CAUNGUILHEM QUE ES LA PSICOLOGIA?

CAUNGUILHEM         QUE ES LA PSICOLOGIA?

Existen dos tendencias Naturalista (psicología experimental) y la Humanista (psicología clínica) esta última es llamada así por el objeto que por el método.

La psicología es la teoría general de la conducta.

LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA NATURAL.

Etimológicamente significa la ciencia del alma, el alma es considerada como un ser natural. SXVII la física trata al alma como forma del cuerpo viviente y no como sustancia separada de la materia. La ciencia del alma es una provincia de la filosofía Galeano, es el cerebro y no el corazón el órgano de la sensación y del movimiento y sede del alma.

LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA DE LA SUBJETIVIDAD.

La decadencia de la física aristotélica en el siglo XVII marca el fin de la psicología considerada como para física, como ciencia de un objeto natural y correlativamente marca el nacimiento de la psicología como ciencia de la subjetividad. Responsables de la psicología moderna, como ciencia del sujeto pensante Son los físicos mecanicistas del SXVII.

        La psicología se vuelve física del sentido externo, para dar cuenta de los contrasentidos de los que la física mecanicista incumpla al ejercicio de los sentidos en la función del conocimiento.

FISICA DEL SENTIDO EXTERNO.

La nueva física es cálculo y la psicología tiende a imitarla, tratara de determinar constantes cuantitativas de la sensación y de las relaciones entre estas constantes. Ella se presenta y propone como la ciencia del sentido interno (Wolff) ciencia del yo

Las meditaciones son llamadas por Descartes metafísicas, porque pretenden alcanzar directamente la naturaleza y la escancia del yo pienso, en la aprensión inmediata de su existencia. El conocimiento del alma no es en absoluto directo sino únicamente por reflejo.

Los primeros principios metafísicos de la ciencia de la naturaleza (1786) niegan a la psicología el estatuto sobre nosotros mismos, ni sobre otros. Quienes se sorprenden a sí mismos en la observación de si, conduciría a la alienación. La psicología no puede ser más que descriptiva. Su verdadero lugar está en una Antropología.

CIENCIA DEL SENTIDO ÍNTIMO.

Si se llama psicología clásica a la que se pretende refutar es preciso  decir que en la psicología siempre hay clásicos para alguien.

Al alma le es necesario estar encarnada, por tanto, no hay psicología sin biología. Pinel fundo la medicina mental como disciplina independiente, a partir del aislamiento terapéutico de los alienados. Vimos comenzar la psicopatología positivamente en Galeano y la vemos desembocar en Freud, creador en 1896 terminó PSICOANALISIS. La psicología ya no es solamente la ciencia de la intimidad sino también la ciencia de las profundidades del alma.

LA PSICOLOGIA COMO CIENCIA DE LAS REACCIONES Y DEL COMPORTAMIENTO.

Al proponer la definición del hombre como una organización viviente servida por su inteligencia. Maine de Biran delimitaba de antemano el terreno en el cual iba a constituirse en el siglo XIX una  nueva psicología LELUT ¨el hombre ya no es una inteligencia, sino una voluntad servida por órganos¨. El siglo XIX ve construirse, al lado de la psicología como patología nerviosa y mental, como física del sentido externo, como ciencia del sentido interno y del sentido intimo, una biología del comportamiento humano.

Al aceptar convertirse, según el modelo de la biología en una ciencia objetiva de las aptitudes, de las reacciones y del comportamiento, esta psicología y sus psicólogos olvidan totalmente situar su comportamiento especifico con relación a las circunstancias históricas y a los medios sociales en los cuales son llevados a proponer sus métodos o técnicas y a hacer aceptar sus servicios.

Al utilitarismo, que implica la idea de la utilidad para el hombre, la idea del hombre juez de la utilidad, sucedió el instrumentalismo, que implica la idea de la utilidad del hombre, la idea del hombre como medio de utilidad. El hombre fue estudiado ante todo, como instrumento del instrumento científico, antes de serlo como instrumento de todo instrumento.

...