Psicología para principiantes

26/03/2020

UNIDAD 1

Psicología para principiantes

La psicología habla de nosotros, por eso resulta tan atractiva y compleja a la vez. La psicología ha sido definida como “el estudio del alma”, “de la conducta”, “de la conciencia”, “de la mente”

Además de un recorrido histórico que presente los cambios que sufren las ideas psicológicas a lo largo del tiempo, necesario saber que los cambios no se produjeron de manera literal, sino que fueron de un entramado en el que se encuentran confluencias, coexistencias, discusiones y rupturas que aún perduran.

Cambios en una disciplina no son del todo ajenos al contexto social, cultural o tecnológico. Conocer el “espíritu de la época” es vital para comprender el desarrollo de la psicología. Aquello que estudia una ciencia, su “objeto de estudio”, es siempre un objeto teórico, un objeto conceptual construido en un lugar y un tiempo.

PSICOLOGIA conceptos preliminares – Hector

Introducción

Si se quiere abordar las diferentes corrientes psicológicas contemporáneas consideradas paradigmáticas, establecer los parámetros a través de los cuales podamos acercarnos al pensamiento de cada una de ellas.

La psicología como “ciencia joven” durante siglos XIX y XX abordo sus temas de diferente método predominante y común al resto de las ciencias, en medida que su “objeto” de estudio empieza a ser definido de maneras diversas, necesariamente el método debió ser revisado.

Texto parte del supuesto de que “el objeto científico es, siempre, un objeto construido”.

Temas fundamentales: la caracterización de aquello que se denomina lo humano, breve aproximación a una perspectiva epistemológica que permite situar el estudio de la psicología desde punto de vista del objeto de estudio y de la metodología.

Concepción de lo humano:

El hombre sea parte indiscutible de la naturaleza no contradice su carácter único y singular. La evolución biológica tiene un ritmo más lento que la evolución cultural. Variedad, ritmo de desarrollo y la posibilidad de transformaciones de las culturas en lapsos muy breves, contrasta con la lenta evolución de la especie humana.

La teoría evolucionista de Darwin al campo de lo social. La teoría evolucionista que podría dar cuenta de los cambios que se producen en las sociedades es la desarrollada por Lamarck (llamada transformismo). La cultura cada generación transmite a las siguientes los cambios producidos, para dar continuidad a la cultura.

El proceso por el cual el hombre adquiere sus características propias va a ser fundamentado a través de tres perspectivas:

• La antropología, Levi- Strauss
• La filosófica, Ernst Cassirer
• La psicología, la teoría psicoanalítica

Perspectiva antropológica

Levi- Strauss señala ciertos fenómenos humanos como no pertenecientes totalmente al ámbito ni de lo natural ni de lo cultural, sino como articulaciones entre ambos.

Levi- Strauss es quien da forma al método, es el estructuralismo. La noción de estructura, significa construir.

En el sentido moderno, se encuentra en el concepto de estructura algunas características que lo definen: es un conjunto, compuesto de partes que tienen estrecha relación entre sí.

La evolución del termino estructura es que se produce un pasaje de lo estático y concreto a lo dinámico y abstracto.

Al tratar este tema en el diccionario de filosofía, Ferrater Mora señala dos nociones más o menos intuitivas de estructura:

1. “conjunto o grupo de elementos relaciones entre si según ciertas reglas (…) los elementos en cuestión son considerados como miembros más bien que como partes (…) el conjunto o grupos es un todo y no una mera suma”
2. Una estructura puede entenderse como un conjunto o grupo de sistema (…) la estructura no es entonces una realidad compuesta de miembros; es un modo de ser de los sistemas [de tal manera que] “los sistemas funcionan en virtud de la estructura que tienen”

En el diccionario de filosofía de Lalande, la estructura es un todo constituido por fenómenos solidarios, de manera tal que cada uno depende de los otros, y no puede ser lo que es, sino en y por su relación con ellos. Llamada psicología de la Gestalt.

Teoría intenta explicar lo que ocurre en el campo de la psicología a partir de encontrar aquellos elementos más pequeños en que se descomponen los fenómenos. En el campo de la psicología se intenta encontrar aquellos elementos simples, pequeños y únicos que componen los fenómenos más complejos. Así la percepción, desde esta perspectiva aparecería como una sumatoria de elementos más simples que la componen. Las sensaciones. Es decir, que no se perciben diferentes partes que se adicionan para dar como resultado un fenómeno complejo, sino que se perciben totalidades.

La noción de estructura tiene muchas y diversas aplicaciones. Otra corriente que utiliza el termino estructura es la teoría sobre grupos de Kurt Lewin, quien acuña la expresión dinámica de grupos, considerando a los grupos como conjuntos de partes en estrechas interrelaciones, en los cuales las modificaciones de una de las partes provocan necesariamente la modificación de la totalidad.

En síntesis: para que se pueda hablar de estructura es necesario que entre las partes existan otras relaciones además de la pura yuxtaposición y que cada una de las partes manifieste propiedades que resulten de su pertenencia a la totalidad.

Una concepción estructural, el conocimiento de la totalidad solo puede hacerse a partir del conocimiento de las relaciones entre las diferentes partes entre sí. De la misma manera, se puede afirmar que no es posible llegar a conocer una parte de la totalidad desconociendo las relaciones de esta con el conjunto y con cada una de las otras.

El estructuralismo se formaliza como método a partir de la obra de Levi- Strauss en los años 50 y muy pronto, desborda el campo de la antropología y llega a otros. Por ejemplo, el fundador de la psicología genética, Jean Piaget, es considerado por muchos de sus comentadores como un autor estructuralista por el uso que hace del concepto de estructura.

Para Levi- Strauss, las formas culturales pueden ser consideradas como productos de un sistema de significación que se define solo en relación con otros elementos dentro de un sistema, como si fuese el propio sistema quien dictase los significados. El estructuralismo propone identificar y definir las reglas y limitaciones en el seno de las cuales, y en virtud de las cuales el significado es generado y comunicado.

Si bien es frecuente señalar como una cualidad mayor de estructuralismo su oposición al atomismo, no es demasiado decir que, para acceder al conocimiento de un objeto este debe ser aprehendido en su totalidad.

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