Psicología de la conducta de José Bleger

TRAMO DE FORMACIÓN PEDAGÓGICA

TRABAJO PRÁCTICO N°1

Psicología de la conducta de José Bleger.

Capítulo I

1. Realiza una descripción acerca de que es la Psicología, ¿Cuándo se estructura?

La psicología es la ciencia que investiga los procesos mentales del ser humano. Esta se estructura muy tarde como campo científico, separándose gradualmente de la filosofía (siglo XVI).

1. ¿Cuál es su objeto de estudio?

El objeto de estudio son los seres humanos reales y concretos.

1. ¿A qué se refiere el mito del hombre natural?

El mito del hombre natural hace referencia que existe un estado o esencia originario del ser humano, que se corrompió por la influencia de la civilización.

Capítulo II

1. Explica el término conducta.

Son todas las manifestaciones del ser humano. En la psicología se entiende que la conducta es la expresión de las particularidades de los sujetos, es decir, la manifestación de la personalidad.

Esta se puede dividir en conducta interna y externa.

Por lo tanto la conducta se define como la totalidad de las reacciones del organismo en una determinada situación.

El estudio de la conducta se hace en función de la personalidad y de contexto social, por lo tanto se toma como un proceso dinámico.

1. ¿Qué entiende por unidad y pluralidad fenoménica de la conducta?

Se reconoce en el ser humano dos tipos distintos de fenómenos a los que pueden reducirse todas sus manifestaciones:

• Conducta concreta corporal.
• Fenómenos mentales.

 Estas dieron origen al dualismo sustancial, de pluralidad. La pluralidad fenoménica tiene su unidad en el fenómeno de la conducta misma, en el funcionamiento del SISTEMA NERVIOSO CENTRAL, y en el ser humano considerado siempre como persona vinculada al medio social.

1. ¿Cuáles son las ciencias que explican la conducta humana, cuales son las áreas de la conducta?

Las ciencias que estudian la conducta humana son:

• Psicología.
• Biología.
• Sociología.

                  Las áreas de la conducta son:

• Mente: estudiada por la psicología.
• Cuerpo: estudiada por la biología.
• Mundo exterior: sus manifestaciones la estudia la sociología.

Capitulo XV

1. Realiza una breve descripción de los siguientes ítems.

• La escisión metodológica: para poder estudiar científicamente determinados fenómenos hay que realizar cierta segmentación de los mismos. Para valorar correctamente los resultados no hay que olvidar que fueros disgregados de un origen global. Esta segmentación dan origen a las metodologías científicas.
• Método comprensivo y explicativo: el método comprensivo es un intento dilucidar como surge lo psíquico. Como lo psíquico no puede ser objeto de una mera explicación, por lo tanto surge la necesidad de separar las ciencias naturales de las del espíritu. En las ciencias naturales se aplica un método descriptivo, que conduce a la comprensión. Retomando el punto anterior se divide la psicología explicativa (para lo que existe) y psicología comprensiva, un método más acorde, que explica los hechos psíquicos de la experiencia vivida.  
• El problema metodológico en psicología: si bien existe una diferencia entre explicar y comprender, no hay entre ambos exclusión, si no interacción dialéctica. No se puede hablar de un modo comprensivo y explicativo por un lado o por otro.
• El método subjetivo y objetivo: el saber científico es un conocimiento de carácter objetivo. El fenómeno subjetivo es tan real como el objetivo y ambos pueden ser estudiados con rigor científico. En el proceso de conocimiento siempre interviene un momento subjetivo que debe ser analizado con respecto a lo objetivo. Por lo tanto no hay un método subjetivo y otro objetivo. El método científico correcto es la aplicación de los recursos objetivos y subjetivos juntos.
• Método racional e irracional: es otra dicotomía que ha llevado a la confusión en la investigación psicológica. Se llama psicología irracional (peyorativamente) a la que estudia los fenómenos irracionales, los que no responden a la razón. No existe este método irracional. Tampoco existe un método totalmente racional, debe incluir lo irracional. Todo proceso de conocimiento consiste en ir transformando lo irracional en racional, mediante el descubrimiento de razones.
• Método racional y método empírico: el estudio de una ciencia en sus comienzos se basa en especulaciones, pruebas y errores. Con el tiempo la experiencia, la práctica y el conocimiento hace que su actitud especulativa pase al polo opuesto.

De aquí se desprende un método empírico y uno racional. El empírico se basa en la experiencia. El racionalismo solo admite la razón al proceso de conocimiento.

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