Origen Filosófico y Científico de la Psicología.

Universidad Nacional Autónoma de México

FES Iztacala,  SUA y ED  Psicología

Módulo 0100. Antecedentes de la Psicología

Unidad  1: Origen Filosófico y Científico de la Psicología.

Actividad 2: Ideas Principales

Asesora: Mónica Jazmin Montoya García

Alumno: Clicerio Hernández Gandarilla

Grupo 9154 

La Revolución científica comprende un periodo entre los siglos xvi y xvii en la que surgieron varias ideas y se construyeron nuevos conocimientos sobre distintas áreas de la ciencia, transformando los puntos de vista antiguos iniciando el desarrollo de la ciencia moderna. Esta época refiere un pensamiento diferente, Leahey (1993, p.133), lo expone de la siguiente manera:

Para el pensador medieval o renacentista, el mundo era un lugar relativamente misterioso, organizado según una gran jerarquía, que iba de Dios al mundo material, pasando por el hombre, en donde cada acontecimiento tenía un significado especial. El mundo era profundamente espiritual. En el siglo xvii esta concepción se vio atacada y sustituida por otra: la científica, matemática y mecanicista.

A continuación se presentan algunas de las ideas principales:

Francis Bacón fue uno de los primeros filósofos en rechazar el conocimiento antiguo, puntualmente la escolástica, la filosofía aristotélica, neoplatonismo, etc. Favoreciendo a la observación y aplicación, como parte del método científico.

En 1543 se publica “Revolución de las órbitas celestes” de Copérnico, con la que se inicia la Revolución Científica. En esta obra, Copérnico exponía que el sol era el centro del universo y no la Tierra, como era el conocimiento antiguo.

Galileo Galilei a través de sus observaciones y el uso del telescopio aporto pruebas sobre la teoría expuesta por Copérnico y confirmándola, tanto Galileo como Copérnico argumentaban que el movimiento de los cuerpos era circular, idea que Johann Kaplar demostró que era errónea.

En 1687, Newton publica “Principia Mathematica”, donde se confirma la nueva cosmovisión, donde las Leyes del movimiento de Newton colocan al universo como una gran máquina, analogía ya propuesta por Galileo y Descartes.

René Descartes expresó “Pienso, luego existo”, idea principal de su racionalismo, en la que propone la utilización de razón para obtener toda verdad, dudando de todo menos de su propia existencia. Concibió al mundo y la mente como una maquina controlada por leyes  y matemáticas. También planteó un dualismo de la mente y el cuerpo, el cuerpo como l aparte física y la mente como la parte no física, partes que interactúan entre sí.

Para Blas Pascal, la mente era un máquina que podía procesar información y declaró que la libertad de decidir y no la razón es lo que nos diferencia de los animales, así que el corazón y no el cerebro ,es lo que hace al ser humano.

Baruch Spinoza apoyo que la actividad mental y corporal siempre tienen motivos atrás de sí, por lo que mente y cuerpo son una sóla cosa, también propuso que Dios es naturaleza y esta y es parte de todas la cosas. Su filosofía fue racionalista porque argumentaba que la razón controlaba las emociones corporales para un correcta acción y pensamiento.

Wilhem Leibniz concebía al universo conformado por entidades geométricas llamadas mónadas, compuestas de vida y conciencia. Introdujo el interaccionismo donde mente y cuerpo interactúan, mediante el ocasionalismo, idea que expresa que Dios interviene para que haya un evento corporal y uno mental.Creyó en el innatismo, que declara que hay ideas implícitas en el ser humano, ideas que no se desarrollan por la experiencia. Por último hablemos de su Teoría de la Percepción, en la cual expone que la percepción está compuesta por pequeñas percepciones que en conjunto son una experiencia consciente, además distinguió entre una percepción y una sensación, en donde la primera es una idea tosca que en la conciencia se puede depurar convirtiéndola en una sensación, a este proceso se llama apercepción.

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