Raices Culturales 2do Modulo

El pensamiento ilustrado.

es un pensamiento crítico sobre los fundamentos que sostienen la sociedad del Antiguo Régimen, y estableció las bases del pensamiento moderno. A este movimiento intelectual se le conoce como Ilustración. Nació en Inglaterra y Escocia en el siglo XVII, y se expandió por el continente Europeo durante el siglo XVIII.

¿ Que es el siglo de las luces?

el siglo de las luces es el nombre que recibe el siglo XVIII, la época de la Ilustración, porque una explicación racional del mundo venía a iluminar las sombras heredadas de la tradición o de la superstición. Se produce un gran avance de la ciencia en matemáticas (Leibniz), física (Newton), astronomía (Laplace) y química (Lavoisier). Las leyes del funcionamiento del Universo cuestionan los relatos bíblicos sobre la creación de la Tierra.

¿ Que es el pensamiento económico?

pensamiento económico en estas fechas se ponen las bases del pensamiento económico contemporáneo: el liberalismo económico. Adam Smith afirma en su libro “La riqueza de las Naciones” (1773), que el progreso económico exige dejar en libertad los factores de producción (capital, tierra, trabajo).

La critica social y politica.

la crítica social y política en Francia los ilustrados eran conocidos como les philosophes y tuvieron un importante antecesor en John Locke (vivió en el siglo XVII) y había justificado el parlamentarismo inglés impuesto tras la Gloriosa Revolución de 1688, diciendo que era una restauración del contrato social. Defiende la necesidad de tolerar ideas y creencias diferentes, y de establecer un sistema político pactado en el que nadie tuviese poder absoluto.

¿ Quien fue Voltaire?

Voltaire fue el primero que difundió en Francia los planteamientos de Locke, reivindicaba la libertad política y la tolerancia religiosa así como la unificación de las instituciones del Estado.

¿ Quien fue Montesquieu?

Montesquieu un noble acaudalado al que se considera fundador de la ciencia política y de la sociología. En su obra “El espíritu de las leyes“, explica las diversas formas de gobierno. Propuso un sistema monárquico controlado por una constitución en el que habría una separación de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Su doctrina inspiró la Constitución norteamericana de 1787 y otras europeas del siglo XIX.

¿ Quien fue Rosseau?

Rosseau creía que el hombre era bueno por naturaleza y que el orden social había corrompido la igualdad original entre las personas. En su obra “El contrato social“, explica que su concepción de gobierno es un contrato que debía reflejar la voluntad general en la que se fundarían todas las voluntades individuales, por lo que se trata de la primera afirmación de la soberanía nacional. Para él, los reyes o representantes elegidos no eran más que delegados de un pueblo soberano. Su crítica a la propiedad y su defensa de la igualdad estarían presentes en planteamientos democráticos posteriores.

¿ Que es la enciclopedia?

la enciclopedia es el conjunto de las ideas ilustradas circuló inicialmente entre unas élites reducidas. La publicación de los 28 volúmenes de la Enciclopedia (1751-1772), dirigida por Diderot y D Alembert intentó ser un diccionario razonado de las ciencias, las artes y las técnicas, en la cual colaboraron famosos intelectuales. Presentaba la situación de los conocimientos en la época, pero también figuraba una crítica hacia las instituciones políticas y religiosas.

El absolutismo ilustrado.

monarcas y gobernantes europeos acogieron favorablemente el espíritu de las luces y lo utilizaron en sus conflictos con la autonomía de la Iglesia o contra el poder de la nobleza. Eran los déspotas ilustrados, que planificaban reformas que creían favorables para el pueblo pero sin contar con él.

Causas internas y externas de la independencia de México.

El movimiento independiente comprendió en México un período de once años que va de 1810 a 1821 y las causas que lo motivaron fueron tanto internas como externas.

Causas Internas:

Sociales: Las internas correpondieron, primero, a la desigualdad social; los criollos se sentían relegados a un segundo plano por los peninsulares, y fueron aquéllos los que dirigieron la revolución; los mestizos no eran tomados en cuenta debido a que en su gran mayoría eran fruto de relaciones ilegítimas; los indígenas, protegidos por las leyes de Indias, querían emanciparse de este tutelaje; las castas se encontraban en condiciones inferiores por su propio estado natual y en general el descontento era unánime. España ya no era la nación unitaria en su moralidad y costumbres, pues los borbones habían llevado una conducta política extraña.

Económicas: España había considerado siempre a América como parte de ella misma, y por ende había dejado en pie un sistema de monopolios, estancos y barreras que tendían a impedir el libre comercio exterior. Los impuestos eran muy elevados y España estaba en decadencia.

Causas Externas.

A)Ideas de los enciclopedistas y economistas: Durante el siglo XVIII comenzaron a extenderse por Europa las ideas de los enciclopedistas y de los fisiócratas; los primeros hablaban de nuevos sistemas políticos con la soberanía del pueblo, libertad, tolerancia de la igualdad-tales eran los casos de Montesquieu, Voltaire y Rousseau, que ya no aceptaban el derecho divino de los reyes y querían la división de poderes. Los fisiócratas sostenían la libertad del comercio y la industria, pidiendo que se suprimieran barreras de aduana para que las mercancías fluyeran libremente sin la intervención del estado.

B)Otra de las causas externas. La Revolución Industrial que había triunfado en Inglaterra a fines del siglo XVII imponiendo el sistema maquinista sobre el artesanal y creando, además, una nueva clase social que fue la burguesía capitalista, la cual tuvo que hacer frente a los problemas del proletariado. Las potencias industrializadas tuvieron que competir por los mercados, al luchar por el abastecimiento de las materias primas

Jalisco estado libre y soberano.

Después de que se consumó la independencia y ante la negativa del gobierno español de reconocer el plan de iguala y los tratados de córdoba, Iturbide se proyectaba como la persona más viable para ocupar el trono de México.

En Guadalajara tenía el apoyo de Pedro Celestino Negrete, y el obispado Juan Ruiz de Cabañas. Antonio Terán era comisionado por Iturbide para allanar las dificultades que se presentaban.

Una vez que Iturbide fue coronado como emperador en 1822, nombró a Luis Quintanar como jefe político y militar de la provincia de Guadalajara.

Se hizo una campaña a favor del liberalismo por parte de políticos como Francisco Severo Maldonado, prisciliano Sánchez y Luis Quintanar, y no se les tomó en cuenta para los puestos importantes.

Se creó el Plan de Caza Mata, encabezado por Guadalupe Victoria y Antonio López de Santa Anna.

Al avanzar el movimiento, el emperador Agustín de Iturbide no logro contenerlo, viéndose obligado a abdicar el trono en 1823.

La relación de Jalisco con el gobierno general: Defensa de la autonomía regional

Ante la renuncia de Agustín de Iturbide al trono mexicano, los políticos tapatíos proclamaron el plan de un gobierno provisional, en el cual la provincia se declaraba como Estado Libre y Soberano de Jalisco.

Se designo a Joaquín Herrera para ocupar el cargo de Luis Quintanar. Pero las fuerzas estatales no le permitieron el ingreso al territorio, lo cual produjo un conato de guerra civil. En esta época se separó colima.

En 1823 se convocaron elecciones para integrar un congreso constituyente local y se elaboro la constitución particular del Estado Libre de Jalisco, la cual se promulgo el 31 de enero de 1824.

Tras realizarse elecciones, prisciliano Sánchez fue designado el primer gobernador, el cual tomó posesión el 24 de enero de 1825. Expidió la Ley e instrucción pública y transformo la Universidad de Guadalajara en el instituto de ciencias.

Vaivenes políticos: federalismo, centralismo y dictadura militar

El primer periodo presidencial de Guadalupe Victoria transcurrió con relativa calma en esta entidad; sin embargo, durante el gobierno de Vicente Guerrero se dio un intento de reconquista española, ante lo cual, se decretó la expulsión de los españoles.

El Jalisciense Valentín Gómez Farías realizó una serie de reformas liberales en la capital del país, las cuales tenían como objeto fortalecer las instituciones estatales y disminuir la influencia de la iglesia en la política nacional.

Entre sus reformas se encontraba el cobrar impuestos a los bienes eclesiásticos y las herencias recibidas por loa sacerdotes; sin embargo, despertó un gran malestar en la población y pronto estallaron rebeliones en todo el país.

El gobierno jalisciense adoptó ciertas medidas para detener las constantes revueltas, entre ellas, aumentó el número de voluntarios para la Guardia Civil a 20 mil hombres y se expidió la Ley del caso, la cual consistía en expulsar del país a todo individuo que estuviera en contra de las disposiciones del gobierno federal.

Se dispuso la venta de bienes eclesiásticos y de las comunidades indígenas, causando un gran malestar entre los integrantes de la iglesia.

Santa Anna regreso a la presidencia y derogo la mayoría de las reformas realizadas por Valentín Gómez Farías.

En el país se adoptaba un sistema de gobierno republicano centralista, ante lo cual nuestro estado convirtió

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