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Raices Culturales Modulo 3


Enviado por   •  25 de Septiembre de 2014  •  1.323 Palabras (6 Páginas)  •  920 Visitas

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Raíces Culturales.

Módulo 3.

Identidad multicultural jalisciense

(Siglos XX-XXI)

3 de diciembre del 2013

J. Asunción

Universidad de Guadalajara.

Tema 1. Revolución, grupos sociales y movimientos ciudadanos (1910-1940)

Actividad 1.

MADERISMO:

Fue el primero de los movimientos que conformaron la Revolución mexicana. Fue dirigido por Francisco I. Madero entre 1909 y 1910.

Su objetivo principal fue lograr la regeneración democrática del país a través del sufragio efectivo y la no reelección de los funcionarios públicos.

OBREGONISMO:

Movimiento popular dirigido por Álvaro Obregón, nace bajo la sombra de Venustiano Carranza, pare después de la constitución de 1917 volverse contrario al carrancismo.

CARRANCISMO:

Movimiento revolucionario dirigido por Venustiano Carranza y apoyado por Álvaro Obregón luchaban por conseguir la presidencia y tenerla fuera de los militares que también la buscaba. Tuvo desacuerdos con Villa, Zapata y diferentes ideales con Obregón.

ZAPATISMO:

Movimiento armado identificado con las ideas de Emiliano Zapata, plasmadas principalmente en el Plan de Ayala de 1911. Los integrantes del Ejército Libertador del eran conocidos como "zapatistas".

VILLISMO:

Movimiento político y social de carácter agrarista liderado por el Gral. Doroteo Arango, existían rancheros, ganaderos, mineros, agricultores, extranjeros, y campesinos. Se dirigían, bajo el lema de "Tierra y Libertad”.

CARDENISMO:

La corriente ideológica inaugurada por Cárdenas; pero también se le llama así a la etapa en la que gobernó México de 1934 a 1940 aunque algunos prefieren el término “Cardenato”.

Actividad 2.

Artículo 3ro: Todo individuo tiene derecho a recibir educación.

Artículo 27: Constituye la base del constitucionalismo social mexicano, pionero en el mundo en este aspecto. Proscribió el latifundio y ordeno el reparto agrario, el derecho a la propiedad con las modalidades que se indican en el mismo.

Artículo 123: El consagrar trabajo como derecho y deber social. Así como la reglamentación laboral con principios de elemental justicia y razones de humanidad.

Artículo 130: Contempla el principio de la separación del estado y las iglesias. La obligación de las iglesias y demás agrupaciones religiosas de sujetarse a la ley.

Conclusión: dichos artículos tienen la importancia en virtud de elevar a rango constitucional los derechos sociales, así como la separación de las iglesias y el estado.

Actividad 3.

La guerra cristera.

Fue un conflicto armado de 1926.1929, entre el Gobierno de Plutarco Elías Calles y milicias de laicos, presbíteros y religioso católicos, que resistieron a la aplicación de la legislación y políticas publicitarias orientadas a restringir la autonomía de la iglesia católica, e presidente Calles promovió en 1926 la reglamentación del artículo 130 Constitucional a fin de contar con instrumentos más preciosos para ejercer el control de la iglesia. Los alzamientos comenzaron en Jalisco, Guanajuato y Michoacán, el grupo armado fue creciendo, cada vez se unían mas personas a las proclamadas de ¡Viva cristo rey! Viva Santa María de Guadalupe lanzadas por quienes por quienes fueron conocidos como los cristeros.

Actividad 4.

El muralismo se inicia en 1921, fecha en que se realizaron las primeras obras, y termina en 1955 cuando perdió fuerza como movimiento artístico, en el que participaron gran cantidad de artistas teniendo entre sí fuertes diferencias estéticas y políticas.

El movimiento muralista se puede dividir cronológicamente en 3 etapas que en la década de los 20; la segunda en los 30; y terminando en el ciclo que desde 1940 hasta 1955, pero fue en el año de 1964 registra el mayor número de obras realizadas ya con otra temática y técnicas utilizadas.

>MURALISTAS JALISCIENSES

José Clemente Orozco: En el año 1922 se unió a Diego Rivera y a David Alfaro Siqueiros en el sindicato de pintores y escultores, intentando recuperar el arte de la pintura mural bajo el patrocinio del gobierno. Entre 1936 y 1939 realizó murales en Guadalajara, en el Paraninfo de la Universidad, en el Hospicio Cabañas y en el Palacio de Gobierno. En 1940 fue designado por el presidente Lázaro Cárdenas para decorar el nuevo edificio del Tribunal Supremo de México. (El hombre de Fuego)

(La Fundación de Guadalajara)

Gabriel Flores: Siempre se inclinó por plasmar la emoción a través de la razón y dejó claro su mensaje al pueblo, una ideología que él mismo profesaba, empleó polímeros en su obra mural, una técnica diferente.

Actividad 5.

La UdG.

1791-1861 1826-1835 1862- 1925 1861-1925 1925-1991 1991- a la fecha.

Se inaugura solemnemente la Real y Literaria Universidad de Guadalajara, iniciando con las cátedras de Medicina y Derecho. Entre 1826 y 1860, y como consecuencia de las constantes pugnas entre gobiernos conservadores y liberales, la Universidad sufre cierres y rupturas En 1914 se crea la Escuela Preparatoria de Jalisco y en 1925 se reconoce la fundación de la Universidad de Guadalajara y se expide su primera Ley Orgánica. la Universidad de Guadalajara se declara como una institución educativa nacionalista, democrática y popular En el año 1989, durante el rectorado del licenciado Raúl Padilla López, se inicia el proceso de reforma universitaria que actualiza el modelo académico y culmina con la reestructuración de las escuelas y facultades en campus temáticos y regionales llamados centros universitarios. En el año 2005 se crea el Sistema de Universidad Virtual, que representa el último eslabón de lo que hoy es la Red de la Universidad de Guadalajara

Tema 2. Identidad, institucionalidad y desarrollo económico en Jalisco (1940-1980)

ACTIVIDAD 1.

Caricaturas más representativas de 1940 a 1980

A) MEMIN PINGUIN: Esta caricatura representada sobre el amor, la pobreza, los valores de la familia y la amistad.

B) LA FAMILIA BURROO: Esta caricatura representaba una típica familia de clase media y en sus historias relataba temas sociales, políticos y económicos de la situación del país.

ACTIVIDAD 2.

Movimiento social: Es la agrupación no formal de individuos u organizaciones dedicatorias a cuestiones socio- políticas que tienen como finalidad el cambio social.

Movimiento estudiantil:

En la década de los 30 el movimiento estudiantil se encontraba inmerso en una serie de acontecimientos políticos y sociales de gran trascendencia; el maximato, el cardenismo, la aparición del fascismo y la consolidación del socialismo. Este activismo político expresado en una amplia variedad de demandas, pliegos petitorios, actos de apoyo o de repudio, manifestaciones y que alcanzan el carácter de conflictos sociales de disímbola raíz ideológica y variedad magnitud, protagonizada por estudiantes.

Movimiento sindical:

El movimiento sindical es la parte del movimiento obrero que no tienen entre sus objetivos directos la representación política, sino la laboral. No obstante, la separación entre ambos tipos de actividades es bástate difusa a lo largo del desarrollo de la historia y la Organización Colectiva de los trabajadores, en dirección a la defensa de sus intereses y de mejores condiciones de trabajo, frente a los empleadores, las organizaciones empresariales y los gobiernos.

ACTIVIDAD 3.

Modelo de sustitución de importaciones. Modelo de desarrollo estabilizador. Modelo de desarrollo compartido. Modelo neoliberal.

Este modelo trató de sustituir, la utilización de productos extranjeros por la mano factura nacional. Este modelo intento seguir con la sustitución de importaciones, ya que se buscaba estabilidad en los precios bajos, además de intentar adoptar el patrón de consumo que se tenía en Estados Unidos. Se intentó contrarrestar el resultado de lo anterior y la creación de empleos siguiendo con la supuesta independencia externa. Aunque por el contrario, lo único que se generó fueron desempleos, pobreza y dependencia. Este modelo se caracteriza por abandonar el Estado Benefactor mediante, el adelgazamiento del aparato del Estado. Para reducir el endurecimiento público, los subsidios la baja productividad se implementaron diversas medias entre otras.

Tema 3. Diversidad cultural e identidad jalisciense actual (1980-2009)

Actividad1

• ¿Qué es la globalización?

Es unos de los procesos económicos, tecnológicos, sociales y culturales a gran escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los distintos países del mundo unificando sus mercados.

• ¿Qué es la internalización?

Es la unificación de mercados a través de la comunicación y procesos tecnológicos.

• ¿Qué es aldea global?

Una misma sociedad conectada económica y culturalmente.

• ¿Qué es multiculturalidad?

Son las diferentes culturas que pueden existir en un país.

• ¿Qué es identidad?

Es aquello con lo que el sujeto se identifica, como puede ser los valores, tradiciones, símbolos, credenciales y modos de comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social.

• ¿Qué son las tribus urbanas?

Es un grupo de personas que se comportan de acuerdo a las ideologías de una subcultura, que se origina y se desarrolla en el ambiente de la Ciudad.

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