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Enviado por   •  7 de Febrero de 2012  •  6.905 Palabras (28 Páginas)  •  407 Visitas

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HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

TEMA 1.- LA PSICOLOGIA ARISTOTELICA

1. Notas biográficas.

Aristóteles fue preceptor de Alejandro Magno

Con él comienza la psicología (a pesar de la influencia Platónica)

2. Fundamentos filosóficos de la psicología Aristotélica.

Aristóteles Mundos Platonicos Mundo de la inteligencia

Mundo de lo sensible

Son solo un mundo: NUESTRA REALIDAD

Para los griegos la psique era algo natural.

Según Aristóteles, para la psicología hay que estudiar la psique, ya que para él, la psicología estudia el comportamiento de ésta.

TEORIA HILEMORFICA (fundamentos psicología)

Los seres de la misma especie están hechos de la misma materia pero tienen diferente forma.

Todos los seres vivos están en acto (cuando son lo que son en un preciso momento) o en potencia (lo que se es por dentro en un preciso momento).

Todo lo que tiene alma, tiene psique

3 tipos de alma/psique

Aristóteles representa a una psicología racional basada en los 5 sentidos.

3. La idea aristotélica de psicología.

1º obra de psicología (establece la ciencia): “Peris psykés de amma” (sobre el alma)

La psique para Aristóteles es el principio de todas las cosas, es lo que hace que un cuerpo tenga vida, basándose en los 5 sentidos.

Él entiende la psicología como una ciencia natural.

4. Método aristotélico.

Inducción consiste en ver un tipo de comportamiento y basándome en la observación, llego a las causas de dicha conducta.

Comparación comparación entre la psicología animal y la psicología de persona, y llego a la conclusión de que 1º necesitamos la aceptación de los demás y posteriormente nos aceptamos a nosotros mismos.

Observación nos permite hacer inferencias de lo que estamos observando.

5. La psicología aristotélica.

Procesos de conocimiento Consisten en como conocemos las cosas. No empleamos la intuición. Recurrimos a los 5 sentidos (se juntan en el corazón) y la información que éstos nos aportan. Por lo que creemos en el Nous, una inteligencia universal y cósmica que nos hace captar esas sensaciones (percepción).

Procesos de aprendizaje Cuando nacemos nuestra mente esta completamente en blanco, donde no hay nada, es una tabula rasa. Tenemos un concepto lineal de tiempo y aprendemos según las leyes aristotélicas de:

semejanza: asociación de cosas aprendidas, memorizadas y recordadas.

contraste: asociamos imágenes de cosas opuestas, es decir contrastes.

continuidad: asociamos cosas que se dan en el mismo tiempo y lugar.

Procesos de motivación A través de nuestra imaginación y de la fantasía surgen nuestros deseos e inclinaciones hacia las cosas. Entonces es cuando puede aparecer la frustración, que es un deseo no conseguido, y la psicología debe ayudarnos a soportarlas y aceptarlas. Todo esto da lugar a la Eudaimonia, es decir, estado de felicidad de la persona que consigue contemplar las cosas sin que le afecten (vida contemplativa, estar por encima de las cosas).

Personalidad Se recurre a ella para explicar los hábitos, éstos se forman como una 2º naturaleza superpuesta a la 1º naturaleza (biológica).

TEMA 2.- LA PSICOLOGIA LULIANA (RAMON LLULL)

1. Notas biográficas.

Ramón Llull (1232-1316), místico, lo que mas le interesa es la fe, habla de una psicología basada en la moral cristiana.

El misticismo y el hecho de haber tenido algunas visiones, hacen que lo deje todo para dedicarse a la penitencia.

Finalmente funda el convento de Miramar.

2. La metodología luliana.

Llull pensaba que el mundo estaba formado por los 4 elementos y que éstos también constituían nuestro cuerpo.

La originalidad de Llull radica en que opina que nuestro entendimiento, puede ir más allá de nosotros mismos, que puede trascender a través de la contemplación.

Por lo que para él, Dios esta más allá de los 5 sentidos.

Su método se basa en la abstracción (llegar a la esencia de las cosas) y en la iluminación interior.

3. Concepción del hombre.

El hombre esta compuesto por cuerpo y alma, el cuerpo es mortal y el alma inmortal (idea platónica, psicología dualista de Platón, alma y resurrección).

El alma tiene 5 potencias:

vegetativa 3 potencias: memoria, entendimiento y voluntad (mismo valor)

sensitiva

imaginativa

motriz

racional

Teoría de los 5 sentidos espirituales, los cuales son capaces de captar las realidades que están por encima de nuestros sentidos:

cogitativo Nos ayuda a captar las realidades de las cosas que están más allá de los sentidos.

percibimiento, percepción Lo que nos hace intuir, percibir las situaciones difíciles (para la fe), para saber cuando hay un problema moral.

conciencia Conciencia cristiana,

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