Historia Del Psicoanalisis

LAS RAICE DE LA PSICOTERAPIA

La conducta humana no está determinada tanto por los instintos y los estímulos naturales del ambiente (señales).

Poligenia: las razas humanas eran especies distintas en consecuencia los negros no podían participar en la igualdad de los hombres, los negros eran considerados como gorilas

Monogenia: todos los pueblos descendían en efecto de Adan y Eva, las diferentes razas eran el resultado de una degeneración que se producía en grados variables a partir del estado de perfección del paraíso terrenal.

Samuel G. Morton: decía que el cerebro era indicio directo del estado de desarrollo o de las capacidades intelectuales innatas, “confirmo” que los blancos estaban por encima en el eslabón que los negros pues esto últimos estaban en el eslabón inferior.

Broca: 1861 afirmó que las mujeres eran en promedio un poquito más tontas que los hombres, que si bien no lo exageraba pero era algo real

La Imagen médica del ser humano.

Ginecólogos: consideraban posible curar la histeria por medio de la castración.

Hipócrates: dividió las perturbaciones psíquicas en tres categorías: Melancolía, manía y frenitis y supuso que su causa era una mezcla defectuosa de los humores con repercusión sobre el cerebro. Con el pasar de los años se consideraba un castigo divino, a los que padecían se les encerraba e incluso se les quemaba y martirizaba.

Precursores de Freud

En Schopenhauer encontramos ya el primado de la voluntad de lo inconsciente de la sexualidad; intelecto y conciencia aparecen como fenómenos secundarios

Mesmer; como precursor de la hipnoterapia que después aplicaron con buen resultado al tratamiento de la histeria. El entendía que la histeria era rigurosamente una perturbación física y atribuyó sus ogros terapéuticos a la acción de un fluido magnético.

James Braid en 1843 empleó por primera vez conceptos como “hipnotismo” hipnotizar”

Freud; se dedicó al estudio intenso de procesos psíquicos y de os fenómenos clínicos correlativos

El nacimiento del psicoanálisis

Freud conoció al médico Joseph Breuer (1842-1925) precursor en la aplicación de la hipnosis.

Jean M. Charcot y su discípulo y continuador Pierre Janet investigaron sistemáticamente el nexo entre histeria e hipnosis. Opinaba que la capacidad de ser hipnotizado era ya un síntoma histérico, Bernheim sostuvo la tesis de que todos los seres humanos eran hipnotizables hasta cierto grado

Breur; enseñaba ya que la escisión de la conciencia no era el resultado de una degeneración del histérico sino un fenómeno secundario, adquirido a raíz de una vivencia nociva. Hacía que los pacientes en estado de hipnosis recordaran esas escenas y las describieran con palabras y gestos; así el trauma era revivido como si fuera actual. Tras el despertar se observara la liberación del síntoma, Breur llamó “catártico” purificario a este proceso

Freud y sus discípulos

Desde 1902 se reunieron semanalmente en casa de Freud la Sociedad Psicoanalítica de los miércoles…

Alfred Adler: fue el primero en separarse de Freud, en 1911 renuncio al igual que nueve socialistas. Lo que se discutía era más bien la ampliación de la teoría de las pulsiones de Freud para incorporar aspectos sociales como la pulsión de hacerse valer. Adler llamó “psicología individual designación nada feliz para un abordaje de orientación psicosocial.

Carl Gustav Jun ingresó al círculo de Freud en 1912, llevo el concepto de libido más allá de la acepción estricta de energía sexual hasta darle el significado de energía anímica. Jung bautizó su doctrina en lo sucesivo como psicología analítica y después como psicología de los complejos.

Otros discípulos de Freud

Otto Fenichel; hasta su muerte se esforzó en sostener la teoría psicoanalítica en contra de modificaciones biologizantes o ambientalistas, si bien es cierto que abogó por una adecuación del psicoanálisis a los diversos contextos de saber y de vida.

Karl Abraham fundó la Sociedad Psicoanalítica de Berlín de dicho instituto grandes egresados famosos:

Fran Alexander: aportes al desarrollo de la medicina psicosomática.

Melani Klein, Karen Horney y Sandro Rado hicieron análisis didáctico con Abraham, Erich From Michael Balint y Rene Spitz. Abraham se destacó sobre todo por una ampliación de la teoría de la libido.

Ferenczi: averiguó las fases de desarrollo del sentido de realidad desde la omnipotencia absoluta de la experiencia intrauterina hasta el pensamiento y la acción dirigidos al mundo objetivo.

Michael Balint desarrollo una teoría de la regresión e insistió sobre todo en el fortalecimiento del yo para superar el agostamiento de la capacidad de amar.

La influencia de Freud sobre otras orientaciones terapéuticas

Viktor E. Frankl que fue primero discípulo de Adler… su logoterapia en que lo central es la pregunta por el sentido, se considera la tercera corriente de psicoterapia de Viena.

También Ludwing Binwanger mantuvo estrecha relación con Freud al igual que con Martin Heidegger que la meta de su tratamiento de la existencia humana y volver a disponer de las posibilidades más auténticas de la existencia.

Wilhelm Reich enseño que la libido ocupa el cuerpo entero y no sólo las zonas erógenas, a mediado del siglo XX todos sus libros fueron quemados.

Carl Rogers fundador de la terapia centrada en el cliente “psicoterapia de dialogo”.

El

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