaje, el cual debe estar basado en la habilidad del maestro para conseguir y mantener la atención de estudiante, pues a partir de esta y la capacidad del alumno, se definirá el progreso de la enseñanza. La base de dicho proceso debe acompañarse de lograr explicar al niño la importancia de lo que está aprendiendo, de su utilidad y benéfico, de cómo el conocimiento lo hará mejor persona y tendrá mayor capacidad y conocimiento que quienes no lo poseen.

• ¿Qué quiere explicarme el autor?

El autor busca explicar como todos los aportes y pensamientos delos profesionales de la época, fundamentaron el surgir de la pedagogía moderna, a través de las revoluciones y luchas populares por la igualdad en el acceso a la educación lideradas por algunos intelectuales, las nuevas órdenes religiosas y la clase trabajadora.

De esta manera impulsaron escuelas dominicales con acceso a los niños más necesitados, crearon bibliotecas públicas y legislaciones escolares, además, que surgieron órdenes religiosas dedicadas a la educación popular.

• ¿Qué pone de relieve?

El autor pone de relieve los diferentes aportes de los autores de la época, sin embargo, toma como referente a dos de ellos específicamente John Amos Comenio, a quien le dedica gran parte de este capítulo, primero haciendo una breve biografía resaltando relevantes aspectos de su vida y sus aportes a la enseñanza, para luego hacer énfasis en los nueve principios pedagógicos para la enseñanza de las ciencias, en segundo lugar resalta los aportes de John Locke con su premisa de “Todo se aprende , no hay ideas innatas” , quien hace fuerte énfasis en que el progreso del proceso de enseñanza en el estudiante, depende a habilidad del docente para conseguir y sostener la atención e interés de este, partiendo del hecho de general disciplina con cariño y respeto, pero sobre todo enseñándole el significado que tiene su aprendizaje y la utilidad del mismo.

• ¿En que insiste?

El autor insiste en destacar la importancia de los aportes de John Amos Comenio y John Locke, empezando por explicar lo fundamental son estos principios para el desarrollo de una educación realista:

1. La naturaleza observa un ritmo adecuado: en este principio resalta que se debe tener en claro el momento y tiempo adecuado para enseñar, mencionando que la enseñanza debe empezar en la infancia y que los contenidos deben organizarse por edad, además, de estipular que los temas y los ejercicios se deben dividir de forma progresiva.
2. La naturaleza prepara el material antes de empezar a darle forma: aquí menciona que se debe tener claro qué materiales y libros se necesitan para empezar a enseñar, resalta que se debe enseñar por medio de la acción y el contacto con el mundo, para luego enseñar la expresión oral, dice que los docentes deben ser preparados para enseñar, que estos deben dictar temas de forma organizada , empezando por los más sencillos a los más complejos, los cuales a su vez deben ser explicados con claridad y práctica antes de exponer la teoría y las reglas.
3. La naturaleza escoge un objeto adecuado sobre el cual actuará, o primero somete uno de ellos a un tratamiento apropiado para convertirlo en adecuado: en este principio se refiere a la claridad que debe tenerse en la forma como se utilizan los instrumentos y materiales para enseñar, el orden con el que se debe trabajar la enseñanza, primero la acción y la experiencia para luego llegar a la teoría, además, dice que es crucial cuidar la mente de malos hábitos y de la indisciplina, que se debe perseverar en los estudios y preparar la mente para que se abra a más conocimientos.
4. La naturaleza no es confusa en sus operaciones, pero en su progreso avanza de forma diferente de un punto a otro: Comenio predica que se debe permitir a la mente concentrarse en aprender un tema para que pueda avanzar a otro y dedicar su concentración y energía en un solo tema mientras lo asimila, pues todos los procesos no son iguales y tampoco se desarrollan con el mismo tiempo.  
5. En todas las operaciones de la naturaleza el desarrollo se hace de dentro hacia afuera: primero se debe comprender el tema y luego recordarlo, aquí se debe tener en cuenta que el para Comenio el maestro debe conocer todos los métodos de conocimiento para poder aplicarlos.
6. La naturaleza, en su proceso formativo, empieza por lo universal y termina con lo particular: los contenidos deben organizarse de manera que se empiece enseñando lo más sencillo para poder llegar a entender la idea general, así mismo, después de entender el tema se puede enseñar ejemplos y reglas de este, para luego enseñar particularidades del tema, como lo son excepciones e irregularidades y finalizar aclarando dudas y haciendo las observaciones pertinentes.
7. La naturaleza no da saltos, prosigue paso a paso: los estudios deben ser graduales , organizarlos de forma jerárquica; teniendo especial cuidado a la hora de planear la estructura y el tiempo dispuesto para cada tema, dejando claro que se deben respetar sin excepción.
8. Si la naturaleza empieza cualquier cosa, no la abandona hasta que la operación queda concluida: los estudios deben ser culminados, siempre perseverando en pro de este fin, el espacio para enseñar debe ser adecuado en condiciones físicas, se deben cumplir los temas y tiempos planeados, no se debe faltar a clase por ninguna excusa, se debe terminar lo que se empieza.
9. La naturaleza evita cuidadosamente los obstáculos y las cosas que tengan probabilidad de causar daño: es de crucial importancia contar con los libros y materiales adecuados para enseñar, cuidando que sus contenidos enseñen buenos valores y no malas actitudes, se debe alejar a los estudiantes de las malas influencias.

Finalmente resalta el legado de John Locke mencionando que toda persona debe ser educada con igualdad, de forma íntegra y con el firme propósito de hacerlo un sujeto activo y útil a su sociedad, todo bajos sus principios de cordialidad y respeto hacia los alumnos, disciplina y significado en el proceso del aprendizaje son el éxito de toda enseñanza.

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