En torno a la labor educativa con la juventud

Tarea 1

Módulo 2

En torno a la labor educativa con la juventud

Introducción 

En esta práctica, luego de realizar las respectivas lecturas voy a redactar una carta al autor que más me parezca conveniente para indicarle cuál sería mi apreciación hacia su lectura y en que podría aportar. Luego de las Sifuentes lecturas destacó lo que a mi parecer me dio más sentido y mejor conocimiento sobre sus lecturas. 

Fundamentación teórica

La Violencia

Sin duda no estamos planteando la educación de seres que enfrenten las calle con toda la inocencia y la vulnerabilidad. Pero hacer extensivo a toda interacción social esa manera nerviosa de relacionarse que nos pide una gran ciudad, con sus ritmos de tránsito, de encuentros y desencuentros, nos parece un exceso.

Construir civilización en la escuela, en los establecimientos universitarios, es construir un ámbito en el cual cada uno pueda expresarse y avanzar en las relaciones, en la comunicación y en el Inter aprendizaje, y hacerlo dentro de lo que posibilita el lenguaje de cada quien, la experiencia de cada quien y el encuentro en la ciencia, en el conocimiento y en el arte.

¿Cómo establecer una interacción no violenta en el aula ? Esta cuestión nos obsesiona desde hace años y está ligada profundamente a la propuesta de la mediación pedagógica. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

Una comunicación no violenta

El ofrecer al otro como aprendiz un mundo hecho, un espacio compacto de afirmaciones en las cuales es imposible encontrar ninguna fisura, el diálogo no violenta, no pasa por la transmisión de certezas.

Una comunicación no violenta rechaza la burla, las humillaciones y el sarcasmo.

Un ambiente educativo se construye sobre la base de la serenidad. Serenidad significa esa hermosa relación en la cual me siento bien con el otro, voy construyendo una comunicación fluida, natural, se van abriendo caminos a la expresión sin tener que andar calculando cada palabra para quedar bien con quien me escucha.

En los detalles donde podemos encontrar buena parte del sentido de la educación; ellos son siempre de relación, corporales, gestuales, una mirada, una expresión, una interrupción, una burla, o por la positiva, la recuperación de lo que alguien expresó 2 o 3 días atrás para ponerlo otra vez sobre la mesa. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

La mirada clasificadora y descalifidora

La anorexia es una incapacidad de asumir la propia corporalidad a la mirada; y la propia corporalidad dice mucho,soy yo, no es el cuerpo de otro es el mío. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

Nos guste o no, los educadores trabajamos con seres que todavía están construyendo su mirada hacia nosotros, hacia el mundo y hacia si mismos.

La mirada puede ser el infierno, pero también puede ser serena, estar ligera al goce, al entendimiento, a la alegría. En un espacio pedagógico sin duda hay alternativas para otra mirada.

Abandono, violencia, mirada como infierno, constituyen anchos senderos del sinsentido en cualquier sociedad y en cualquier sistema educativo. La pedagogía se ocupa del sentido del hecho educativo, de comprenderlo y de promoverlo.

Mediación pedagógica en la relación con las y los jóvenes 

Entiendo madurez pedagógica como la capacidad de utilizar en la promoción y el acompañamiento del aprendizaje los más ricos recursos de comunicación propios de una relación educativa.

Una madurez capaz de superar las argucias del adultocentrismo y del discurso identitario, capaz de reconocer y valorar diferencias en cada una y cada uno de los seres que vienen a nosotros a aprender, capaz de promover y acompañar y no de invadir y sojuzgar, capaz comprender la terrible complejidad de la época que le toca vivir a la totalidad del planeta y de manera especial a los jóvenes. 

En el reconocimiento de lo que significa en nuestro tiempo la juventud, tarea en la cual nos extenderemos a lo largo del módulo, necesitamos detenernos en el uso en nuestro campo del término “formación “

Corresponde al educador formar a sus discípulos, a la escuela formar las nuevas generaciones, a la universidad formar profesionales y científicos.

¿Quienes nos forman?

Estamos en mundo como educadores para colaborar en la construcción de un ser humano, no para darle forma. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

La pedagogía en la universidad 

Nuestra propuesta pedagógica es profundamente comunicacional, xq la educación también lo es.

Partimos de una pregunta para centrarnos en el terreno del sentido del acto educativo.

¿Que hemos entendido por comunicación en el ámbito de la educación?

La comunicación como control.

Un aula funciona bien cuando todo está sujeto a la mirada del docente y de la institución. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

Una segunda tendencia de lo que la educación reclamó de lo comunicacional estuvo dada en el maestro -actor. 

De esa manera me educaron a mi cuando estudié para desempeñarme como docente, tarea que no he abandonado en toda mi vida.

Una tercera tendencia es la del educador como tecnólogo.

Se centra todo otra vez en el emisor y tiene como paradigma a los grandes medios de difusión masiva y a la publicidad y la propaganda.

Una cuarta forma de concebir lo comunicacional: los medios audiovisuales. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

Ahora se nos viene encima el educador en el ciberespacio, con todas las salidas hacia las redes y las comunicaciones interactivas.

Se trata del mundo virtual, de las tecnologías que han cambiados la vida  toda a escala planetarias.

Comunicar para transformar

Uno aprende cuando se construye a sí mismo, cuando adquiere competencias que le permiten apropiarse de sus posibilidades y de las que ofrecen la cultura y el mundo en general. Daniel Prieto Castillo. (Julio 2019).

Lo comunicacionales se relaciona con la comunicación con mi propio ser, con mi pasado, con las interacciones presentes y con el futuro.

La transformación solo adquiere algún sentido cuando se apoya en una apropiación de la propia historia personal y en una autovaloración, en la riqueza de las interacciones, en el Inter aprendizaje, en la proyección segura hacia el mañana.

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