EL PENSAMIENTO

LA EPISTEMOLOGÍA

2. DEFINICION:

Etimología:

Deriva (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", y λόγος (logos), "estudio") es la rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento.

La epistemología, como teoría del conocimiento, se ocupa de problemas tales como las circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a la obtención del conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, así como la definición clara y precisa de los conceptos epistémicos más usuales, tales como verdad, objetividad, realidad o justificación. La epistemología encuentra ya sus primeras formas en la Grecia Antigua, primero en filósofos como Parménides o Platón.

En Grecia, el tipo de conocimiento llamado episteme se oponía al conocimiento denominado doxa. La doxa era el conocimiento vulgar u ordinario del ser humano, no sometido a una rigurosa reflexión crítica. La episteme era el conocimiento reflexivo elaborado con rigor. De ahí que el término "epistemología" se haya utilizado con frecuencia como equivalente a "ciencia o teoría del conocimiento".

Concepto:

Rama o disciplina de la filosofía que busca de manera sistemática, metódica, objetiva y reflexiva; hacer un estudio de los fundamentos, leyes, presupuestos y estructura de la ciencia.

También se le llama “Ciencia de la ciencia”, o “Filosofía de la ciencia”.

Sin embargo, hay quienes sostienen que la “Filosofía de la ciencia” vendrá a ser el estudio de los fundamentos racionales, empíricos o pragmáticos en que se presume descansa la ciencia, y, que la “ciencia en la ciencia” es el análisis desde diversos puntos de vista como metodológico, ontológico y lógico, de la ciencia.

Se señalan los criterios planteados, por otros estudiosos, como marco de referencia y para que tengan una idea de cómo conceptúan o, mejor diremos, definen estos temas. Por eso parafraseando a Moore (como, también. Lo señalo en el prólogo), diré: “No creo que el mundo o las ciencias me hayan sugerido nunca algún problema científico; lo que me ha sugerido problemas científicos son las cosas que otros han dicho sobre el mundo o las ciencias”.

La Epistemología estudia la Investigación Científica y su producto el Conocimiento Científico. Debemos tener en cuenta dos aspectos: La Ciencia Proceso (investigación científica) y la Ciencia Producto (conocimiento científico).

- SEGÚN PLATÓN

Las opiniones de Platón también tuvieron mucha influencia en la naturaleza del conocimiento y la enseñanza las cuales propuso en el Menón, Platón afirmaba que el conocimiento estaba basado esencialmente en creencias verdaderas justificadas; una creencia influyente que llevó al desarrollo más adelante de la epistemología. En el Teeteto, Platón distingue entre la creencia y el conocimiento por medio de la justificación. Muchos años después. Edmund Gettier demostraría los problemas de las creencias verdaderas justificadas en el contexto del conocimiento.

El conocimiento consiste en recordar (Anamnesis) aquello que el alma ya sabía, es decir, la idea de Bien y entonces será cuando el alma volverá al Mundo Inteligible. Sobre todo la dialéctica (último tramo de la educación) nos permite ascender del Mundo Sensible al Mundo Inteligible.

-SEGÚN PIAGET Y LA EPISTEMOLOGIA GENETICA

Deriva (del griego ἐπιστήμη (episteme), "conocimiento", y λόγος (logos), "teoría") es la rama

de la filosofía cuyo objeto de estudio es el conocimiento, campo de la biología que se

encarga del estudio de la herencia y de todo lo relacionado a ella.

-SEGÚN MARIO BUNGE

En un artículo publicado en la nación de buenos aires intitulado “usos prácticos de la epistemología” Mario Bunge dice que la “epistemología es la filosofía de la ciencia y de la técnica se preocupa de analizar y sistematizar conceptos tales como los datos empíricos verdad de hechos hipótesis ley científica, regla técnica, teoría , experimento, explicación. Predicción, artefacto y diseño.

También trata de los supuestos filosóficos de la investigación, tales como de la existencia del mundo, la posibilidad de conocerlo y la de dañarlo.

3. OBJETO DE ESTUDIO

Son entidades intelectuales abstractas de las que disponen los científicos para sus investigaciones” Se vale de dos ciencias auxiliares:

La historiografía de la ciencia, que aporta los datos de base para su análisis y las ciencias formales; como la lógica elemental y la teoría de conjuntos, estas aportan las técnicas de análisis que permiten identificar los productos científicos. De estas ideas, la epistemología marca pautas hacia la posibilidad del conocimiento humano.

Es importante hacer notar, que en las décadas de los años 50 y 60 del Siglo XX, se introducen nuevas ideas, nuevas formas de pensamiento liderados por autores como Dilthey, Wundt, Brentano, Husserl, Weber, entre otros. Con este grupo, si se quiere se constituye una revolución científica y surge una epistemología postmoderna, con sus respectivas corrientes epistémicas:

La fenomenología, ciencia crítica y la ciencia compleja; que sirven de fundamento para la búsqueda del saber en los significados del contexto educativo.

Esta forma de pensamiento ha sido objeto de muchas críticas en la actualidad, hay algunos críticos que señalan que esta nueva epistemología carece de validez y no tiene fortaleza en los criterios de verdad. Pero, el mundo globalizado y complejo, donde los problemas se acrecientan cada vez más, enredados en la maraña de una gran red social, no se puede ver con ojos cuantitativos, donde el sujeto se separa del objeto, y lo humano, queda aislado de su contexto.
Al respecto, se hace necesario y con urgencia, construcciones científicas sobre la base de la epistemología postmoderna y sus corrientes epistémicas, con enfoques cualitativos, como acto de comprensión de los problemas educativos y como mejor vía para abordarlos desde sus escenarios y apuntando hacia sus dimensiones, sin olvidar que la condición del SER es bio-psico-social-cultural-histórico-espiritual por naturaleza.

4. RAMAS DE LA EPISTEMOLOGÍA:

La Epistemología, como toda rama del saber marcha

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