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Pueblo Ostrogodo


Enviado por   •  3 de Abril de 2014  •  1.152 Palabras (5 Páginas)  •  447 Visitas

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Angelo Toncovich y Facundo Cerino

2ºD

Prof. Verónica Pérez

Los ostrogodos fueron un pueblo germánico procedente de la división que sufrieron los godos a raíz de las invasiones de los hunos, hacia el año 370.

Ubicación geográfica

Los ostrogodos constituyeron un vasto reino al este del río Dniéster, en las tierras alrededor del mar Negro (lo que hoy es parte de la actual Ucrania y Bielorrusia).

Origen del nombre

Un historiador de origen godo, Jordanes, propuso una explicación de tipo geográfico a esta terminología de la división. Éste, autor de Historia de los Godos, es hoy en día una de las pocas fuentes disponibles de la prehistoria de su pueblo, en la medida que resumió un texto más extenso de Casiodoro. El texto de Casiodoro se perdió.

Según Jordanes , la terminología se refiere a la región donde habitaban los godos, ya que los visigodos eran los godos del "país del oeste" y los ostrogodos eran los "godos del este". Sin embargo, en el caso de éstos, Jordanes incluye otra posibilidad, esta vez de tipo etimológico. El nombre de ostrogodo podría provenir igualmente del nombre de su primer rey: Ostrogotha.

Ahora bien, se conoce la existencia anterior de otros nombres para designar una división geográfica de los godos: los tervingi, es decir, la "gente del bosque", y los greutingi, la "gente del arenal".

Y además, la explicación geográfica del origen de los nombres ostrogodo y visigodo proporcionada por Jordanes ha sido cuestionada y se ha buscado una explicación de tipo etimológico que además explicara una diferencia anterior al siglo III. En este caso, ostrogodos significaría "godos brillantes" (de la raíz germánica ostr–) y visigodos, "godos sabios" (de la raíz wise–).

El debate no está zanjado, a falta de pruebas concluyentes. La elección de los historiadores entre una u otra hipotésis depende de la confianza que otorgan al testimonio de Jordanes.

Política

Según la concepción de Teodorico, los godos eran los protectores armados de los apacibles romanos; el rey godo cargaba con la difícil tarea de gobernar, mientras que el cónsul romano recibía los honores por ello. Asimismo, todas las formas de la administración romana subsistieron bajo el reinado de Teodorico. La política y la cultura romanas tuvieron también una gran influencia sobre los godos. Es allí donde la doble cultura del rey bárbaro desempeña un papel fundamental.

Es de recalcar que la soberanía sobre otras naciones, distintas pero establecidas sobre el mismo suelo, era necesariamente una concepción romana del poder, que dejaba sus obligaciones pesando gravosamente sobre la libertad de las tropas germánicas. Pero tal sistema tenía necesidad de un poder fuerte, ejercido por una personalidad como la de Teodorico. A su muerte, el edificio se desmoronó.

Forma de vida

No tenían leyes que pudiesen seguir, ya que eran un pueblo bárbaro, por eso se da el pacto con Roma (explicado más adelante).

Al establecer relaciones con los romanos, adoptaron muchas costumbres de ellos, como por ejemplo los cultivos (los romanos cultivaban cereales y leguminosas y los ostrogodos adoptaron sus métodos) y la arquitectura, que era muy similar a la romana.

El arte/arquitectura Ostrogoda se desarrolla en la península Itálica y en los territorios vecinos, en particular, en Ravena que llegó a remplazar Roma como capital del imperio romano de occidente.

Algunas de sus características son: la permanencia de la influencia romana, la presencia de edificios religiosos de planta rectangular o circular, el uso del ladrillo en la construcción,

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