Analisis Psicocinematográfico de "Con ánimo de amar"

1. Introducción 

El presente trabajo propone realizar un análisis de la película Con ánimo de amar, dirigida por Wong Kar-Wai. Se examinan seis dimensiones del filme (interpersonal, intrapersonal, transpersonal, ideológica, simbólica y estética), a partir de tres niveles de exploración y comprensión (descriptivo, inferencial, interpretativo), iluminando la obra desde adentro e intentando preservar su unidad.

1. Ficha técnica 

Título: Con ánimo de amar [In the Mood for Love].

Título original: Fa yeung nin wa (花樣年華); [Traducción literal: La magnificencia de los años pasa como las flores].

Año y país: 2000, China (Hong Kong)/Francia.

Dirección y Guión: Wong Kar-Wai.

Género: Drama.

Duración: 98 minutos.

Idioma: Cantonés, Francés.

Fotografía: Christopher Doyle y Mark Lee Ping-Bing.

Música: Michael Galasso y Shigeru Umebayashi.

Reparto: Maggie Cheung (Su Lizhen; Señora Chan); Tony Leung (Chow Mo-wan); Rebecca Pan (Señora Suen); Kelly Lai Chen (Señor Ho); Siu Ping Lam (Ah-Ping); Man-Lei Chan (Señor Koo); Chin Tsi-ang (Amah).

1. Sinopsis 

La historia se inicia en el año 1962, cuando el señor Chow, un empleado del periódico, quiere alquilar una habitación para él y su esposa en un edificio residencial de la ciudad de Hong Kong. Al preguntar a la dueña de uno de los apartamentos, la señora Suen, ésta le informa que  la habitación que tenía disponible acaba de ser arrendada por una mujer y su esposo (Los Chan); pero que es posible que los vecinos, la familia Koo, tengan una habitación disponible, pues su el hijo se acaba de casar y se ha ido. Chow consigue alquilar la habitación y ambas parejas se mudan el mismo día.

La pareja Chan está compuesta por Su Lizhen, quien es secretaria en una agencia de viajes, donde hace de intermediaria del triángulo adúltero que mantiene su jefe, el señor Koo, con su esposa y una mujer más joven. El señor Chan frecuentemente se encuentra en Japón por motivos de trabajo.

La esposa de Chow tiene turnos de trabajo nocturnos, lo que hace que también se vean poco. El modo en que viven permite que el contacto entre los vecinos sea bastante frecuente, manteniendo lazos bastante estrechos; fluctuando entre la gentileza y la vigilancia.

Chow y Su Lizhen descubren que comparten el gusto por la lectura de los relatos de artes marciales que se publican en el periódico. Chow le dice que incluso pensó en escribir uno pero no ha logrado comenzar..

Luego, ambos personajes comienzan a sospechar que sus cónyuges están manteniendo una relación adúltera, a partir de los regalos que les ha traído del extranjero y que  tienen también los esposos del otro.  Descubren así que están siendo engañados. Sus cónyuges están juntos en Japón.

A partir de esto Chow y Su comienzan a tener una relación más estrecha, de apoyo ante el dolor de la infidelidad, pero también por el deseo de querer saber cómo se gestó la relación adúltera entre sus esposos. Desde ese momento, se ven con más frecuencia, pasean por la calle y actúan como si fueran sus cónyuges.

Además colaboran en la escritura de los relatos de artes marciales, pasando juntos mucho más tiempo, por lo que Chow decide alquilar una habitación en un hotel, y así poder reunirse tranquilos, fuera del alcance de los comentarios de sus vecinos.

Pero comienzan a involucrarse sentimentalmente, lo que reprimen pues no quieren ser como sus esposos. Chow decide aceptar un trabajo y marcharse a Singapur, pues le dice a Su  Lizhen que ella nunca dejará a su marido.

En Singapur, un año después, Su Lizhen entra escondida a la  habitación de Chow y se lleva unas pantuflas que antes le pertenecían. Deja un cigarrillo como pista y se va.

Estando en Singapur Chow le cuenta a su amigo Ping una leyenda que dice que quien tenga un secreto que no quiera contar, debe subir una montaña, buscar un árbol, hacer un agujero y soplarlo ahí. Luego taparlo con barro y quedará para siempre.

Años después, en 1966, Su Lizhen regresa de visita para ver a la señora Suen en su antiguo departamento, quien se está yendo a Estados Unidos, por lo que venderá su propiedad.

Chow también va a Hong Kong y quiere visitar al señor Koo. Pero se ha ido, al igual que la señora Suen. El nuevo dueño le dice que al lado ahora vive una mujer con su pequeño hijo. Se trata de Su Lizhen

En el mismo año, La película muestra una escena en que el general De Gaulle visita Camboya. Chow visita el templo de Angkor Vat lugar donde deja su secreto guardado en un agujero en uno de los muros.

1. Análisis

EL SISTEMA DE LAS PERSONAS

  PLANO INTERPERSONAL

1. Relación vecinos.

El tipo de vínculo que presentan los vecinos del recinto habitacional en el que se desarrolla la película, está determinado por los aspectos comunitarios de la forma de vida que tienen. Los personajes comen juntos, comparten juegos, conviven como si en cierta forma, conformarán una “familia”. De hecho, La Señora Suen pone esto en evidencia, en los momentos últimos de la película, en donde enuncia que “los Koo eran como de la familia”. Este ambiente de familiaridad crea relaciones gentiles y cordiales entre los vecinos.

1.  Privacidad en las relaciones

A lo largo de la película, resulta evidente cómo las características que tiene la relación entre los vecinos, crean las condiciones necesarias para que exista un interés constante -que a veces se torna incluso como una necesidad- por la vida privada del otro, y todo a lo que a ésta respecta. Se enuncia en muchas partes del film, una preocupación de los vecinos por lo que lo que comen, cuánto comen, dónde andaban, lo que hacen y dejan de hacer las personas que habitan en el mismo lugar. Sumado a este interés, podemos encontrar un juicio constante hacia la forma en que viven los inquilinos y lo que hacen en su día a día, como en el momento cuando la Señora Suen le dice a Su Lizhen en el pasillo, que no debería llegar tan tarde y que en un futuro no permita a su marido viajar tanto, ya que esas formas de actuar no son beneficiosas para el matrimonio. Esto trae como consecuencia que, en los vínculos y relaciones dentro del recinto habitacional, no exista la privacidad, y los encuentros personales deban darse fuera de éste espacio. La no privacidad va a ser determinante en las relaciones de los que ahí habitan.

1. Matrimonios disfuncionales.

En las relaciones matrimoniales que se presentan en el film, es posible notar un aspecto común determinado por la disfuncionalidad en el vínculo.

La disfuncionalidad del vínculo más evidente que se muestra en la película está en estrecha relación con la infidelidad y el adulterio, en los casos del vínculo matrimonial del Sr. Chow y su esposa, y de la Sra Chan y su esposo. En ambos casos hay infidelidad en el matrimonio, y los protagonistas incurren en autoengaños para no enfrentar la realidad de su vínculo (como las excusas que enuncian acerca del paradero de sus esposos, cuando saben que les están siendo infieles: El Sr. Chow, cuando sabe que su esposa se fue, responde a la pregunta sobre ella diciendo que está cuidando a su madre).

Está también el caso del señor Ho, el jefe de la Sra Chan, quien mantiene una relación adúltera con una mujer más jóven; y en donde Su Lizhen, a través de las llamadas telefónicas, cumple un rol de mediadora y encubridora en el triángulo compuesto por él, su esposa y su amante.

Finalmente, otro matrimonio que se expone en la película es el de la Sr. Koo y su esposo, el cual tiene problemas con el alcohol, lo que dificulta la relación entre ambos.

4. Infidelidad/Adulterio

 La infidelidad y el adulterio, también son aspectos comunes presente en las relaciones que se muestran a lo largo de la historia. A partir de este rasgo es que se articula el vínculo entre el Sr. Chan, la Sra. Chow y sus respectivos esposos.

Al ser engañados los protagonistas por el esposo del otro, se plantea esta relación de adulterio no como 2 triadas, sino como una relación que involucra a las cuatro personas mencionadas anteriormente. La infidelidad ocurre, por lo cual es real, pero en los protagonistas adquiere un carácter simbólico, o fantaseado, debido a los recurrentes intentos de los protagonistas por reproducir la forma en que ésta se inició, actuando situaciones que suponen llevaron a cabo los esposos infieles y no enfrentando directamente el problema.

            5. Diada Sr. Chow y Sra Chan

 La relación entre los protagonistas en un principio comienza debido al interés de ambos por las historias de artes marciales, ese es el primer aspecto que los vincula a ambos (además del hecho de ser vecinos), pero al comenzar a encontrarse cada vez con mayor frecuencia, y debido a la soledad que experimentan en cuanto a la ausencia de sus esposos, van a empezar a constituir un nuevo vínculo que es determinado por reparar en que están siendo engañados por sus parejas. El vínculo que mantienen desde ese momento los protagonistas se va a ver envuelto por un aspecto insano, ya que en la relación está presente la necesidad mutua de cooperación para enfrentar el dolor que implica el engaño, los deseos de venganza por el acto que han cometido sus esposos y una especie de odio hacia el otro ya que representa la infidelidad de sus cónyuges y porque de cierto modo sienten que el otro tiene un grado de responsabilidad en lo ocurrido (lo cual se explicita cuando la Sra. Chow dice al Sr Chan “¡no conoces a tu mujer!, mientras éstos intentan recrear el momento en que uno de sus cónyuges dio el primer paso para llevar a cabo la infidelidad; o en el momento en que el Sr. Chan le dice a la Sra. Chow, antes de marcharse a Singapur que ella debe vigilar mejor a su marido).

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