ANTENOR ORREGO
Enviado por kuro9423 • 6 de Mayo de 2013 • Tesis • 11.533 Palabras (47 Páginas) • 553 Visitas
PENSAMIENTO EDUCATIVO DE
ANTENOR ORREGO
Dr. Elmer Robles Ortiz1
Universidad Privada Antenor Orrego Trujillo- Perú
Grupo de Investigación HISULA
ero_2502@hotmail.com
Recepción: 30/05/2008
Evaluación: 15/09/2009
Aceptación: 17/09/2009
Artículo de Reflexión
RESUMEN
Este artículo ensaya una reflexión del pensamiento de Orrego sobre educación, y
se refiere a su definición y fines, contenidos y agentes educativos, estrategias del proceso
de enseñanza-aprendizaje, educación universitaria, así como a la integración
latinoamericana educativa y cultural. Precisamente, el presente trabajo busca reflexionar
en torno a los aportes de Orrego en materia educativa, analiza y alcanza una
interpretación de sus principales ideas, ubicándolas en el contexto histórico en el que
fueron expuestas, y se las proyecta a nuestros días.
Se utiliza una metodología que aborda el pensamiento del autor estudiándolo en
la perspectiva de la historia crítica del hecho educativo, y cuyo análisis hace posible
encontrar una mirada prospectiva de su pensamiento en este campo. Las fuentes primarias
y específicas de nuestro estudio son escasas, pero la producción bibliográfica referida
a Orrego está en crecimiento, hecho notorio a partir de la publicación de sus Obras
completas que incluyen una dispersión temática sobre educación, sobre todo las tomadas
de periódicos y revistas.
Nuestro personaje conceptuó a la educación como herramienta para formar al
hombre culto y al ciudadano, para terminar con la tiranía de la ignorancia, para formar
la conciencia de nuestra realidad, y de la imperiosa necesidad de transformarla. Ubicó
1
Doctor en Ciencias de la Educación, Profesor de la Universidad Privada Antenor Orrego
(UPAO), Trujillo, Perú. Profesor de la Escuela de Postgrado de la Universidad Nacional de
Trujillo, Trujillo, Perú, Mencione Honorífica como Profesor Emérito de la Universidad
Nacional de Trujillo en el año 2007. Actualmente es miembro del grupo de investigación
Historia y Prospectiva de la Universidad Latinoamericana HISULA.
Rhela. Vol. 13. Año 2009, pp. 101 - 127102
al educando en el centro del quehacer pedagógico, para cuya formación se deberían
considerar contenidos actualizados, al ritmo del vertiginoso desarrollo científico, poner
en práctica métodos dinámicos y contar con docentes de elevada formación.
El artículo concluye que la americanización de América, el logro de su conciencia
por sí misma, obra del nuevo hombre del continente que surge en medio del crisol de
razas y culturas, con su mente fijada aquí, no en espacios foráneos. Sus ideas
educacionales están enlazadas con su teoría del pueblo-continente o del integracionismo
latinoamericano. Para lograr la unidad de la patria grande, definir la identidad regional,
hacer frente al colonialismo mental y la copia simiesca del pensamiento ajeno a lo
peruano y latinoamericano, la educación debe jugar rol central. La integración en la
que están empeñados nuestros pueblos lleva ínsita la formación de la conciencia de tan
magna aspiración. De allí su expresión: integración mediante el intelecto, cuyo cultivo
es obra de la educación.
Palabras clave: Pensamiento Orreguiano, Educación, Formación Universitaria,
Profesor, Maestro, Agentes Educativos, Realidad Social, Integración latinoamericana.
ANTENOR ORREGO’S
EDUCATIONAL THOUGHT
Dr. Elmer Robles Ortiz
Universidad Privada Antenor Orrego Trujillo- Perú
Grupo de Investigación HISULA
ero_2502@hotmail.com
ABSTRACT
Peruvian thinker Antenor Orrego Espinoza’s work (1892-1960) is beyond dogmas
and mental colonialism. With a new vision, he analyzes the historical process of Peru
and Latin America in order to both address social problems and seek alternative solutions.
Education is among these problems and alternatives, and is linked to its philosophical,
sociological, political, and aesthetic ideas. He conceived education as a tool to train
cultured people and citizens, end the tyranny of ignorance, and build awareness of our
reality and the pressing need to transform it. From his thought, an education emerges
completely centered on humankind: an education that reveals students’ potentials and
guides and ennobles them into the human development process towards the fullness of
the human being; an education imbued with creativity and which drives social change.
He believes that, since nature and society are never static, education must be either
consequently. Therefore, the school should prepare students’ brains to respond creatively
to the evolving problems of their environment and the world. Thus, education will be
like life itself: dynamic, ever-flowing, and a continuous revelation. And it must advocate
Rhela. Vol. 13. Año 2009, pp. 101 - 127
Pensamiento educativo de Antenor Orrego103
INTRODUCCIÓN
Desde una perspectiva intelectual original, Antenor Orrego Espinoza realiza su labor
en el campo de las ideas filosóficas, sociológicas, políticas, estéticas y educacionales. Al
reflexionar sobre el origen y destino de nuestros pueblos, formuló la teoría del pueblocontinente, trasfondo filosófico del integracionismo latinoamericano, cuya concreción
requiere el aporte del campo educativo. Analiza la enajenación de América Latina desde
los tiempos de la invasión y conquista. Y sostiene que ya no debe imitar servilmente a
Europa, sino afirmar su identidad y su propia actitud original que no es una vuelta al
pasado sepulcral, sino una revelación o alumbramiento hacia el futuro.
Aunque Orrego nació en 1892 en la hacienda Montán,
distrito de Lajas, provincia de Chota, departamento de
Cajamarca, la ciudad de Trujillo fue su ciudad adoptiva en
cuya universidad cursó sus estudios superiores. Fue mentor
e integrante del histórico Grupo Norte surgido hacia 1915,
en el cual figuraron, entre otros, los poetas César Vallejo y
Alcides Spelucín, el ideólogo Víctor Raúl Haya de la Torre,
el pintor Macedonio de la Torre y el músico Carlos
Valderrama. Todos los integrantes de aquel grupo hicieron
del interaprendizaje, de las lecturas colectivas, de los
debates informales y de las excursiones, medios de
educación no
...