Todo arte (dice Hanna Segal, 1995) en particular, engloba, afectivamente elementos simbólicos concretos que dan a una obra de arte su "impacto" inmediato

Todo arte (dice Hanna Segal, 1995) en particular, engloba, afectivamente elementos simbólicos concretos que dan a una obra de arte su "impacto" inmediato, tiene efecto concreto sobre nuestra experiencia, siempre y cuando se incluya en otro tipo de simbolismo, por otra parte más evolucionado, sin el cual no sería más que un bombardeo carente de significado. Uno de los grandes logros de la posición depresiva es la capacidad del individuo de integrar y contener aspectos más primitivos de su experiencia, incluyendo las ecuaciones simbólicas primitivas.

El “principio de inclusión educativa” no rige sólo para la Educación Especial, sino que corresponde a todos los niveles y modalidades del sistema educativo. “Que un sujeto este incluido no significa que está integrado” El concepto de inclusión, ligado al sentido etimológico del término (“Colocar algo dentro de algo”) -instalado en el contexto de políticas neoliberales de ajuste de los años ’90- todavía continúa vigente. A partir de esa idea se construyó un sentido de inclusión, que se apoya en la creencia de que la mera acción de incorporar al sujeto en la escuela es suficiente para que este aprenda.

Hoy, las escuelas como la que asiste Luciano están inmersas en un proceso de construcción teórico-práctica, donde -simultáneamente- llevan adelante experiencias de inclusión escolar mientras están aprendiendo y construyendo conocimientos y significados. Estamos en tiempos donde la educación y la escuela están transitando un proceso de re-conceptualización; donde se producen discusiones apasionadas, que muchas veces se expresan en términos de defensas y ataques, quedando, a veces, en un segundo plano los sujetos y sus derechos. Si bien la integración

las prácticas que contribuyen a romper dichas barreras, favoreciendo la inclusión escolar.  Las barreras, al igual que los recursos para reducirlas, se pueden encontrar en todos los elementos y estructuras del sistema: dentro de las escuelas, en la comunidad, y en las políticas locales y nacionales.

La educación inclusiva implica que todos los niños de una comunidad aprendan juntos independientemente de sus características individuales. El logro de la inclusión requiere que la sociedad y la comunidad educativa tengan una actitud de aceptación, respeto y valoración de las diferencias (Blanco, 1999). Con frecuencia las adecuaciones curriculares se homologan a reducción y/o recortes a las propuestas de enseñanza. La Inclusión, por su parte, se constituye en un enfoque de educación basado en los siguientes derechos (UNESCO, 2005): • a una educación obligatoria y gratuita • a una educación de calidad; • a la igualdad y a la no discriminación

(La información recogida en el presente trabajo tiene el permiso de confidencialidad de parte de los padres para su utilización academica.)

con sus En primer lugar, el constructivismo que subyace a la teoría genética de Piaget, que supone además la adopción de una perspectiva relativista dado que el conocimiento siempre es relativo a un momento dado del proceso de construcción. Y seguidamente a la idea de la interacción continua, con Vygotsky trataremos de reforzar la importancia de la mediación social en la construcción de conocimiento. Ambas concepciones se alinean y son fundamentales para la captación de significados o aprendizajes significativos desde lo pedagógico.

De este modo, a través de las variadas posturas de los distintos autores se fundamentará la construcción dinámica del conocimiento y los procesos mediante los cuales el conocimiento cambia.

se considera que estos andamiajes y apoyos pueden sufir posibles modificaciones y

De aquí en más toda la información que recogí durante la investigación del caso es la siguiente: el equipo trandisciplinario

ALGUNAS REFLEXIONES FINALES:

En este caso pudimos ver de manera nítida la inclusión como un derecho de todos los sujetos. Cabe destacar en la historia de Luciano el papel fundamental que tuvo la escuela y los docentes, que seguramente con muchas dificultades y discusiones, se posicionaron a favor de la inclusión escolar y reconocieron en ella una posibilidad para la educación de todos los estudiantes con o sin discapacidad.

El entusiasmo que generó en la familia de Luciano al ver cómo va recuperando gradualmente su lenguaje oral.

Tomar

Jean Piaget afirmo una vez que “La Educación para la mayoría de la gente, significa intentar dirigir a los niños y jóvenes para reproducir los comportamientos típicos de los adultos y de su sociedad... Pero para mí, la educación significa hacer CREADORES. Debemos hacer INVENTORES, INNOVADORES, no conformistas”.

Al dia de hoy, Luciano se lo ve muy alegre, distendido, y lleno de confianza de sí mismo. Esto gracias a que se armo de mas herramientas simbólicas en el jardín, y esto se refleja en la relación con sus docentes y finalmente con sus padres.

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