Psicologia

El Currículum: Más allá de la teoría de la reproducción.

Según Stephen Kemmis

El currículum es la organización de lo que se debe enseñar y por tanto aprender, nos es muy difícil considerar que esa pequeña palabra tiene detrás de sí, su naturaleza, y al mencionar su naturaleza no solo es buscar un significado burdo, sino conocer ,comprender y reflexionar su origen, que es, su función, objetivos, discrepancias o conflictos.

Este trabajo pretende extraer las ideas principales de cada uno de los capítulos.

“La naturaleza de la teoría del currículo” Schwab defiende que para la regeneración del campo es necesario un acercamiento a los problemas del mismo, utilizando las ”artes prácticas” que, según él, es una acción práctica ; guiada por ideas morales de los teóricos. Por su parte Schwab argumentaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las artes practicas y de este modo la teoría educativa perdería su carácter emblemático de pensamiento educativo y se dejaría de orientar a la psicología, sociología y economía, ya que dichas disciplinas son consideradas como ciencias aplicadas y con un carácter científico natural.

“El nacimiento de la moderna teoría educativa bajo la influencia de la educación de masas”.

Hasta finales del siglo XIX la imagen de la teoría de la Educación ya no busca el bien de la humanidad, se hace más específica y detallada en sus preceptos buscando cobijar las necesidades del estado industrial.

Todo comienza con la escolarización para producir una fuerza de trabajo capacitada y lograr la reproducción de la sociedad y la reproducción de las generaciones. Para poder lograr esto se incrementa la formación del profesorado mediante los cursos de “escuelas normales” y de “escuelas de profesores”. Y así, el nacimiento de la escolarización de masas favoreció la generación de la teoría “técnica” del currículum.

Para Connell los principales temas del pensamiento sobre la educación en esta época es: La provisión de educación para todos. Sumisión del currículo a objetivos nacionales. Reforma de los métodos de enseñanza.

“Hacia la teoría crítica del currículum”

Este capitulo hace referencia a que el gran auge que tiene la educación de masas dentro del estado industrial lleva a que los teóricos de la educación dejan de atender o se despreocupan de la relación existente entre la educación y la sociedad y pusieron más atención o se centraron en la escolarización y el estado ya que la industrialización exigía mayor cantidad de mano de obra.

Estos conflictos o ideas los trata de erradicar la teoría crítica del currículum y con su razonamiento dialéctico y trata de dilucidar los procesos sociales y educativos existentes. Expone como la interacción constituye y construye patrones y consecuencias

de ideas para llegar a una cultura del consumo y sujetos alienados por la tecnología existente y así se llega a una ideología de reproducción.

“Teorías del currículum y reproducción social”, este modelo educativo o curricular con lleva a perder el nexo existente entre educación y sociedad suplantándolo por el de escolarización y estado y es evidente que la teoría critica del currículum se opone rotundamente a esta segunda relación educativa dominante.

Al hablar de escolarización se hace referencia a la educación de masas y así se espera poder controlar el sistema educativo para así generar un cambio social que permita que el estado sea el que ponga su perspectiva de la naturaleza y funciones de la educación imponiendo valores que permitan llegar al cambio social que desean crear.

Esta teoría critica la estructura de la sociedad y la injusticia social. Con ello da inicio a un proceso para organizar nuevas formas de acción social a través de las cuales sea posible participar

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