Ensayo Facultades Humanas

INTRODUCCIÓN

Para toda organización resulta necesario conocer los recursos y capacidades con que cuenta a fin de saber cómo emplearlos para enfrentar o superar las adversidades o bien, aprovechar las oportunidades.  En este sentido, se hace necesario conceptualizar al ser humano y sus facultades, talentos  o recursos.

La Real Academia Española, en su diccionario, lista las siguientes acepciones, entre otras, de la palabra [facultad: "aptitud, potencia física o mora l; poder, derecho para hacer algún a cosa... licencia o permiso". Por tanto, en estos sentidos se emplea el término en la presente obra. Respecto a la palabra recursos, la misma fuente indica: "2. Medio de cualquier clase que, en caso de necesidad, sirve para conseguir lo que se pretende.. . 7. Conjunto de elementos  disponibles para resolver una necesidad o llevar a cabo una empresa.. ." En otras palabras, cada persona tiene facultades que pueden convertirse en recursos para alcanzar sus propios objetivos y satisfacer sus necesidades.  

En este contexto se mencionan las  facultades del ser humano  pues constituyen un modelo de ser humano del cual partir, para su desarrollo, organización y administración.

DESARROLLO

La definición más difundida del concepto de persona fue dada por Boecio y la explica como naturae rationalis individua substantia, es decir, sustancia individual de naturaleza racional. La persona humana es una unidad de alma espiritual y cuerpo material. El espíritu se manifiesta a través del cuerpo, en los movimientos inmateriales de la inteligencia y la voluntad, facultades que se explican a continuación.

La persona posee dos facultades superiores, la inteligencia y la voluntad,  son las que nos diferencian de los animales, y por tanto, nos hacen superiores a ellos. La Inteligencia se ocupa de buscar la verdad, al mismo tiempo que la voluntad se inclina al bien que la inteligencia le presenta. La Inteligencia nos hace capaces de reconocer el bien y el mal.

 Además, si la voluntad por ser la que nos hace querer, es la que nos mueve, ésta debe estar formada para que los deseos que surgen en el día a día puedan ser controlados, porque, por ejemplo, caer en el consumismo puede ocasionar que la autonomía moral de la persona se desvanezca. Es por medio de la inteligencia que la persona sabe que existe una realidad moral y que le es exigida, pero es libre de cumplirla o no. Por eso, se puede concluir que es indispensable formar la conciencia y la inteligencia, para que sepamos pensar antes de actuar, analizar lo que realmente nos hará mejores, desear actuar de ese modo y llevarlo a cabo.

Por sus facultades superiores, la persona es un ser libre. Esto se manifiesta en la capacidad de dominar sus instintos y hacer juicios para elegir. Contrario a los animales, el ser humano hace partícipes a su inteligencia y voluntad hasta en sus necesidades biológicas. Se puede definir a la libertad como una característica de la voluntad. La libertad, en su sentido moral, es definida como “no la posibilidad de escoger entre el bien y el mal, sino sobre todo la imposibilidad de escoger el mal”.

Algo más que nos hace diferentes y superiores al resto de los seres la Creación (animales, aves, etc.) es nuestra capacidad de amar que es debido a nuestra libertad, pues una criatura que no es libre no puede amar. "El amor es una intercomunicación de dos conciencias que se respetan ", dice Freire (1979). El amor es lo opuesto del egoísmo, pero amor significa también propiciar el desarrollo de la otra persona, trabajar en forma conjunta para lograr las metas valiosas comunes, buscar el bienestar de la otra parte; en suma, facilitar la utilización plena de sus facultades humanas.

En este contexto, podemos decir que las empresas deben centra sus esfuerzos en el desarrollo de esas facultades humanas, pues hasta hace pocos años, los esfuerzos para alcanzar éxito en las empresas se habían centrado en mejorar el rendimiento de activos físicos y aumento de capital para incrementar, en muchos casos, esa base de activos siempre tangibles. Sin embargo, es evidente que el crecimiento sostenible resulta incompatible con esta política en el tiempo puesto que no representa una ventaja competitiva que pueda capitalizarse en los retos que supone las organizaciones de hoy día con un mundo globalizado. Es un reto enfrentar la valoración de estas facultades cuando se ha vivido un crecimiento de activos tangibles por mucho tiempo.

...