Teoria De Las Relaciones Internacionales La Aldea Global

LA ALDEA GLOBAL

Cuando el sistema social mundial se pone en movimiento y se moderniza,

Entonces el mundo empieza a parecer una especie de aldea global. Poco a poco o

de repente, según el caso, todo se articula en un vasto y complejo todo moderno,

modernizante, modernizado. Y el signo por excelencia de la modernización

parece ser la comunicación, la proliferación y la generalización de los medios

impresos y electrónicos de comunicación, articulados en tramas multimedia que

llegan a todo el mundo.

La noción de la aldea global es una expresión de la globalización de las

ideas, patrones y valores socioculturales, imaginarios. Pueden ser vistas como

una teoría de la cultura mundial, entendida como cultura de masas, mercado de

bienes culturales, universo de signos y símbolos, lenguajes y significados que

crean el modo en que unos y otros se sitúan en el mundo o piensan, imaginan,

sienten y actúan.

A consecuencia de las les tecnologías oriundas de la electrónica y la

informática, los medios de comunicación adquieren mayores recursos, mas

dinamizados, alcances mucho más distantes. Los medios de comunicación de

masas, potenciados por esas tecnologías, rompen o rebasan fronteras, culturas,

idiomas, religiones, regímenes políticos, diversidades y desigualdades

Socioeconómicas y jerárquicas raciales, de sexo y edad.

El concepto de nacionalismo declinará y también los gobiernos regionales caerán

como consecuencia política de la creación de un gobierno mundial por satélite

artificial. El satélite será usado como el instrumento mundial más importante de

propaganda en la guerra por los corazones y mentes de los seres humanos.

En al ámbito de la aldea global, prevalecen los medios electrónicos como

un poderoso instrumento de comunicación, información comprensión,

explicación e imaginación de lo que sucede por el mundo.

La computadora suprime el pasado humano, convirtiéndolo por entero en presente.

Hace que sea natural y necesario un dialogo entre culturas, pero prescindiendo

por completo del discurso...La palabra individual, como depósito de información y

sentimiento, ya está cediendo a la gesticulación macrocósmica.

Está claro que los medios de comunicación globales no son monolíticos.

Están atravesando por imposiciones locales, nacionales y regionales, así como

por divergencias políticas, culturales, religiosas y otras. Se componen de

empresas, corporaciones y conglomerados que compiten en los mercados y se

disputan cliente, audiencias, público, estratos sociales. Son sensibles a las

reindivicaciones de diferentes grupos y clases sociales, movimientos sociales y

partidos políticos, iglesias y gobiernos. En este aspecto y tomados globalmente,

los medios de comunicación expresan mucho de lo que suceden en el mundo, en

la ola de integración y fragmentación, en el ámbito de las diversidades y

desigualdades, en el juego de los conflictos y de las acomodaciones.

La aldea global es diseñada, tejida, coloreada, sonorizada y movilizada

por todo un complejo de elementos dispares convergentes y contradictorios,

antiguos y renovados, nuevos y desconocidos que forman redes de signos,

símbolos y lenguajes, que abarcan publicaciones y emisiones, ondas y

telecomunicaciones. Estos elementos incluyen las relaciones, los procesos y las

estructuras de dominación política y de apropiación económica que se desarrollan

más allá de toda y cualquier frontera, desterritorializando cosas, gentes e ideas

realidades e imaginarios. En este horizonte

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