CUAL ES EL NUEVO CODIGO DE ETICA
Enviado por Zayra Carolina • 9 de Junio de 2017 • Monografías • 7.257 Palabras (30 Páginas) • 179 Visitas
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CODIGO DE ÉTICA PARA EL TECNÓLOGO EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR CORDILLERA
CODIGO DE ÉTICA PARA EL TECNÓLOGO EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR CORDILLERA
Primera Edición
ESCUELA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS
CONSEJO DE ESCUELA DE ADMINISTRACIÓN
Ing. Ricardo Ulloa, Msc., DIRECTOR DE ESCUELA DE ADMINISTRACIÓN
Ing. Cristian Prado
Ing. Franklin Cevallos
Tnlgo. Cristian Villafuerte
EQUIPO DE INVESTIGACIÓN
Msc. Marco Caldas
Ing. Germán Morillo
Msc. Miryam Vásquez
CONSEJO EDITORIAL
Msc. Marco Caldas
Ing. Germán Morillo
Msc. Miryam Vásquez
DISEÑO
Tnlgo. Cristian Villafuerte
CODIGO DE ÉTICA PARA EL TECNÓLOGO EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR CORDILLERA
Instituto Tecnológico Superior Cordillera
Escuela de Administración
Quito-Ecuador
2012
Los pueblos sin educación son pueblos sin alma, esclavos de la ignorancia y dóciles servidores de la sociedad de consumo al servicio de los tiranos de turno
Dr. Cristóbal Flores Cisneros
AGRADECIMIENTO
La dedicación, el sacrificio y la voluntad funcionan conjuntamente con la SABIDURÍA DE TODA LA COMUNIDAD EDUCATIVA que pertenece a la Escuela de Administración en beneficio del Instituto Cordillera. Para este trabajo de investigación agradecemos los valiosos aportes del Doctor Cristóbal Flores, Master Miriam Vásquez, Master German Morillo, Master Marco Caldas; así como todos los Docentes y Alumnos participantes.
DEDICATORIA
Este proyecto va dedicado a todos los Directivos de la Comunidad Educativa Cordillera que con su apoyo incondicional han hecho posible la didáctica del saber hacer.
CESIÓN DE DERECHOS
La Escuela De Administración cede los derechos de la creación del primer CODIGO DE ÉTICA PARA EL TECNÓLOGO EN ADMINISTRACION DE EMPRESAS DEL INSTITUTO TECNOLÓGICO SUPERIOR CORDILLERA, para que sea socializado en toda la comunidad educativa del ITSCO.
INTRODUCCIÓN
Por pedido del señor Director se ha trabajado en la estructuración de un Código de Ética para ser permanentemente observado en la Escuela de Administración del Tecnológico Superior Cordillera tanto para profesores como para los estudiantes inclusive para los egresados.
Sería grato que el egresado, realmente interprete el contenido de éste código, y colabore con la estructura final de éste, ya que está abierto a la experiencia, es decir, que a través de los actos del administrador a lo largo de su carrera pueden surgir nuevos tópicos que podrán ser debatidos para su inclusión.
Con base a lo anotado anteriormente se ha dividido en dos partes el trabajo, una parte para dar una visión general de los diferentes aspectos que contiene un código de ética, y la segunda una aplicación y resultados prácticos de reuniones y discusiones con los estudiantes de los cursos de la escuela de Administración, quienes colaboraron con los docentes para la elaboración de su propio código de ética.
GENERALIDADES SOBRE LA ÉTICA
Origen
El sentido más antiguo de la ética (de origen griego) residía en el concepto de la morada o lugar donde se habita; luego referido al hombre o pueblos se aplicó en el sentido de su país, tomando especial prestigio la definición utilizada por Heidegger: "es el pensar que afirma la morada del hombre", es decir su referencia original, construida al interior de la íntima complicidad del alma. En otras palabras ya no se trataba de un lugar exterior, sino del lugar que el hombre porta a sí mismo. "El éthos es el suelo firme, el fundamento de la praxis, la raíz de la que brotan todos los actos humanos".
El vocablo éthos sin embargo, tiene un sentido mucho más amplio que el que se da a la palabra ética. Lo ético comprende la disposición del hombre en la vida, su carácter, costumbre y moral. Podríamos traducirla como "el modo o forma de vida" en el sentido profundo de su significado.
Ethos significa carácter, pero no en el sentido de talante sino en el sentido "del modo adquirido por hábito". Ethos deriva de éthos lo que significa que el carácter se logra mediante el hábito y no por naturaleza. Dichos hábitos nacen "por repetición de actos iguales", en otras palabras, los hábitos son el principio intrínseco de los actos.
En el ámbito conceptual de la ética, tenemos un círculo correlacionado entre éthos - hábitos - actos. En efecto si éthos es el carácter adquirido por hábito, y hábito, nace por repetición de los actos iguales, éthos es a través del hábito "fuente de los actos" ya que será el carácter, obtenido (o que llegamos a poseer) por la repetición de actos iguales.
Por esto, el hombre a través de su vida va realizando actos. La repetición de los actos y hábitos determinan las actitudes. El hombre de este modo, viviendo se va haciendo a sí mismo. El carácter como personalidad es obra del hombre, es su tarea moral, es el cómo resultará su carácter moral para toda su vida.
Podemos aproximarnos a la conceptualización de la palabra moral (origen del latín) como la adquisición de "Modo de Ser logrado por apropiación", o por niveles de apropiación, donde se encuentran los sentimientos, las costumbres y el carácter.
El carácter o personalidad moral, como resultado de actos que uno a uno el hombre ha elegido, es lo que el hombre ha hecho por sí mismo o por los demás. "El hombre en este contexto se hace y a la vez es hecho por los demás, tanto positiva como negativamente".
La Ética, es la "realidad y el saber que se relaciona con el comportamiento responsable donde entra en juego el concepto del bien o del mal del hombre".
Normalmente la ética se emplea respecto a aproximaciones de tipo filosóficas y de tipo racional como tal. El término moral por su parte, se utiliza más en consideraciones de tipo religioso. Frente a la justificación de las normas de comportamiento utilizamos ética como concepto. Moral en cambio, es referido a "códigos concretos de comportamiento".
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