Resumen Desarrollo sumak kaway

1. Introducción:

En América Latina se ha evidenciado el desarrollo en países con gobiernos que poseen un pensamiento que ha venido confrontando sistemáticamente los mantras de la privatización neoliberal, sin embargo aún no se ha presentado una contrapartida para reemplazar al neoliberalismo. Estos países catalogados desde la óptica macro económica como Postneoliberales se plantean aspectos importantes sobre la esfera política  como derechos, ciudadanía, instituciones y prácticas de toma de decisiones;  desde la geopolítica se hace referencia a bloques comerciales, alianzas geopolíticas, además del desarrollo planificación y práctica, basada en los derechos, las capacidades individuales, el bienestar, la naturaleza, la distribución de recursos y la búsqueda de nuevas formas de economía social como un nuevo perfil de desarrollo contextualizado en el Sumak Kawsay o Buen Vivir. (Radcliffe, 2011:239-240)

2. Más allá del neoliberalismo: el desarrollo de Sumak Kawsay

Implementado en la Constitución de 2008 el Sumak Kawsay presenta grandes dificultades para efectuar una ruptura definitiva con el neoliberalismo, que permanece omnipresente en la práctica, si bien es cierto para las autoridades gubernamentales existe una reorientación del desarrollo que gira entorno de Sumak Kawsay, que representa un radical '' Nuevo paradigma '' con una oposición discursiva al Desarrollo "occidental" y su compromiso con reivindicaciones indígenas, el desarrollo ecuatoriano sigue dependiendo de las exportaciones, su mercado en general está caracterizado por la baja demanda de mano de obra, al que incorpora un gran impacto al medio ambiente con una tendencia extractivista.

El Sumak Kawsay es un elemento fundamental para repensar una sociedad diferente, ya que ésta se basa en el conocimiento, las tecnologías populares, y formas solidarias de organización, el desarrollo de sus capacidades y potencialidades, confiando en un sistema económico que promueve la igualdad a través de la redistribución social y territorial de los beneficios del desarrollo, garantiza la soberanía nacional, promueve la integración de América Latina, y protege y promueve la diversidad cultural.

Para alcanzar el Sumak Kawsay el Plan Nacional de Desarrollo  impulsa un proceso de planificación,  se establece un enfoque más social y un desarrollo ecológicamente sostenible a largo plazo, donde  el modelo extractivo ya no es apropiado y es el Estado quien vendrá a organizar los recursos y la planificación para asegurar que las personas, los pueblos y las colectividades tengan sus derechos garantizados, prevé la '' democratización '' de programas de crédito, tecnología, asistencia técnica y capacitación para ayudar a los habitantes de zonas rurales con  la redistribución y la sostenibilidad del medio ambiente. (Radcliffe, 2011:239-243)

 3. Sumak Kawsay y espacios de posibilidad política:  

En el contexto constitucional el  Buen Vivir es una oportunidad  para construir colectivamente un nuevo régimen de desarrollo ya que el Sumak Kawsay se relaciona con una serie de derechos y otorga una función organizativa e inspiradora dentro de un  marco de derechos y participación que bajo una coalición electoral antineoliberal llevo a la victoria macroeconómica postneoliberal.

Ccontinuas protestas de indígenas, afrodescendientes y la ciudadanía en general,  animaron a  la política ecuatoriana en la década de 2000 a trascender el Multiculturalismo ya que la Constitución de 1998 fue ampliamente percibida como un conjunto de concesiones en vez de un elemento fundamental para hacer frente a los derechos de los grupos pobres, estas luchas constantes contra el neoliberalismo aportaron para el surgimiento del nuevo modelo de desarrollo en que el Ecuador se fundamenta como un Estado plurinacional e intercultural. (Radcliffe, 2011:243-245)

...