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Contra El Fanatismo De Amos Oz


Enviado por   •  17 de Mayo de 2015  •  1.301 Palabras (6 Páginas)  •  283 Visitas

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Contra El Fanatismo

De Amos Oz

La Mística en las Tradiciones Religiosas

Isabel Aurora Carter Bartlett

Paola Hernando Márquez l Gabriel Romero Guzmán l Violeta Pallares Ramírez

INTRODUCCIÓN

La naturaleza del fanatismo, es una batalla entre fanáticos que creen que el fin, cualquier fin, justifica los medios. Se trata de una lucha entre los que piensa que la justicia, se entienda lo que se entienda por dicha palabra, es más importante que la vida, y que aquellos que, como nosotros, pensamos que la vida tiene prioridad sobre muchos otros valores, convicciones o credo.

Amos Oz en su libro “Contra el Fanatismo” busca definir la naturaleza del fanatismo. A lo largo de la lectura pudimos encontrar varias definiciones de ésta, sin embargo, consideramos que la cita anterior describe claramente la esencia de este concepto. En base a la definición anterior centraremos nuestras ideas a lo largo de este ensayo, comparándolas y relacionándolas con las lecturas de: Karen Armstrong en la “Breve Historia del Mito”; Carlos Mendoza con “El Dios otro”; y Jose María Mardones en su lectura de las “Nuevas Formas de la Religión”.

La finalidad de este ensayo es desarrollar la capacidad de analizar las ideas más relevantes que centran estos autores en sus escritos, a su vez, reflexionar acerca de éstas mismas para así poder encontrar la similitud que existe con la ideología de Amos Oz.

DESARROLLO

En base a las ideas del autor, podemos entender que el fanatismo es la pasión desmedida y tenaz en defensa de una idea, teoría, cultura, estilo de vida, etc.; la esencia de éste se encuentra en el deseo de obligar a los demás a cambiar. El fanático comúnmente deja de ver por sí mismo y se preocupa más por los demás. Como el autor menciona el fanático “quiere salvar tu alma, redimirte”.

El fanatismo surge al adoptar una actitud de superioridad moral que impide llegar a un acuerdo.

El culto a la personalidad, la idealización de líderes políticos o religiosos, la adoración de individuos seductores, bien pueden constituir otras formas extendidas de fanatismo.

Amos Oz nació siendo israelí pero conforme el paso del tiempo se relacionó y creó amistades con los palestinos. Por lo que desarrolló cierta capacidad de tolerancia y empatía ante ambos grupos (israelíes y palestinos), éste le facilitó medir el impacto del fanatismo provocado en estas tierras.

En su obra literaria toma como base su propia experiencia ante el conflicto existente entre los judíos israelíes y los palestinos.

Una de las cosas que hacen especialmente duro el conflicto palestino-israelí o árabe-israelí es que se produce entre dos víctimas del mismo opresor.

Los palestinos quieren la tierra que llaman Palestina y tienen razones muy poderosas para quererla. Los judíos israelíes quieren exactamente la misma tierra por exactamente las mismas razones, cosa que entraña al tiempo un profundo entendimiento entre las partes y una tragedia terrible.

Karen Armstrong dice que “Los seres humanos somos criaturas que le buscamos significado a todo. La función de la mitología era ayudarnos a hacer frente a los conflictos humanos. Ayudaba a las personas a encontrar su lugar en el mundo y su verdadera orientación.”

Amos Oz expresa la idea de que, la conformidad y uniformidad, son la urgencia por <pertenecer a> y el deseo de hacer que todos los demás <pertenezcan a> .

Ambos autores coinciden en la idea de que la religión ha jugado un papel fundamental en la vida de las personas, ofreciéndoles un sentido de pertenencia en un grupo determinado.

Pero es entonces cuando el hombre malinterpreta el significado de pertenecer y rebasan los límites de éste, ya que en muchos casos, se cae en el error de recrear literalmente los mitos estipulados por la religión, actuando por actuar, perdiendo la conciencia de lo que es bueno y lo que es malo. Creen que el fin justifica los medios.

“Si pienso que algo es malo,

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