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Matrimonio

Kelmi15 de Enero de 2013

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MATRIMONIO

Es la unión entre hombre y mujer pactada mediante determinados ritos o formalidades legales. La antropología analiza las prácticas que se pueden dar en la misma. Por ejemplo: Kathleen determina al matrimonio como una relación establecida entre una mujer y una o más personas, asegura que el hijo nacido de la mujer, en circunstancias que no estén prohibidas por la regla de la relación, obtenga los plenos derechos del status por nacimiento que sean comunes a los miembros normales de su sociedad o de su estrato social.

o Los nayar de Kerala, existe la institución del marido ritual y los hijos nacidos de mujeres nayar casadas ritualmente son legítimos.

o Los Dahomey, donde la mujer casada recibe la trasferencia de objetos de valor desde la familia del marido a la de ella, ya que el marido paga por la obtención de la esposa en matrimonio y por ello él se convierte en marido femenino. Funda una familia propia permitiendo que sus esposas queden embarazadas con varones asignados. La prole de estas uniones está bajo el control del padre femenino más no del genitor biológico.

o Los kwakiutl quedan fuera de la definición de Kathleen, en ellos un hombre que desea adquirir los privilegios de ser jefe puede casarse con el heredero varón del jefe. Si el jefe no tienen herederos lo haría con el lado derecho o izquierdo del jefe.

El matrimonio en las familias externas

Estas se determinan por el interés del grupo. Los individuos sirven a los intereses de la familia externa, existe una alianza entre grupos, y pueden ser:

o Intercambio de hermanas.- donación reciproca de hermanas del novio como compensación por la pérdida de una mujer del grupo.

o El precio de la novia.- quien toma una esposa da artículos valiosos al donador. por ejemplo: En África la riqueza de la novia era el ganado vacuno, en bathonga se intercambia ganado vacuno por la mujer, uno cuando en el acuerdo especial, otro cuando la mujer va a vivir con el marido y otro cuando tiene su primer hijo.

o El servicio de la novia.- el marido compensa a sus parientes políticos trabajando para ellos durante varios meses o años antes de llevarse a su novia a vivir y trabajar con él y su familia extensa.

o La dote.- la familia del novio puede exigir el pago contrario, llamado dote que es cuando este pago consiste en dinero o bienes muebles en vez de tierra, se asocia a un estatus bajo para las mujeres.

o El precio del novio.- es lo contrario del precio de la novia.

La mayoría de los grupos domésticos son exógamos que se centra en prohibiciones del incesto en el seno de la familia nuclear. Los apareamientos y matrimonios entre padre e hija-hermana y hermano y madre e hijo están prohibidos casi universalmente.

Uno de los sentidos en los que el matrimonio se diferencia de las uniones sexuales extramatrimoniales es en que impone obligaciones a cambio de gratificación sexual.

Críticas a la definición del matrimonio

o Legitimar socialmente la unión sexual.

o Elaboración de ceremoniales de matrimonio.

o Idea de permanencia.

Casos Fronterizos

No existe familia según la definición, pero existe acepción clara que se acerque mucho a lo q podrá calificarse así:

o Los nayar.- en la pubertad la joven se casaba ritualmente que se ausentaba a su casa después de unos días de vivir con el marido.

o El Kibbutz.- en el matrimonio y la familia no existen ceremonias nupciales. Los esposo se casan en una habitación y viven en una muy aparte. Los hijos viven y se crian en dormitorios colectivos.

Matrimonio Mut’

El hombre paga a la mujer por el servicio prestado. Los hijos nacidos de la unión se consideran legítimos del marido y tienen derecho a heredarle.

Matrimonio Mokhthoditi

Se da en la India, no es un matrimonio lo establece la gente

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