Ensayo Sobre "el Vizconde Demediado

Ensayo sobre el libro “El vizconde demediado” de Ítalo Calvino

Introducción

El presente trabajo es un ensayo que trata de explicar que es el hombre a partiendo de la lectura de la novela fantástica de Ítalo Calvino “El vizconde demediado” la cual expone la historia de un hombre que tras un trágico accidente es divido en dos partes y las cuales tiene en su personalidad su principal característica un cruel y despiadada mientras la otra bondadosa y caritativa, mostrando la dualidad que tiene el hombre.

Desarrollo

A menudo el hombre se cuestiona su origen y la razón de su existencia, la curiosidad y la necesidad de mas respuestas nos lleva preguntarnos el por que de sus acciones, pensamientos y deseos, y al final pasamos a preguntarnos ¿que es el hombre entonces?

“El vizconde demediado” es una novela que no pretende responder esas preguntas pero expone la característica dual que tiene el ser humano a través de la historia de Medardo el Vizconde de Terralba que tras ir a la guerra y ser herido por una bala de cañón queda divido en dos personas cada una con una personalidad muy definida y contraria a la otra, por un lado “el malo” cuyos actos van encaminados en hacer el mal y provocar miseria a los demás y la otra parte “el bueno” que siempre esta dispuesto a hacer el bien y ayudar a los demás. Ambas figuras demuestran la imposibilidad del hombre de un ser de criterio unidimensional en una sociedad como la nuestra ya que por una parte tenemos al malo que de inicio todos sus actos podían ser reprobados por todos y por lo tanto a nadie le agradaba en tanto el bueno que era tan bondadoso y atento con las demás personas caía en el extremo de buscar siempre el beneficio de los mas desamparados antes que el suyo y llegaba a desesperar a los demás con tanta bondad.

Muchos pensamos que si todos los humanos actuáramos siempre preocupándonos por el mundo antes que por nosotros mismos el mundo seria un mejor lugar para vivir, y tal vez lo sea o tal vez no eso no lo sabemos, pero creo que si de algo estoy seguro es que eso jamás pasará y no por que no crea en la buena voluntad que puedan tener los seres humanos pero creo que esta buena voluntad se ve topada con algo que va mas allá del supuesto libre albedrio que tenemos todos los seres humanos y me refiero a la naturaleza y a los instintos del hombre, ya que el hombre no deja de ser un animal mas de este planeta con la peculiaridad de tener una inteligencia mas desarrollada, pero no somos tan diferentes a un lobo que caza a un ciervo por que tiene hambre y debe alimentarse, así los hombres cazamos a otros animales para alimentarnos y entre nosotros nos atacamos para obtener lo que deseamos a veces de maneras mas complejas que el simple acto de matar a otro ser para alimentarse pero que de igual manera a sabiendas provocamos consecuencias adversas para otros para conseguir beneficios de cualquier índole.

En la vida todos podemos admitir haber actuado muchas veces de manera egoísta y nadie puede hablar de haber llevado una vida libre de faltas. Ya que de inicio existe el instinto de supervivencia y utilizamos la inteligencia como medio para satisfacer nuestras necesidades que ahora son mas elaboradas.

Es por así como en la lectura observamos al vizconde bueno ser rechazado por las diferentes comunidades como los leprosos que a pesar de estar pasando por una desgracia de alguna manera ellos trataban de mejorar su condición de vida concediéndose muchos permisos que llegaban a caer en el libertinaje y que eran reprobados por la mitad buena del vizconde ya que consideraba que estas no eran formas de pasar el resto de sus días; al tiempo que los hugonotes ya no sentían agrado por esta mitad que les condenaba el echo de vender sus cosechas a un precio alto a la población que carecía dinero y de los alimentos, de igual manera si uno de nosotros decidiera y pudiera convertirse en la mitad buena de si mismo no lograría el agrado de todos como se esperaría, muchos reprobarían nuestros actos sin embargo eso no debería importarnos si lo que nos mueve es hacer el bien.

Con lo ya dicho podríamos pensar –es difícil hacer el bien entonces sería mas fácil hacer el mal–y creo que de alguna manera lo es ya que no implica

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