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MOMENTO 3 DIVERSIDAD CULTURAL: CONVERGENCIAS Y DIFERENCIAS ENTRE TERRITORIOS


Enviado por   •  26 de Noviembre de 2016  •  Trabajos  •  855 Palabras (4 Páginas)  •  215 Visitas

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MOMENTO 3

DIVERSIDAD CULTURAL: CONVERGENCIAS Y DIFERENCIAS ENTRE TERRITORIOS

ESTUDIANTES:

ADRIANA PATRICIA ANGULO.  Código 1'033.703.882

ALEX FERNANDO CAMACHO. Código

ERIKA ALEJANDRA PRADA. Código

MÓNICA ALEXANDRA BUITRAGO. Código

SANGY YOLANDA MORENO. Código

GRUPO: 100007_73

TUTOR:

PEDRO EDWIN DÍAZ

[pic 1]

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA (UNAD)

CEAD JOSÉ ACEVEDO Y GÓMEZ

PROGRAMAS DE: PSICOLOGIA Y COMUNICACIÓN SOCIAL

BOGOTÁ, 2016

Dirección URL de las entrevistas:

  • Alex Fernando Camacho:  

https://youtu.be/a5T7KZ3Ki-E

  • Adriana Patricia Angulo:

https://youtu.be/mKZXruI8F6E

  • Mónica Alexandra Buitrago
  • Sangy Yolanda Moreno:

https://www.youtube.com/watch?v=HPTngi1F3Ns&feature=youtu.be 

Formato Matriz comparativa

Nombre del tema seleccionado para la investigación : Expresiones Espirituales

Criterios para comparación

Similitudes encontradas en los territorios

Diferencias encontradas en los territorios

En dónde se origina el conocimiento sobre la expresión cultural

 • Las expresiones espirituales señaladas responden a un insumo histórico cultural  milenario que está en constante diversificación e influencia mutua con nuevas corrientes espirituales.
• Existen vínculos primordiales entre la búsqueda espiritual que desarrolla cada expresión con la vida básica y sus necesidades fundamentales. El modelo cultural general se adopta en razón a un engrane eficiente de estas visiones de mundo, estableciendo creencias y costumbres adecuadas para el desarrollo productivo de las comunidades. Es decir que la manifestación de las expresiones espirituales en la comunidad, atiende a resolver interrogantes y situaciones, tanto de la propia existencia humana, como de la cotidianidad.
• Puede aducirse un cierto origen urbano en las expresiones vistas. No obstante solo compete al estado actual de lo registrado.

La apropiación de estas expresiones, ha catapultado al campo espiritual a convertirse en un ente poderoso que hace parte de la esencia cultural de diferentes sociedades, modos actuación y percepción de su entorno.

Para sacar provecho de estas expresiones, es necesario recurrir a personas con conocimiento y habilidad especial, si se trata de la realización rituales, ya que implican el contacto con energías y seres no pertenecientes al mundo material, de lo contrario podría ser riesgoso o simplemente de nula efectividad.  

 • El origen es múltiple; desde las más ancestrales visiones de la Europa oriental,  el cristianismo (de manera paralela), los nativos americanos, la africanidad y las nuevas corrientes espirituales. Entonces  el esoterismo, el tarotismo, y el cristianismo. Abarcan los conocimientos, creencias y costumbres heredados de las culturas nativas, la escuela de parasicología y los textos bíblicos, respectivamente.
• Los conocimientos son por lo tanto plurales, con distintas acepciones sobre los elementos que definen una posible integración de lo espiritual en el hecho visto de manera universal.

Significado de la expresión cultural

 • El significado es importante (absoluta o relativamente) para cada expositor desde lo mencionado en atención a su disertación.
• Se busca el beneficio de las personas y la sociedad.

Significan destacadas costumbres en determinados momentos. Por ejemplo, los cambios de luna, el día de año nuevo, o días conmemorativos según la historia (la crucifixión)

 • Se evidencia una pugna entre visiones en la medida en que se consideran más menos efectivas; esto redunda en la atribución de significado que se les asigna.
• Existe en algunas expresiones un vínculo más firme con los elementos de la naturaleza material; en otros casos prima lo espiritual en mayor medida.
En territorios donde la mayoría de la población congrega con el catolicismo, hay para quienes las expresiones espirituales que no se enmarcan dentro del mismo, son patrañas, y definen la creencia en las mismas como perjudicial para la vida espiritual.

Quiénes participan en el desarrollo de la expresión.

 • La expresión espiritual es sobre todo una elaboración comunal. Por lo tanto existe una configuración ritual en atención a los criterios culturales y su evolución en el tiempo.

 • Algunas expresiones como el cristianismo (siempre mencionado de manera accidental) poseen rasgos más evidentes en la búsqueda por conformar una comunidad amplia o unificada. Las demás apelan a comunidades más reducidas (ausencia de instancia política o clero) e incluso a instancias de desarrollo individual y poco estructurado socialmente en sus ritos.

Importancia de la expresión cultural para la comunidad.

 • Según los expositores, la importancia es esencial, ya que permiten el correcto desarrollo de la sociedad en la que se manifiesta la expresión espiritual. El beneficio es por lo tanto individual y colectivo.

 • La diferencia tendría que señalarse en torno al nivel de importancia que cada expresión se atribuye en relación con otras, ya que señalan mayor capacidad para resolver las necesidades de una comunidad.

En los diferentes territorios, según su nivel de desarrollo tecnológico e industrial, se le atribuye más a menos importancia a dichas expresiones, como en el caso de la comunidad Polaca, que aunque mantiene en memoria sus expresiones espirituales, ya no se les otorga gran relevancia. Mientras que en Colombia, teniendo en cuenta que son más fuertes los orígenes de éstas expresiones, se mantiene más ferviente la importancia de las mismas.

Riesgo de desaparición.

 • En el plano esencial de las disertaciones, lo espiritual se ve importante para los expositores. Señalan entonces la constante existencia de las búsquedas y necesidades espirituales de las personas

 • Algunas se declaran extintas. Otras son ambivalentes en relación con la situación poco espiritual del hombre moderno. Otras son enfáticas en su prevalencia.

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