Manual De Interpretacion De La Prueba Tat

TEST DE APERCEPCION TEMÁTICA

El TAT consiste en una serie de 31 láminas, acerca de las cuales se pueden

construir narraciones. A medida que se avanza en ellas se puede apreciar mejor lo que

permanece constante, aunque la historia en sí varíe. Esta constancia nos proporciona una

idea acerca del paciente como persona.

Las láminas estimulan la imaginación, proporcionan material incluso a las personas

de imaginación más pobre. Permiten explorar de una manera más o menos sistemática

las posibles áreas de un conflicto o de importancia motivacional. Además, la reacción

perceptiva del sujeto ante la lámina proporciona una fuente adicional de información

respecto de su visión del mundo que lo rodea. Así, mediante este instrumento

pluridimensional, se obtiene del sujeto una serie de datos respecto de sí mismo.

De esta manera, es decir, mediante el empleo perceptivo-interpretativo que se da

en las láminas, se elaboró el Test de Apercepción Temática y, a pesar de las

dificultades que encierra la toma del registro, la calificación y la interpretación del mismo,

el TAT es hoy en día uno de los tres instrumentos más empleados en la exploración

clínica, junto con el test de Rorschach y el Inventario Multifásico de Personalidad, de

Minesotta (MMPI).

DATOS HISTORICOS

Freud difundió la idea de que las producciones artísticas reflejan tendencias

psicológicas predominantes en la personalidad del autor. Pero no es el inventor de esta

idea: se inspiró ante todo en el trabajo de Burckhardt (1855) sobre el Renacimiento

Italiano, obra en que el tipo de personalidad y la atmósfera propios de esa época fueron

recreados mediante el análisis de las obras de arte que había producido. En 1907 Brittain

publica una prueba para el estudio de la imaginación, que anticipa exactamente el TAT: se

presentaban 9 imágenes a unos adolescentes que debían redactar las historias que

aquellas les sugerían. Igual que con otros test de la misma época, precursores del

Rorschach, la interpretación se centraba sobre la imaginación y no sobre la personalidad.

Desconocida durante 25 años, la técnica de Brittain fue retomada en 1932 por

Schwartz en forma de un test de imagen de la situación social, para cuyo examen se

servía de mineros delincuentes. En 1935, Morgan y Murray publicaron la primera forma

del Thematic Apperception Test. En 1938, Murray integró en él los resultados de su

doctrina de la personalidad, contenida en su libro Exploración de la Personalidad. En 1943

publicó la forma definitiva del test (tercera forma) con el manual de aplicación que

actualmente se utiliza.

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ADMINISTRACION DE LA PRUEBA

El TAT se aplica en dos sesiones. Diez imágenes se presentan al sujeto cada vez.

Ciertas imágenes son comunes a todos los sujetos, otras son especiales para niños o

adultos, para uno u otro sexo. Cada lámina lleva impreso en el dorso un número y

algunas, además, una o dos letras. El número indica el orden correlativo en que se

presentan las láminas, a la vez que las letras, correspondientes a las iniciales inglesas,

precisan su destino: B = Boy, muchacho; G = Girl, niña (hasta 14 años); M = Male,

hombre y F = Female, mujer. Cuando se combinan dos letras, ello indica que la lámina

está destinada a ser usada con ambas categorías de sujetos. Por ejemplo, 3BM indica

que es la tercera lámina a ser aplicada a examinados de sexo masculino (muchacho u

hombre); 13MF, que es la decimotercera lámina a ser aplicada en sujetos adultos (hombre

o mujer); etc.

De esta forma, de las 31 láminas sólo se aplican 20 a cada sujeto, debido a las

variantes. Algunos examinadores aplican las 11 láminas restantes (que en rigor no

correspondería aplicar), en una tercera sesión, como prueba complementaria.

Las imágenes están constituidas por dibujos, fotografías y reproducciones de

cuadros o grabados. El significado de las imágenes es ambiguo y a menudo el dibujo es

esfumado. Doce láminas representan una figura humana sola de distintas edades,

estando representados ambos sexos. En siete hay dos personas del mismo sexo; cuatro

muestran dos personas de sexo opuesto, de edad ya similar, ya diferente. Una lámina

representa a tres personas (dos mujeres, un hombre); otra a varios hombres juntos; dos

más a un joven o una chica evocando o contemplando una escena con varios personajes;

tres láminas representan paisajes más o menos fantásticos sin figuras humanas; una (Nº

16) está completamente en blanco: favorece la proyección de la imagen que el sujeto

hace de sí mismo.

Instrucciones de aplicación.

De acuerdo con las instrucciones originales de Murray, la prueba debe aplicarse en

dos sesiones, a razón de diez láminas en cada una, seleccionadas de acuerdo a los

criterios señalados más arriba.

El sujeto debería estar tendido en un diván, el examinador ubicado fuera del

campo visual (como en las sesiones de psicoanálisis) pero lo suficientemente próximo

como para alcanzarle las láminas y tomar las que el sujeto devuelve. Se le dice al sujeto

que se le van a presentar una serie de láminas, de a una por vez y que para cada una de

ellas deberá inventar una historia que contenga un pasado, presente y futuro, enfatizando

lo que los personajes puedan estar sintiendo o pensando. El examinador, a su vez, debe

tomar nota textual de lo que el paciente diga, incluyendo las observaciones o acotaciones

que haga. Deberá abstenerse de intervenir en el relato y hacer sólo las preguntas que

sean estrictamente necesarias para la posterior interpretación, como por ejemplo el sexo,

o el tipo de relación entre los personajes, si ello no se desprendiera del relato espontáneo

del sujeto.

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Interpretación de las historias.

La interpretación del TAT presenta dificultades mayores que las del Rorschach ya

que no hay ninguna valoración cifrada que permita llegar a un psicograma. Los teóricos

del TAT no están de acuerdo sobre las principales claves de interpretación. Por

consiguiente, el psicólogo experimenta la tentación de contentarse con una elaboración

intuitiva, extrayendo de las historias inventadas por el sujeto las posibles analogías con la

historia real y los problemas de este.

Murray y sus continuadores parten de la hipótesis que las historias inventadas por

el sujeto constituyen descripciones levemente disfrazadas de la conducta del mismo en la

vida real. Allí reside el problema esencial del TAT y pese a los esfuerzos de prácticos y

teóricos, conserva actualmente gran parte de su agudeza. En su manual de 1943 Murray

propone un principio de transcripción importantísimo: las historias compuestas por el

sujeto contienen, por una parte, un héroe con el cual el sujeto se identifica y al cual le

atribuye sus propias motivaciones; por otra, personajes en interacción con el héroe que

representan las fuerzas del medio familiar y social real cuya presión el sujeto experimenta.

Este principio ha sido conservado por la mayoría de los autores.

Murray distingue el análisis formal del protocolo y el del contenido, desarrollando

sobre todo este último.

Análisis formal

Estudia la comprensión de la consigna por parte del sujeto, el grado de su

cooperación en la prueba, la exactitud de su percepción de cada imagen, la construcción

de las historias, su coherencia, su concisión, su riqueza de detalles, grado de realidad,

estilo, falta de una fase de la historia, tendencia a las descripciones alegóricas más que a

las interpretaciones, el lenguaje usado: pobreza o riqueza, presencia o ausencia de

ciertas categorías verbales, extensión de las historias sintaxis, etc. Todo esto informa

sobre la inteligencia del sujeto, la exactitud de su pensamiento, sus capacidades artísticas

o literarias, sus aptitudes verbales y también sobre su intuición psicológica y su sentido de

la realidad. Las tendencias patológicas se descubren así fácilmente.

En todo caso, las conclusiones que se obtienen por un análisis de los relatos del

TAT, deben considerarse como hipótesis que deben verificarse por otros métodos, más

que como hechos probados. Además debe considerarse siempre que reflejan las

percepciones o vivencias del sujeto con respecto a su realidad, y no corresponden por lo

tanto, necesariamente a la realidad objetiva del sujeto.

Análisis de contenido.

El análisis de contenido abarca cinco puntos:

1.- Motivaciones y sentimientos del héroe : La primera tarea del examinador consiste en

descubrir entre los personajes de cada historia al héroe o protagonista con el cual el

sujeto se identifica. Algunos criterios son los siguientes, ya que el héroe tiende a ser:

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