Pierre Bourdieu DOMINACION SIMBOLICA, Y LENGUAJE

Pierre Bourdieu

DOMINACION SIMBOLICA, Y LENGUAJE

En este ensayo se dará a conocer un análisis de capítulo 1 dominación, violencia simbólica y lenguaje, el cual tienen como primer tema el lenguaje.

Al principio de esta lectura se menciona al ser humano como un ser que está en constante creación de símbolos y signos, con los cuales se crea una comunicación. También menciona que el mundo en la actualidad está rodeado de símbolos y signos que tienen un significado en específico en la sociedad actual.

Alain Touraine (1995) es uno de los sociólogos que aparece en la lectura y que menciona que la sociedad tiene la capacidad de creación simbólica de la cual se vale para generar un sentido frente a las acciones y a la concepción de los espacios sociales y los grupos. Touraine lo llama orientación de las conductas refiriéndose a la creación de significados.

Tomando un poco sobre la opinión que tienen Alan Touraine sobre el lenguaje, se puede decir que el lenguaje está compuesto por distintos conceptos que se consideran como una herramienta para que el ser humano pueda transmitir a través de un sistema escrito u oral la historia de cada sociedad y a partir de empezar a conocer un poco de la historia pasada se tienen la experiencia suficiente para la creación de símbolos que tengan un significado.

Un ejemplo que puedo dar sobre esto podría ser “la iglesia” la cual se basó de una historia que fue transmitida por un lenguaje escrito (la biblia) para darle a las personas un símbolo al cual rendirle culto como lo es Jesús clavado en la cruz, a partir de ahí la iglesia le da el significado que corresponde esa imagen sustentada por una persona con experiencia que abala el significado del símbolo.

Con todo esto también se menciona el lenguaje como una acción que está en constante reformulación a causa de la interacción de significados que existe entre distintas personas para dar a entender distintos fenómenos o conceptos que se van creando en hay en la vida.

Por otra parte esta lectura también menciona algo acerca de que el lenguaje necesita de que los significados estén legitimados por personas que tienen la capacidad de enunciar discurso y reproducir conceptos que estructuran la percepción que cada persona tiene sobre distintas cosas en nuestro alrededor.

Nos habla también del habitus que se refiere al poder de crear discursos de manera correcta gramaticalmente, todo esto se logra al momento de tener el conocimiento histórico para poder dar el significado a las palabras y utilizarlas en el momento indicado.

Bourdieu no habla también nos habla de que el habitus se trata de un tipo proceso en donde se debe comprender previamente los conceptos o fenómenos, como si estuviera pasando por un filtro de aprobación y después ya que esta corroborado

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