Resumen Kohlberg

Resumen

Kohlberg junto con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. El desarrollo biológico e intelectual es, según esto, una condición necesaria para el desarrollo moral, pero no suficiente. El paso de una etapa a otra se ve como un proceso de aprendizaje irreversible en el que se adquieren nuevas estructuras de conocimiento, valoración y acción.

Actúan conjuntamente y dependen las unas de la puesta en marcha de las otras. Si acepta que se produzcan fenómenos de desajuste en algunos individuos que hayan adquirido las estructuras propias de la etapa de un modo deficiente. Dando la impresión de un retroceso en el desarrollo.

Etapa cero: se considera bueno todo aquello que se quiere y que gusta al individuo por el simple hecho de que se quiere y de que gusta.

Nivel I: moral preconvencional.

Etapa 1: el castigo y la obediencia (heteronomía). Egocéntrico, no se reconocen los intereses de los otros como diferentes a los propios. Las acciones se consideran sólo físicamente y se confunde la perspectiva de la autoridad con la propia. Lo justo es la obediencia ciega a la norma. Las razones para hacer lo justo son evitar el castigo y el poder superior de las autoridades.

Etapa 2: el propósito y el intercambio (individualismo). Individualismo concreto. Se desligan los intereses de la autoridad y los propios, y se reconoce que todos los individuos tienen intereses que pueden no coincidir. Lo justo es seguir la norma sólo cuando beneficia a alguien, actuar a favor de los intereses propios. La razón es satisfacer las propias necesidades en un mundo en el que se tiene que reconocer que los demás también tienen sus necesidades e intereses.

Nivel II: moral convencional.

Etapa 3: expectativas, relaciones y conformidad interpersonal (mutualidad). Consiste en ponerse en el lugar del otro. Se destacan los sentimientos, acuerdos y expectativas compartidas, pero no se llega aún a una generalización del sistema. Lo justo es vivir de acuerdo con lo que las personas cercanas a uno mismo esperan. La razón es la necesidad que se siente de ser una buena persona ante sí mismo y ante los demás.

Etapa 4: sistema social y conciencia (ley y orden). Sistema social que define los papeles individuales y las reglas de comportamiento. Lo justo es cumplir los deberes que previamente se han aceptado ante el grupo. Las razones son mantener el funcionamiento de las instituciones, evitar la disolución del sistema, cumplir los imperativos de conciencia y mantener el auto-respeto.

Nivel III: moral postconvencional o basada en principios.

Etapa 5 derechos previos y contrato social (utilidad). Se integran las diferentes perspectivas individuales mediante mecanismos formales

...