Filosofia

1.- En la filosofía histórica se investiga el desarrollo histórico de estas ideas y conceptos. Los temas filosóficos son tratados diferentemente por los diversos filósofos y en los distintos tiempos.

Así se puede por ejemplo investigar el tema del ‘alma’ tanto en la psicología racional (sistemáticamente) como a través de la historia (historia de una idea). Como la filosofía siempre es una manifestación cultural, la sistemática siempre enfatiza una cierta postura histórica como criterio y referencia para el tema por tratar. Así la teología –e inclusive el Magisterio– han tenido por punto de referencia a la filosofía escolástica, en especial la filosofía de Santo Tomás.

Sin embargo, esta filosofía también es el producto de un desarrollo histórico, y ha dado lugar a otra historia hasta hoy en día. Por lo tanto urge el estudio de la historia de la filosofía para completar el estudio sistemá- tico.

2.- En la filosofía sistemática se estudia los diferentes campos o materias de una manera metódica o exhaustiva para tener una idea de un cierto tema. La filosofía sistemática abarca lo que se llama la filosofía perenne, es decir los temas “eternos” y universales de la Filosofía de un cierto ámbito cultural.

3.- la filosofía etimológicamente: Etimológicamente, filosofía procede de los vocablos griegos Phileo (amor) y Sophia (sabiduría). Significa pues, amor a la sabiduría. El verbo fileo, además de amar, tiene el significado de tender, aspirar.

Si el término filosofía significa amor a la sabiduría o al saber, filósofo será el amante de la sabiduría.

El concepto de filosofía se ha venido modificando a través de la historia. La filosofía al igual que todas las creaciones del hombre (arte, ciencia, religión, etc.), es histórica. No puede comprenderse la filosofía si no se relaciona con el hombre y con las situaciones concretas en que ésta se da. De hecho, no puede hablarse llanamente de filosofía ya que esto sería demasiado abstracto. Sólo puede hablarse de filosofía griega, filosofía cristiana, etc., o sea, de la filosofía dentro de una circunstancia determinada.

Es conveniente caracterizar -aunque sea de manera general- este concepto en diversos momentos de la historia y particularmente en los filósofos según la época que les tocó vivir.

Conocimiento vulgar

Llamado conocimiento ingenuo, directo es el modo de conocer, de forma superficial o aparente las cosas o personas que nos rodean.

Es aquel que el hombre aprende del medio donde se desenvuelve, se transmiten de generación en generación.

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO

Llamado Conocimiento Crítico, no guarda una diferencia tajante, absoluta, con el conocimiento de la vida cotidiana y su objeto puede ser el mismo. Intenta relacionar de manera sistemática todos los conocimientos adquiridos acerca de un determinado ámbito de la realidad. Es aquel que se obtiene mediante procedimientos con pretensión de validez, utilizando la reflexión, los razonamientos lógicos y respondiendo una búsqueda intencional por la cual se delimita a los objetos y se previenen los métodos de indagación. Es el método que nos permite satisfacer la necesidad de lograr un conocimiento verdadero.

El conocimiento filosófico

es un acto personal ya que siempre va a existir un sujeto cognoscente, ya que se produce dentro y no fuera de la persona. También es una relación con la realidad en donde el sujeto debe abrirse al mundo para conocerlo, este objeto que se pasa a conocer puede ser la realidad externa, las propias ideas, etc. El conocimiento, además, no es puramente físico ya que incluye gran parte de representaciones mentales o psíquicas, a tal punto que muchas veces se reduce el acto cognitivo a eventos neurológicos.

NATURALEZA DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento se define como el reflejo activo de las cualidades generales de los objetos y fenómenos en el cerebro humano. El estudio del conocimiento ha recibido diferentes nombres, tales como Teoría del conocimiento, Gnoseología y Epistemología.

LAS DISCIPLINAS FILOSOFICAS

a) METAFISICA

La Metafísica es la ciencia que estudia todos los seres en sus aspectos trascendentales y se dividen en:

Ontología

Ciencia del saber en sí.

Cosmología

Ciencia del mundo material o corpóreo.

Psicología racional

Ciencia del alma: su existencia, esencia, propiedades.

Teodicea: Ciencia de Dios: su existencia, esencia y atributos.

b) LOGICA

Ciencia que estudia la estructura del pensamiento y la validez del conocimiento humano.

c) ESTETICA: Ciencia de lo bello, filosofía del arte.

d) ETICA: Ciencia que estudia la moralidad de los actos humanos.

Al lado de estas ramas tradicionales de la Filosofía, han ido surgiendo otras ramificaciones, como la Filosofía de las Ciencias, la Filosofía del Derecho, la Filosofía de la Historia, etc., cuyo objeto es indagar los principios supremos de estas actividades humanas.

Filosofía desde diversas etapas

La Metafísica u Ontología

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