Carls Rogers y la psicoterapia centrada en el cliente

Carls Rogers y la psicoterapia centrada en el cliente.

1. Rogers y su transición al Humanismo (Marlis)

Los planteamientos de Carls Rogers, estuvieron fuertemente ligados a su crecimiento personal e integral, influyendo su contexto, su estilo de crianza y las doctrinas allí enseñadas, se puede describir como un hombre hábil, con una concepción de la ciencia un tanto diversa junto con una concepción del hombre con autoconcepto y la relación humana general y psicoterapéutica en particular. Una apreciación de Gaussen, lo describe como una equilibrada combinación de serenidad, benevolencia, calidez y energía, esto porque Rogers establecía en primera instancia la comprensión del hombre como ser capaz de autorealizarse por el simple hecho de nacer, hecho que lo lleva al constante desarrollo de sus potencialidades humanas, enfocándose en la persona entonces, surge la corriente Humanista de la mano de Rogers y Abraham Maslow.

En su infancia fue de carácter reflexivo e introvertido, alejado de sus padres y hermanos y en un contexto campesino; esto lo llevó a ser un lector persistente y al mismo tiempo un observador lleno de despierta curiosidad por la naturaleza que lo rodeaba, tanto que se convirtió en un observador científico sin saberlo. Luego, sus avances académicos fueron variados, empieza sus estudios en la agricultura, poco después en la religión y luego se establece en la psicología clínica por las perspectivas que esta le ofrecía como ser visionario humanístico, laborando dicha ciencia en una clínica psicopatológica de personal Freudiano, se asienta a ese método pero entra en cuestionamiento al ver su formación de tipo experimental y estadístico y su labor ahora como cualitativo e introspectivo. Pues ahora está entre el pensamiento de Freud y el de Thorndicke.

Rogers luego, en una experiencia inesperada, comienza un camino con sus propias concepciones y deja de pertenecer al "círculo Freudiano de Viena", se radica con algunos otros autores, en los EE.UU, es importante destacar que reconoce la profunda influencia que en ese momento, ejerce en sus elaboraciones nacientes, el psicoanálisis que ejercía fuerza en las capacidades humanas y el proceso psicoterapéutico. Y es esta experiencia psicoanalítica quien le permite dar fundamentos a lo que se conoce como psicoterapia del cliente o de la persona, planteando que es el paciente mismo quien sabe lo que sufre, en qué dirección debe buscar, cuáles son sus problemas cruciales y cuáles experiencias ha reprimido profundamente. Entonces comenzó a comprobar que, si quería hacer algo más que demostrar su habilidad y sabiduría, tenía que remitirme al ''paciente' para seguir la dirección y el movimiento del proceso terapéutico".

Tiene entonces Carls Rogers un complemento de diversos postulados epistemológicos que lo lleva a mantener su pensamiento diferente en un contexto idealizado.

Influenciado por: un pensamiento filosófico. Aristóteles, Kant, Descartes, Nietzsche y un pensamiento Psicológico: Sigmund Freud.

2. Algunos Aspectos Humanísticos:( María José Carrascal)

La psicología humanista aparece a mediados del siglo XX como una alternativa a las dos fuerzas principales: el conductismo y el psicoanálisis. Su finalidad era dar una respuesta diferente, abordando los problemas del ser humano y ofreciendo una perspectiva desde el ámbito de la salud, más que de la enfermedad. Se le conoce como la tercera fuerza al Humanismo y sus terapias convergen todas en las potencialidades del ser humano, siendo las siguientes:

• Terapia Motivacional, de Abraham Maslow que tiene que ver con la autorrealización

• Terapia existencial o Logoterapia de Víctor Frank, búsqueda del sentido y la esencia del ser humano.

• Psicología de la Gestal con Gersl, que se basa en que el humano viva el presente, el aquí y el ahora y que a través de eso, pueda llegar a autorealizarse.

• La terapia centrada en el cliente, permitiéndole a las personas experimentarse así mismas de manera plena, de esta manera las personas se volverán más seguras sobre sus decisiones, encontrando también las herramientas para superar los retos.

Teoría de Carls Rogers

El autor establece que la progresión normal de la vida debe ser la salud mental y que debido a los obstáculos presentados en el trayecto se impide que surja nuestro instinto natural, es aquí donde entra a colación el enfoque centrado en la persona o mejor propuesto cliente para que se puedan encontrar y sean plenamente felices.

"Cuando es plenamente hombre, cuando es un organismo total, cuando la conciencia de su experiencia, ese atributo específicamente humano, funciona a pleno, entonces uno puede hacerle confianza, entonces su comportamiento es constructivo. No será siempre convencional. Estará individualizado pero será también socializado".

3. Tendencia Actualizante (Yizeth )

Todos los seres vivos tenemos una fuerza interna llamada motivación innata, que se representa como el impulso que se aprecia en todas las fuerzas de vida orgánica y humana, expandirse, extenderse, adquirir autonomía, desarrollarse, madurar que permite activar y e expresar todas las actividades del organismo a medida que se enriquece al organismo o al self. (Concepto de sí mismo de la cual la persona anhela y le asigna un valor)

En cada uno de nosotros hay una tendencia inherente a desarrollar nuestras actividades y competencias hasta donde nos lo permita nuestra estructura biológica.

Fundamentos de la Teoría de Rogers

Funcionamiento completo: Es la escala óptima de la persona, que una vez lograda la persona puede estar verdaderamente sana. Este proceso se logra a través de:

 La apertura a la experiencia: hace referencia a que la persona reconozca sus emociones, pensamientos, ideales, fortalezas y demás. En pocas palabras que se permita reconocer asimismo.

 La vivencia existencial: se refiere en vivir el aquí y el ahora, aceptando el pasado y construyendo el futuro con el ahora

 Confianza organismisca: es aquella parte innata que tiene el ser en la cual debe confiar, la motivación innata.

 Libertad experiencial: se basa en el reconocimiento de nosotros mismos, para tener la libertad de actuar con las limitaciones y virtudes que tenemos

 Creatividad: Es la parte suprema con la que se alcanza el ser mismo.

4.

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