Raíces culturales

Raíces culturales

EQUIPO:5

MODULO:3

GRUPO: 3°A T/V

MAESTRO: BRAVO BARRAGAN, POMPOSO

EQUIPO: ROSARIO PINTO, EDER RAMIREZ, EDWIN RAMIREZ, ELIZABETH SALINAS, FERNADO SOTO, DANIEL VAZQUEZ, NATALIA VALENCIA Y OSCAR ZAMORA.

Índice:

Módulo 3

identidad multicultural jalisciense (siglos xx-XXl)

1. Presentación

2. Tema 1. Revolución grupos sociales y movimientos ciudadanos (1910-1940)

3. Tema 2. Identidad, institucionalidad y desarrollo económico en Jalisco (1980-2009)

4. Tema 3. Diversidad cultural e identidad jalisciense actual(1980-2009)

Identidad multicultural jalisciense (siglos xx-XXl)

Presentación

Para el desarrollo de este módulo es conveniente que enfatices las nociones de multicausales y simultaneidad para que te puedas explicar las relaciones multicaules de los procesos, hechos y acontecimientos del periódico histórico abordado, así como, que analices las ideas liberales y conservadoras de los diferentes grupos que buscaban el poder durante la revolución mexicana. Y puedas comparar a la sociedad jalisciense con el resto del país durante los llamados gobiernos posrevolucionarios, su política interna o externa mediante líneas del tiempo para ubicar la sucesión, simultaneidad, y duración de los hechos y procesos históricos abordados en esta unidad de aprendizaje para seguir a través del tiempo la constitución de nuestra ciudadanía actual. Que identifiques el patrimonio actual de nuestro estado en sus distintos ámbitos como: pintura, escultura, literatura, música, y su impacto en la vida presente.

Entenderás los nuevos horizontes y formas de vida en Jalisco, vinculados entre la política de sustitución de importaciones en México durante la segunda guerra mundial y el modelo de desarrollo estabilizador. Los cambios demográficos y los problemas que generan, buscando con ello introducirte al conocimiento de algunos valores, creencias, costumbres, conocimientos y otras características de la sociedad jalisciense. Para abordar la temática del tiempo presente es conveniente desarrollar las nociones de permanencia, cambios y ruptura al capturar los seres previos vinculados con los problemas de Jalisco en el tiempo presente y las consecuencias en el futuro, que trates de identificar y consolidar su identidad en un mundo globalizado del que formamos parte en este insipiente siglo xxl y sobre todo entender los retos históricos que tienes que enfrentar como son: la diversidad cultural, los derechos humanos y el cuidado del ambiente. Así como como, el papel de los medios masivos de comunicación en la difusión y en algunos casos en la destrucción de cultura y formas de vida en la comunidad jalisciense. Que reflexiones sobre las tribus urbanas y la relación que existe sobre las expresiones culturales actuales como forma identitarias de los jóvenes como tú, así como causas históricas que han provocado su marginación, estudiar y comprender las formas emergentes de participación ciudadana democráticas en la solución de estos y otros problemas, tales como el deterioro ambiental, pobreza, desigualdades sociales y atraso tecnológico.

TEMA 1

Tema 1 revolución, grupos sociales y movimientos ciudadanos (1910-1940)

Actividad preliminar

La finalidad con esta actividad es que reactives los cnocimientos previos sobre el tema de la revolución mexicana, los grupos sociales y los movimientos ciudadanos en Jalisco de 1910 a 1940.

A través de una lluvia de ideas que coordinara el profesor, darán respuestas a las siguientes preguntas:

1. Describe lo que recuerdes de las características de Pancho Villa y Emiliano Zapata

Modulo 3. Identidad multicultural Jalisciense (siglos XX-XXI)

Tema 1. Revolución, grupos sociales y movimientos ciudadanos (1910-1940)

Actividad preliminar

La finalidad de esta actividad es que reactives los conocimientos previos sobre el tema de la Revolución mexicana, los grupos sociales y los movimientos ciudadanos en Jalisco de 1910 a 1940.

A través de una lluvia de ideas que coordinara el profesor, darán respuesta a las siguientes preguntas:

1. Describe lo que recuerdes de las características de Pancho Villa y Emiliano Zapata.

Emiliano Zapata | Pancho Villa |

Era conocido como el caudillo del sur.Líder militar en la revolución.El peleaba por las tierras, para que estas fueran de los obreros y las personas que las trabajaban.Su lema era “Tierra y Libertad. | Su nombre verdadero era Doroteo ArangoFue uno de los más grandes líderes de la revolución mexicanaDerroto el régimen de Victoriano Huerta. |

2. Escribe lo que recuerdes de la revolución mexicana.

Se inicio el 20 de noviembre de 1910.

Francisco I. Madero la comenzó debido a que quería cambiar la dictadura que había en México (Porfirio Díaz)

Fue un hecho histórico que ayudo a que México fuera mas independiente. Que fue entre el gobierno contra el pueblo.

3. ¿recuerdas algunos grupos civiles o religiosos que surgieron durante la época de la revolución mexicana en Jalisco?

* Cristeros

* Maderistas

* Villistas

* Zapatistas

Los grupos de conservadores y liberales.

Conclusión:

La revolución Mexicana fue un suceso que causo mucho impacto en Mexico, gracias a muchos personajes que participaron y ayudaron a que Jalisco tenga una identidad.

ACTIVIDAD 1

Con esta actividad conocerás los movimientos sociopolíticos como parte de nuetros procesos indentitarios y ciudadanos en Jalisco.

Zapatismo

El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) nació en el estado mexicano de Chiapas, bajo el liderazgo de Emiliano Zapata, que creó el Ejército Libertador del Sur, en la Revolución de 1910, y está compuesto en su mayoría por población indígena, en defensa de reivindicaciones sociales y de una mayor justicia para las clases más desfavorecidas.

Están emparentados con la izquierda revolucionaria, pero sin ser marxistas, en contra del neoliberalismo, por medio de una lucha nacional, que no pretende llegar al poder, sino forjar un camino, que no se debe detener con la consecución del mando, que no es un fin en sí mismo.

Resurgió como movimiento armado, el 1 de enero de 1994, bajo el mando del subcomandante Marcos, admirador del Che Guevara, quien cubre su rostro para no ser identificado, expresando sus reclamos en las denominadas Declaraciones de la Selva Lacandona. En esa fecha bajo el lema, democracia, libertad y justicia, se apoderaron de seis municipios en Chiapas (estado ubicado al sur de México). El gobierno en 1995, aseguró que la verdadera identidad de Marcos, es la de un ex docente universitario, llamado Rafael Sebastián Guillén Vicente.

En la Primera Declaración de la Selva Lacandona, lugar donde se encuentra la base del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) ubicado en las montañas del sudeste mexicano, donde viven en la clandestinidad, propiciaron el derrocamiento del presidente Carlos Salinas de Gortari, a quien acusaron de llegar al poder mediante fraude electoral.

Publicaron exponiendo sus ideas “El Despertador Mexicano”, donde enunciaron sus leyes, basadas en la aplicación de impuestos de guerra a aquellos que se valgan del trabajo ajeno, en su propio beneficio. Además, la causa revolucionaria tendría el derecho de expropiar parcelas de tierra a quienes excedan los límites por ellos previsto. Se eliminarían los impuestos inmobiliarios y las rentas para los inquilinos con más de 15 años de antigüedad en el arriendo y los restantes, deberían abonar no más del 10 % de su sueldo.

El 16 de febrero de 1996, se firmaron los Acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena entre el gobierno de México y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional, por el cual las autoridades mexicanas, tomaban el compromiso de reconocer derechos y autonomía a los Pueblos Indígenas de México, a través de una reforma constitucional. Sin embargo el acuerdo no se cumplió.

La oposición en el Congreso que rechazó las leyes a favor de los derechos de los aborígenes, provino del PRI y del PAN.

En 2001, se realizó una marcha por doce estados, donde se vincularon los miembros de la lucha zapatista.

El 28 de junio de 2005 los medios periodísticos se hicieron eco, de una carta rubricada por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena (CCRI), llamada por ellos, “Sexta declaración de la selva Lacandona”, que surgió de una consulta efectuada en el mes de junio de ese año entre las bases zapatistas, que no incluyó acciones militares, donde reconocieron que necesitaban avanzar en sus reclamos, para lo cual tomaron la decisión de unirse a obreros, campesinos, maestros, estudiantes, empleados, y demás sectores populares. La respuesta desde el gobierno fue una invitación del presidente Fox, al diálogo, con el subcomandante Marcos, en busca de una vía pacífica de solución.

El movimiento apoyó la candidatura de López Obrador a la presidencia, perteneciente al Partido de la Revolución Democrática, ya que consideraron que era el que más se adecuaba a las necesidades de las clases postergadas. Sin embargo, perdió las elecciones frente a Felipe Calderón

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