El Malestar En La Cultura

El Malestar en la Cultura.

En este ensayo Freud abarca todas las manifestaciones de la evolución de la psique humana (superficialmente), yendo desde la intención inherente al hombre de proveerse de felicidad y evitar el sufrimiento, hasta el sentimiento igualmente inherente del hombre de agresividad, el cual se encuentra, ciertamente, frenado por el sentimiento de culpabilidad.

Comienza con la explicación de los métodos que tenemos los seres humanos para satisfacer nuestra búsqueda de felicidad, que van desde simples distracciones hasta la verdadera intención de condenarnos a un alejamiento voluntario, siendo que estas empresas son de mucha ayuda para la tranquilidad del ser humano, es cierto que la felicidad es un estado episódico y fugaz, inalcanzable. En seguida, recorre los obstáculos que existen en dicha búsqueda, y el alcance de su objetivo, los principales son la superioridad de la naturaleza, la decrepitud inevitable del cuerpo y las limitaciones sociales, las dos primeras son de cierto modo, incuestionables, la última desemboca en el constante intento de no sucumbir a sus requerimientos, los cuales van desde la idiosincrática sexualidad hasta los deberes morales; Freud dice que estamos limitados por nuestra propia constitución, lo que significa que estamos subyugados a la sociedad, por lo tanto intentar “huir” de ella sería casi fantasioso, y al ser esto casi un ente mágico entra, entonces, la teoría de la agresividad, un círculo vicioso que nos produce no sólo la idea vengativa que nace al ser limitados, sino que conlleva un “sentimiento de culpabilidad o conciencia de culpabilidad” el cual es parte de la eterna ambivalencia que existe en la mente del ser humano, el amor y la muerte, el Eros y el instinto de destrucción, el cual es en realidad el producto de la agresión reprimida o suprimida, (cual sea el caso), y es cuando el malestar en la cultura se vuelve clave, ya que se encuentra ligada a éste sentimiento de culpabilidad, ya sea individual o colectivamente, es enteramente ineliminable y algo con lo que los seres humanos vamos formando nuestra psique, única y auténtica, sujeta a los cambios y variaciones que el propio entorno va adjudicando.

De todo este ensamble de ideas evolutivas del individuo hasta la concepción del psicoanálisis de estas incomodidades en la cultura, -en el entendido de que cultura son todas las instituciones y producciones que distancian nuestras vidas de los animales y que sirve a dos fines: protegernos de la naturaleza y regular las relaciones de los hombres entre sí- se llega a dos conclusiones que saltan inmediatamente, que por tanto que la felicidad es inalcanzable por las limitaciones de la sociedad y los sentimientos de culpabilidad que ésta genera los humanos tendemos a la agresión como un método que se creó en nuestra psique para contrarrestar éstos impulsos y que así como el sentimiento de culpabilidad es

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