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La Cultura Oral


Enviado por   •  26 de Abril de 2015  •  381 Palabras (2 Páginas)  •  285 Visitas

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Cultural oral y escrita

¿Qué es la cultura oral?

En la fase de la cultura oral los grupos humanos se conformaban en "totalidades culturales dinámicas o "tradiciones", cerradas mentalmente en sí mismas. (Lévy, 29) Esto significa que emisores y receptores comparten el mismo espacio, el mismo tiempo, una misma cultura, y se encuentran en un escenario de interacción directa. El saber se perpetúa gracias a la transmisión oral generacional pero se encuentra circunscrito en los límites de la memoria. Se sabe lo que se recuerda y para retener lo más fielmente posible y recobrar el pensamiento organizado, se debe recurrir a pautas mnemotécnicas rítmicas y fijas, con repeticiones, antítesis, alteraciones, asonancias, fórmulas, marcos temáticos comunes y proverbios.

¿Qué características tiene la cultural oral?

Son acumulativas: presentan los objetos y sucesos acumulándolos y manteniendo este orden grupal, intacto, sin descomponer; mientras que en la escritura la narración fluye siguiendo una subordinación razonada y analítica, es decir, dividiendo en partes.

Redundantes: la repetición permite mantener cercano el contexto de lo que se dice, seguir el hilo, mantener en sintonía tanto al hablante como al oyente.

Conservadoras y tradicionalistas: la conservación del conocimiento depende de su repetición; ésto configura una mentalidad muy conservadora y tradicionalista que reprime la experimentación intelectual. La autoridad de la tradición clausura el sentido.La originalidad del relato oral no está en la invención de historias, lo cual no restringe del todo la introducción de variantes, sino en la habilidad para lograr un contacto con un público particular en una situación y en un momento únicos.

Cercanas al mundo vitual: la conceptualización y expresión del conocimiento se hace con referencia al mundo vital humano inmediato, concreto, conocido. Las leyes, las creencias, los conocimientos y las técnicas son particulares y contextuales, no universales.

De matices agonísticos: este conocimiento -incrustrado en el mundo vital- se sitúa en un contexto de lucha, de combate verbal expresado en los proverbios y acertijos, los insultos y elogios e, incluso, en las descripciones de violencia física que adquieren gran importancia.

Empáticas y participantes: en la cultura oral aprender o saber significa lograr una identificación comunitaria con lo sabido; contrario a la escritura que permite tomar distancia y propiciar la "objetividad". Homeostáticas: La cultura oral vive en un presente permanente que conserva su equilibrio al eliminar los recuerdos que ya

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