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Paradigmas


Enviado por   •  14 de Mayo de 2014  •  2.256 Palabras (10 Páginas)  •  279 Visitas

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Analizaremos las lecturas de esta unidad brevemente, con el propósito de apropiarse de las noticias básicas del paradigma de la simplicidad, así aplicarlas en nuestras vidas.

Los conceptos que están incluidos en las lectura de esta segunda unidad se dividen de la siguiente manera: ¨Paradigmas en el análisis organizacional¨ los ¨Componentes del paradigma de la simplicidad¨ el ¨Modelo burocrático de la organización¨ las ¨Organizaciones complejas y burocráticas¨ ¨El sistema escolar como ecosistema envolvente en la escuela¨

Con los conceptos anteriores iremos enriqueciendo la descripción de los profesores-estudiante.

¨PARADIGMAS EN ELE ANALISIS ORGANIZACIONAL¨.

Es un modelo o un cierto patrón que se debe seguir. Con cierto sentido y significado al mundo, los paradigmas incluyen también, valores subyacentes que son utilizados por el observador, y constituye el marco de referencia para explicar sus propias conclusiones.

El paradigma se divide en:

-PARADIGMA FORMAL-MECANISTA: está organizado por medio de niveles

-PARADIGMAS EN EL ESTUDIO DE ORGANIZACIONES: más que nada no solo se puede decir que es uno solo sino también va haciendo medida que se va ocupando. (Dando por la experiencia previa).

-PARADIGMA HEUDISTICO: No seda de forma directa, sino conforme un ensayo para mejorar. (Por medio del ensayo-error).

-PARADIGMA TECNOCRASTICO: Por medio de palabras claves para poder mejorar o tener una idea clara y entender más. (Así tener un trabajo más entendible).

-PARADIGMAS OPUESTOS O TOTALIZADOR: Concepto integrador (ejemplo: la medicina), en el ambiente en el que vive o trabaja. (Referente en general al diagnóstico integrador).

-PARADIGMAS DE LA EDUCACION BANCARIA INFORMATIVA: El niño administra sus conocimientos. (Administra, transfiere, construye más conocimientos).

¨COMPONENTES DEL PARADIGMA DE LA SIMPLICIDAD¨

El paradigma de la simplicidad explica a las organizaciones como mecanismos creados artificialmente para lograr objetivos, y siendo mecanismos, se consideran exterorregulados.

La casualidad lineal en las organizaciones: Trata de explicar los modos de relación entre los elementos y los eventos que constituyen los procesos organizacionales. Adaptación: este concepto sostiene que la organización varía en función del entorno, es decir, que la adaptación tiene una causa (cambio en el contexto) de la cual se deriva un efecto (cambio interno). La organización aparece actuando en un campo de fuerzas y la adaptación demuestra las diferencias entre la intensidad y dirección de las fuerzas existentes, con predomino de las externas.

Los impactos del contexto exterorregulacion: Bajo el paradigma de la simplicidad la identidad del agrupamiento social se establece desde el exterior. Toda actividad organizacional se dirige hacia algún objetivo ubicable ene l nivel del conjunto, por encima de los fines individuales.

La identidad del agrupamiento social se establece desde el exterior. Su comportamiento es adaptivo, son intencionales y ese es el principal elemento integrador. Toda actividad organizacional se dirige hacia algún objetivo ubicable en el nivel del conjunto, por encima de los fines individuales. La organización parece como una procesadora de información y es adaptiva frente a las demandas ambientales, a lo cual se una un proceso de selección natural.

La homogeneidad de los sistemas: Si bien cada componente desempeña una función respecto del grupo social (o sistema mayor), el enfoque del auto organización permite demostrar que también dichos componentes conservan su autonomía. Son tan importantes la coexistencia y los modos invariantes de relación.

La idea del orden: en el paradigma de la simplicidad se incluye la idea según la cual a cada organización le corresponde un orden preestablecido que marca su desarrollo. El equilibrio es el punto en el cual las fuerzas se balancean y no existen causas para su distanciamiento.

El reduccionismo: en el paradigma de la simplicidad implica admitir que la realidad se puede desarmar para estudiar el comportamiento de los componentes individuales, aislarlos del entorno y del observador.

Trivialización de los sistemas: el paradigma de la simplicidad supone y propone un esquema de funcionamiento para las organizaciones sociales. Esquema que basa en una descripción por entradas y salidas a través del cual la organización se entiende como una función de transformación que liga a ambas variables.

¨MODELO BUROCRATICO DE LA ORGANIZACIÓN¨

a) La fragilidad y parcialidad tanto de la teoría clásica como de la teoría de las relaciones humanas. Ambas manejan dos puntos de vista extremistas e incompletos sobre la organización.

b) Modelo de organización racional capaz de caracterizar todas las variables involucradas, y aplicables.

c) La teoría clásica como la teoría de las relaciones humanas se mostraron insuficientes para responder a la nueva situación que se tornaba cada vez más compleja y difícil.

d) El surgimiento de la sociología de la burocracia, maneja un modelo de organización y los administradores, surge la teoría de la burocracia en la administración.

¨ORÍGENES DE LA BUROCRACIA¨

La organización humana basada en la racionalidad garantiza la máxima eficiencia posible en la búsqueda de objetivos, tiene origen en los cambios religiosos a partir de un nuevo conjunto de normas morales, la “ética protestante”.

TIPOS DE SOCIEDAD: Sociedad tradicional: características patriarcales y hereditarias.

Sociedad carismática: características místicas, arbitrarias y personalistas, como grupos revolucionarios. Sociedad legal, burocrática con normas impersonales, una racionalidad de los medios y de los fines.

TIPOS DE AUTORIDADA: cada tipo de sociedad corresponde a un tipo de autoridad que significa la probabilidad de que una orden específica sea obedecida, la autoridad representa el poder institucionalizado y oficializado. La autoridad proporciona el poder: tener autoridad es tener poder. La legitimidad es el motivo que explica porque determinado número de personas obedece las ordenes de alguien, otorgando poder a la autoridad esta es legítima cuando es aceptada, la autoridad da poder, el poder conduce a la dominación, dominación significa que la voluntad manifiesta, orden del dominador influye en la conducta de los otros dominados de tal forma que el contenido de la orden se transforma en norma

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