Comentario ciudad de dios / la estética del hambre

COMENTARIO CIUDAD DE DIOS / LA ESTÉTICA DEL HAMBRE.

Realizado por: Luisa Fernanda Candelo Andrade – 2190006.

Considero que la lectura Rocha “La estética del hambre” está muy ligada a la película “Ciudad de Dios” dado que, en ésta se ve reflejado el Cinema Novo implementado en Brasil en esa época. A pesar de que este texto fue escrito en el año 1965 y la película es una adaptación al libro llamado igual que el film escrito en 1997, siento que aunque hayan una diferencia de años bastante notable, se sigue evidenciando la presencia del Cinema Novo a lo largo de todo el film, ya que, este narra la historia de múltiples personajes que han crecido en una ciudad llena de miseria, narcotráfico, delincuencia y vandalismo. La película narra la vida de varias personas que habitan en las favelas en Rio de Janeiro y de cómo estos sobreviven día a día para encontrar un sustento para vivir o más bien lo que hacen para mantenerse vivos. Por un lado siento una gran afinidad con lo que dice Rocha (Rocha, 1965) “si antes era escrito como denuncia social, hoy pasó a ser discutido como problema político” Siento que Meirelles y Lund directores de la película, estaban muy ligados con este fragmento porque considero que toda esta adaptación es una denuncia social respecto a la falta de poder o ayuda humanitaria que existen en las favelas de Brasil, en como los niños se en caminan a la delincuencia por falta de oportunidades en la ciudad o como se ve evidenciado en las escenas finales del largometraje, que para poder tener un puesto en una editorial como periodista “Buscape” personaje principal debía alimentar más el amarillismo con unas fotos exclusivas de la problemática de Ciudad de Dios.

A lo largo de toda la película se muestra que ese sitio donde nacen muchos y sobreviven pocos, es un lugar lleno de narcotráfico, los asesinatos son el pan de cada día, además de la delincuencia juvenil y el constante soborno a la policía, pero en mi opinión lo que los realizadores quieren mostrar no es en un tono burlesco como mucho extranjero lo mostraría, sino como una problemática social a la cual el estado no da respuesta alguna, no lo hacen con la intención de mostrar un primitivismo al mundo de una forma positiva, al contrario creo que lo muestran de esa forma tan negativa para hacer espabilar al público y entiendan que son cosas que realmente se viven y se necesita ayuda. Otro aspecto que podría comparar de Rocha es que el Cinema Novo, por eso, no hizo melodramas; las mujeres del Cinema Novo siempre fueron seres en busca de una salida posible para el amor. (Rocha, 1965) Siento que con esto se refería a un amor propio porque en la película se ve evidenciada como la novia de “Peluca” le dice que si no busca trabajo pronto lo va a dejar o cuando este es baleado por la policía cuando intentan salir de Ciudad de Dios a encontrar otro camino ella se ve obligada a seguir su camino sin el. Pienso que el Cinema Novo es totalmente opuesto a un Melodrama Mexicano, aunque estos muestran una misma problemática social como lo es la miseria y la pobreza, los primeros lo hacen de una manera más cruda sin dejar de lado que esta forma de representación ha marcado a la sociedad y el cine mexicano lo hace de una manera más popular donde recalcan mucho su cultura para amenizar más al público.

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