Teorias De Whorf Y Chomsky

Introducción……………………………………………………………………………..2

Teoría de Whor…………………………………………………………………............3

Teoría de Chomsky…………………………………………………………………….4

Conclusiones……………………………………………………………………............6

Opinión personal………………………………………………………………………...7

Bibliografía………………………………………………………………………............7

Introducción.

El presente trabajo abordará las Teorías de Whorf y Chomsky sobre la adquisición del lenguaje, para estudiar y comparar las distintas formas de pensar de estos dos autores y saber sobre el tipo de aprendizaje por el que pasa el niño, durante esta etapa de su vida. Además se abordará un poco de la vida de cada autor y los distintos escritos que publicaron sobre el lenguaje.

Aunque las diferentes teorías pueden resumirse en dos grandes posturas opuestas: por una parte, la de aquellos que sostienen que el lenguaje es una capacidad subordinada al pensamiento y que su estructura y sus propiedades son, en esencia, una derivación de las de éste. Esta postura mantiene, por tanto, que el pensamiento determina el lenguaje. La otra postura sostiene exactamente lo contrario: que la estructura y las propiedades del lenguaje determinan las del pensamiento, lo cual se ve muy marcado en cada uno de los autores, debido al enfoque que manejan y la forma de ver la adquisición del lenguaje en los niños.

Según Whorf, analizamos el mundo a través del lenguaje; por consiguiente, nuestra percepción del mundo estará determinada en gran medida por la estructura de nuestro lenguaje; por otra parte Chomsky admite que .el lenguaje y el pensamiento tienen que relacionarse para poder funcionar adecuadamente.

Benjamin Lee Whorf (Winthrop, Massachusetts, 1897 - Wethersfield, Connecticut, 1941).Lingüista estadounidense, tomo como base la hipótesis de Edward Sapir, y sostuvo que toda lengua condiciona el modo en que sus hablantes representan la realidad, es decir, su concepción del mundo. Esta noción recibe el nombre de hipótesis de Sapir-Whorf. Después de su muerte se publicó una selección de sus escritos bajo el título Lenguaje, pensamiento y realidad (1956).

La hipótesis de Whorf sostiene que el lenguaje es esencial para el pensamiento. Esta posición se basa en la premisa de que todo el pensamiento es verbal y que, por lo tanto está restringido a lo que el lenguaje hace posible. La hipótesis de Whorf tiene dos formas; la más fuerte argumenta que el pensamiento depende del lenguaje y que no ocurre sin éste. La versión débil mantiene que el lenguaje influye en el pensamiento. Suponía que las lenguas hacen que veamos el mundo en formas diferentes. Whorf al estudiar la lengua de los hopis, un extenso grupo nativo norteamericano de los indios del pueblo, extrae una serie de conclusiones de cómo son las condiciones de vida de una comunidad las que determinan el lenguaje de ésta.

En su ejemplo clásico comparó la idea de nieve en inglés y esquimal. El inglés tiene una sola palabra para designarla, mientras que el esquimal tiene muchas formas para designar la nieve que cae, la nieve húmeda y otros aspectos. Debido a esto Whorf decía que los esquimales no perciben la nieve como los habitantes del inglés. Su conclusión relativa a las diferencias perceptuales se basa en una observación informal y no en comparaciones sistemáticas transculturales de procesos perceptuales.

Lo que plantea la hipótesis de Whorf, en síntesis es el problema de la relación entre el lenguaje y el conocimiento de la realidad, y en qué medida aquél está determinado por las lenguas. Este autor supone que, el sistema lingüístico de cada lengua no es meramente un instrumento reproductor para expresar las ideas, sino que él mismo es, más bien, el formador de las ideas.

Noam Chomsky, nació el 7 de diciembre de 1928 en Philadelphia. Estudio en la universidad de Pennsylvania, donde recibió las influencias de Zellig Harris. Obtuvo su doctorado en 1951, pasó cuatro años en Harvard (1951-55), más adelante se trasladó a la universidad de Pennsylvania (1955). Comenzó una larga carrera en la enseñanza en el Instituto de Tecnología de Massachusetts.

Reconocido como uno de los fundadores principales de la gramática transformacional-generativa, un sistema del análisis lingüístico que desafía

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